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太极阴阳法基础——十神的作用

十神的作用

     (一)正官的作用

    正官的三大作用是:(1)生扶印星;(2)护财泄财;(3)克制劫刃。

    一是生扶印星。官星是政府机关、上级组织、功名权力、工作压力;印星是护身之符,是自己的权威。官印相生,就是用自己的名气权力为自己谋求地位与富贵的象征。官来生印,就会有提拔晋级、获得奖励、功名荣誉的好处。如果官重印轻,则贵气大,官星生印,印可生身,名利自来;如果官轻印重,则印泄官气更甚,官星的作用就很有限,贵来不足,官来不大,为官服务,劳苦而已。

    二是保护财星。官星是护财之神。官星护财是通过克制比劫、阳刃来实现。八字中有比劫夺财,阳刃克财者,自己的财富与女人,就没有安全保障,时时有盗贼惦记,兄弟朋友相欺。有官星克制比劫,就等于家门上贴了门神,就会靠自己的能力、影响、手段或者法律制服邪恶,保护住自己的财星与女人。盗贼一见官星把门,就不敢造次、胡作非为了。

    三是官星泄财。财为养命之源,官为功名利禄。财是物质基础,官为精神需求。有时候,一个人的功名与成就,离不开财富等物质基础的支撑。特别是市场经济社会中,官愈来愈离不开财星的支援。所以,官星泄财的意象,就是为权力而消耗自己的物质财富,为功名而付出自己身边的女人,用财富去谋求好的工作,好的环境,好的权力。现实中的,权钱交易,权色交易,送礼行贿,花钱买官,都是官星泄财的意象。

    四是克制劫刃。官为功名、法律、工作的压力,比劫为自己、兄弟、姐妹、朋友,官杀克比劫就是以功名来约束自己,迫使自己努力奋斗。当然,对付官杀要以印化或食制,不宜以比劫去直接抵抗官杀,那叫以身试法,以命相争,威武是威武,刚强是刚强,但大都不会有什么好果子吃的,多数人只能成为抗暴烈士。如果杀重身轻,就会“终身有损”,即使身强杀浅,也会官非不宁。比劫还代表人气,遭官杀克趴下了,就会被人所歧视,正如人们歧视坐过牢的人一样。比劫又代表兄弟朋友,被官杀克制过度时,你的兄弟朋友就会出现灾祸。一般月令杀星旺强的人,多是上克兄姐,下克弟妹的人,有时还会祸及身边的朋友。同时,官杀为女命的夫星,官杀多则婚姻次数多;若是劫重官轻,则夫妻关系很差,反之官重身轻,则多受夫拖累或遭夫欺负。

    (二)七杀的作用

   七杀的三大作用:一是克身攻身,二是盗泄财气,三是生扶印星。

    一是七煞攻身。七杀是天生克我之凶神。七杀无制,就会对自身健康与生命安全构成严重的威胁,使自身的生命环境、生存环境时时处在危险之中。可见,七杀攻身是多么的无情。就如一个人时时与虎为伴,抱虎而眠,与小人为伍,与盗贼相处,时间一长,近墨者黑,自己也会变成小人,盗贼。七杀攻身,轻则车祸伤残,重则牢狱丧命。故《三命通会》说七杀譬如小人凶暴,无忌惮,若无礼法控制之,不惩不戒,必伤其主,坏我身体。

    二是盗泄财气。七杀是盗财的高手,坏财的元凶。七杀若遇财星,财星的性质就完全变了,财星就会生杀,变成助纣为虐的帮凶。使得七杀攻身更加无情,更加凶残。这种人一旦有钱,就会用钱财去干坏事。《三命通会》云:“身弱煞强,有财引鬼盗气,非贫则夭”。《定真》云:“七煞如逢财助,其煞愈凶。”当然,七杀盗泄财气,亦有好的时候,那就是身强杀弱的情况下,反而有财星则吉,如财滋弱杀,就是喜财生杀。

