为补充静济墨斋free微课堂关于风水方面的基础知识介绍,我们用公众平台推出每次课程的讲义,供大家参考。
从这堂课开始,计划有六节课,给大家介绍关于风水中家居内部的一些知识。
在前几堂课里,关于房屋缺角如何化解的问题,在后面的课程中会给大家安排讲解。
今天的课程我们讲解房屋中的“大门”。
大门在风水中是迎新纳气的重要设施。大门的好坏,直接影响了房屋主人和房屋内共同居住的成员的人生运程。
简单的说,是“好风水”和“坏风水”的衡量的标准之一。
一提到大门,我们知道有一句俗语,叫做“歪门邪道”。一听这句话,就是贬义的。代表不佳的运程。
这个词,字典中解释:指不正当的门径,或者是不正当的行为。
举一个现实中的例子,请看下面房图:
房屋平面,一般都是上北下南左西右东的。此房图整体歪斜,下面是个尖角,大门从西北斜着入口,房图接近心形。这就是个相对典型的歪门斜道的一个实例。
在风水中,歪门斜道的“斜”是指倾斜的“斜”。
这个房图我们在前面课程中分析过,属于严重缺角。
可见房屋方位正方向的重要性。
相关知识有感兴趣的朋友请关注往期课程。
由此可见,大门在风水中的重要性。
大门,在风水中有一个代称:“伏位”。
这两个字,来自于“福德宫”。
出处:
《安居金镜》记载:“福元者,何?即福德宫是也;古人隐秘此诀,谓之伏位。”
这段文字中,“福元”指“福德”,“福德”就是“伏位”。
幸福的“福”,和伏藏的“伏,是一个近音,所以是伏位。
关于“隐秘”:易经中,太极生两仪,两仪生四象,四象而有八卦…
从四象理论而生出“东四命”和“西四命”。
简单的说,就是从八个方位里,其中四个方位适合百分之五十的人群,另百分之五十的人群适合剩余四个方位。也就是一半的概率。由我们的生日推演出来不同的命格,从而判断出对于我们有利的四个方位。这就是“八宅派”风水的核心理念,所以被称之为隐秘的口诀。
八宅派就是按照地理方位来寻找宜居环境的风水流派。
可见,此“隐秘”方法就是寻找到适宜居住的密钥。
同时,伏位又是福德。
一提到福德,就联想到积福修德。
积福,是靠一点一滴的行为积攒而出的福气。修德是需要自我的修正。
修正既是修行。
生活中真正的修行就是“修于行止”。
当行则行,当止则止。
即是生活中可以做什么,不可以做什么,对于自我行为的约束。
由此可见古人对于积福修德之重视。认为福德好的人,对于吉祥方位感的认知一定是正确的。也就是经常说的,圣贤之人,山川为其所感而风水自成。
可见风水中“门”的重要性。方位要正。不正不可取。
现在看一张图:
这张房图,房子倾斜不正有十度左右。南部是大门的入口。这个情况下,首先需要找到中心点和北方的确切位置。
寻找方位的确认图:
每一个房图都需要这个图来确认位置。
所谓“朝向”概念和风水中指的位置,这是两个不应该混淆的概念。
“门”还不能够在中心的位置:
这个图,大门处在这栋房子的中心入口的位置。这样的布局在风水中就是凶的布局。
这种布局,入口以后,按照箭头,来回的走动。风水中认为这种布局不合理。使人居住在里面会有多余的步子产生,消耗不必要的能量。也就是浪费时间和距离。
这与古代房屋有所不同,是针对当代建筑而言。
这第二张图,就是布局合理,吉的风水,可取。内容紧凑,方便。属于好的风水。
最后这张图,入口在左下位置,布局合理紧凑,也属于吉的风水。
由此可见,大门的位置,应当处于进深广远,屋内空间紧凑,就是好的“伏位”。
我们今天的课程给大家讲解了大门在风水中的名词“伏位”。
又讲解了“伏位”的由来和重要性。
伏位也是八宅派风水的理论核心。
关于八宅派风水,在以后的课程再给大家讲解。
今晚的课程就讲到这里,下周二同一时间继续。
感谢大家的收听。
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