   三是生扶印星。印星是化泄七杀的良药。七杀遇到印绶,就如土匪遇了良将,昏君遇了良相,贪官遇到了贤臣,恶疾遇了良医,小人遇了君子,小偷遇了警察,七杀就会心诚悦服地改变凶性,变成名誉,地位,威权,变成大英雄,大豪杰,大人物。《三命通会》云:“煞见印而显,煞助印生。”《四言独步》云:“煞不离印,印不离煞,煞印相生,功名显达。”

    (三)印星的作用

   印星的三大作用,一是生扶命主,二是化泄官煞,三是克制食伤。

    一是生扶命主。印为生身之物,得之即有福气,故称为“福神”。印星当令,就是福神治世,使人坐享福荫,病少寿长,且多文采。印是母亲,身是自我,印生命主与比劫,就是母亲呵护自己与兄弟姐妹;印是付出,身是索取,印生命主,就是母亲的奶让自己吃,母亲的钱给自己花,母亲的爱给自己施,为己身操心,添衣做饭,养育自己。其它的格局多喜身强,只有印格多喜身弱,但命主要有点根气,方能受印生。若身强则不劳印生,比劫还会分夺印星带来的福气,叫比劫分福,福气就会减少。母亲就如老黄牛,吃的是草,挤的是奶,所以印格最喜有官杀相辅,生助印星,让母亲的营养也跟上,自己才有更多的奶吃,故贵气弥增。不过,印格即使无官杀,但只要印星无损,常常也不乏贵气。印星得用,母亲教育有方,己身便心慈好学,技艺有成;一见财坏印,克了母亲,无人照管己身,供己读书,则既损福气又损学业,若大运行财地,则是死路一条。八字财多,对母不利,但得比劫护印,便能发财。若印旺身强,但得食伤泄身吐秀,也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多,无财损印,虽有食伤也被枭印克夺,如此就是母亲对己溺爱太过,娇生惯养,方法失当,使己依赖成生,懒惰懒散,则纵有技艺,也多孤寒了。

    二是化泄官杀。官杀生印,印则能反泄其气。印格最喜官杀来生,柱中若官杀太旺,则印能化泄官杀,保护日柱,使之不攻克命元。命主弱的时候,印星可以通过索取官星之力增加命主的力量。印星是以读书博功名,以学问博名利。印为读书,学而优则仕,读书是人们博取功名的首选之路,官是政府,是组织,自己书读好了,有了本事,才能得到官府的肯定,给己官职与名誉。当然,印不宜太多,太多了泄官太重,则会使人懒散,少了那份进取之心,相应就会减少贵气。女命官星轻了,丈夫就不会有大出息。官杀愈多则压力愈大,迫使人不断努力,拼命奋斗,所取得的成就也就相应会大些。

    三是印克食伤。印星是吸纳,食伤是发泄,吸纳过多了就要发泄,发泄过多了就要吸纳,收支平衡对人才为有利。故以印制食伤,在食伤过重时,就是以吸纳弥补消耗,就是补血给氧,就是补充知识;在印星过重时,以印制食伤就是营养过剩,吃不了兜着走。印星是传统、正统,食伤是时尚、新奇,以印制食伤,就是以传统抑制时尚,以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳,食伤是叛逆与变动,以印制食伤,就是以顺从来调和叛逆,以安稳来平息动乱。食伤是思想和才智的表达,印星为长辈,以印制食伤,就是长辈约束自己的思想和言行,经老资格打压年轻人的创造力。还有,食伤为食物,为儿女,为资本,以印制食伤,也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的意象。

    偏印格见食神,叫“枭神夺食”。如甲见壬为袅神,壬旺就会克制食神丙火,丙被克去,不能生土,甲木就无财矣;壬合起丁,伤甲之辛,甲木就无官矣;壬克去丙,庚杀得安,来伤甲木,甲木就生灾矣。所以,袅神夺食,不仅仅在于克儿克女,还能引起连锁反应,使财官尽失,富贵不来,惹杀攻身。故凡命带袅神者,福薄寿夭。枭神是后娘,食神是儿女,袅神夺食,则受后娘欺负,不得自由作事。因此,命书云,枭神夺食者,“进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子”。若袅神有制,则会化凶为吉。制服枭神的办法,就是用财星制合。如甲日见壬辰、壬戌,辰戌中有戊制袅;乙日见癸未、癸丑,丑未中有己制癸等等,袅神遇财就能受制。故命书曰“印星偏者是枭神,柱内最喜见财星。身旺遇此方为福,身衰枭旺更无情。”

     (四)财星的作用

    财星的三大作用:一是生扶官星,二是耗泄食伤,三是克损印星。

    一是生扶官星。财为生官之具,财星最大的作用就是能生官星,故命书曰“身旺自能胜财,财旺自能生官”。财星生官时,财星减力,官星增力。官星代表权力,地位,名誉,故在以“官本位”为主流思想的中国,官是人人梦想追求的与众不同的高贵之物,所以最美。财若得地,不止财丰,亦能旺官,以财盛自生官,运行旺相,福禄俱臻;一遇官乡,便可发福。官星为日主所喜欢,财星能生官星,也为日主所喜欢,加上人都有支配欲,都有很强的物欲,所以财星就是八字中的很好的十神了。钱财可以买到官,买到权,买到名誉;女人的美色也能美来官,美来权,美来名誉。财星的运用方法很多,运用得当,控制得宜,财星发挥了好的作用,则自己的欲望就可以得到满足,目标就能实现,否则,自己的欲望得不到满足,反而会成为痛苦的源泉,那就成了人为物役了。想想财星本为我克制,是我所驱使、奴役的东西,最后反而成了驱使、奴役我的东西,真的是很可悲,不过这样可悲的事情天天在这个世界上演。你可以看看那些翻船的官员,因什么翻船了,没有一个是与钱财与女人无关的啊。你也可以透过翻船的官员,用财、官、印这三个命理神煞的生克关系去思考官场,就会明白,真正意义上的清廉之官是不存在的。以财生官杀,就是以财色取悦于官贵,以财色换取名位的义象。财是白花花的银子,是美滴滴的娇娘,官为职权和名誉,以财生官就是拿着金钱和美女去巴结上司,或是拿着银子去买官。女命以财生官杀,就是在经济上支援丈夫或情人,故有旺夫一说。财是身体,又是女人的感情线,以财生官杀,就是动情爱男人哦。最怕身弱担不起财官,这时的官杀就成了耗泄钱财的无底洞,女命会碰上倒霉的丈夫,男命会遇到讨债的儿女。当然,官星也要财星相辅,没有财星辅助的官星,叫孤官无辅,做官也做不大的,或是做不长的。

    二是财泄食伤。换句话说就是财喜食生。财星是物质财富、车子票子、老婆情人,食伤是谋取财富或女人的本事和技术。财是门前的金山,食伤是挖山的气力,财泄食伤,就是靠本事去挖山,创造财富;财是名利,食伤是技术,技术越好,获得的名利才会越大;财是公司企业,成就规模,食伤是企业的文化与理念,财泄食伤,就是用文化经营企业,创意越好,理念越好,企业才能做强做大。财是名气,食伤是口才,财泄食伤就是靠口才吃饭,口才越好,老师才能当好,歌曲才能唱好,名气才能越大。财是生意,食伤是经营策略,只有会经营的人才会做生意。财星是女人的感情线,食伤是男人的感情线,要女人享幸福,男人得懂疼老婆。财是物质,食伤是智慧,只有有智慧的人,才能创造财富。但若食伤太弱无气,财再来泄则过也。纵有天大的本事,也创造不了多大财富。

   三是财星坏印。财星是印星天生的仇人,故财见印必克。印为良心,财为钞票,财克印就是为了钞票而不顾良心。印为读书学习,财为物质财富,财克印就是重物欲而轻读书,重物质追求而轻精神追求,所以会发财的没文化,有文化的不会发财;当教授的不会卖鸡蛋,当老板的却不识字;这就是一对现实的矛盾相。印是荣誉,面子,财是感情,物欲,财克印,就是为了重感情而不顾面子,为了私利而不要脸。印是母亲,财是媳妇,财克印,就是媳妇与婆婆关系不合,男人夹在中间,为了媳妇则难顾母亲,忠孝不能两全。

   印在先而财在后,少年克母的人,往往晚年发大财。印为家乡故土,财为经济利益,财克印,就是为了求财而背井离乡。因此,财克印也是重要的迁徙信号,常常有搬家、调换工作单位、购置房子、车子和店面等意象。印又为母亲,财为父亲,财克印呢,也就有了丧母和父母离异的意思。印为靠山为贵人,财克印就有失去靠山和贵人而罹难遭灾的意象。印还是福气,财克印,也就会多劳累,并损坏身体,甚至丧命。

    (五)食神的作用

   食神天生有三大作用:一是吐秀,二是生财,三是制煞。故食神还有三个令人神往的称谓:因其能吐秀,故称为“秀神”;因其能生财,故称为“爵星”;因其能制煞,故称为“寿星”。因其作用大,才有“食神有气胜财官”一说。这三大作用一旦遇到破坏,则聪明才智无从发挥,求财牟利断了财源,七杀无制即来攻身。

    一是食神为秀气之神。食神有泄命元精气的作用,是命主自身吐出的秀气和能量,而秀气的优劣、能量的大小,是以泄命主为代价的,故必须身强。如种子饱满芽方壮,湖泊有水源方长,母亲体健胎才优,营养充足儿才长。所以食神代表人的精华流露,代表内在的秀气,满腹的才气,灵巧的技艺,流利的口才等等。由于食神泄命主的力量不像伤官那样外露,因此这种秀气比较内秀,不太张扬,口才虽好,并不得罪别人,不像伤官那样口才虽好,但却使人害怕、嫉妒与厌恶。若命元有强根,食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的,就能赚到大把钞票。

    二是食神是爵禄之星。食神能生财,财为养命之源,为命主支配的东西,所以食神就是生财的利器、物质的源泉,可以代表货源与财源。我们常说财源旺盛,就指食神旺盛有气。故食神纯粹,主人财厚食丰,度量宽洪,肌体肥大,优游自足,子息优秀,贵而有禄,富而有寿,故曰“食神有气胜才官”。命书云:“食神生旺喜生财,日主刚强福禄来,身弱食多反为害,或逢枭神主凶灾。”“食神生旺无刑克,全逢此格胜财官。更得运行生旺地,少年折桂拜金蛮。”

    三是食神是福寿之星。食神能制杀,八字中,七杀为第一凶神、第一灾星。杀来攻身,人的生命就会受到威胁,或疾病缠身,或车祸横灾,或是非相侵,重则夺人性命,不能善终。而制杀是食神的天职,故食神见了七杀,就象猫见了老鼠,警察见了小偷,就有制服七杀的天然本能,食神强旺,七杀自然不敢胡作非为,不敢攻身,所以食神就是化解灾难之星,为福星。食神制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀重制轻,时刻有颠覆之危”等等。如食神气弱,虚浮无根,又柱中有官杀,原本赖此食神制杀,又被枭印破去食神,不能制杀,七杀就会克身,多主寿夭贫寒。

      (六)伤官的作用

    伤官的三大作用,一是克官,二是泄身,三是生财。

    一是伤官克官。伤官为“剥官之神”,克官之物。所以,伤官格不宜见官星,见则伤官与官星势不两立,若无解救,伤之则重,凶祸连连。《独步》云:“伤官见官,为祸百端。运限去官,必主高迁。”所以,“伤官格务要伤尽”官星。《三命》云“若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害,刃杀克身,身弱财旺,必主徒流、死亡,五行有救,亦残疾。若四柱无官而遇伤杀重者,运入官乡,岁君又遇,若不目疾,必主灾破”。命书云:“四柱伤官,运入官乡必破。”“伤官复行官运,不测灾来”。伤官伤尽,则为好事,可以贵看。《相心赋》云“伤官伤尽,多艺多能”。《独步》云“伤官无官,遇剥则滞。运行官乡,局中反贵。”

    二是伤官泄身。伤官为“盗气之神”,耗身之物。伤官耗泄自身之气比食神更为猛烈。食神泄气平缓有情,伤官泄气劲猛无情。故伤官格必须要身强有根,能足以承受伤官的盗泄,才能体现和展现自我的精力和才华。如果伤官太重而身弱,则窃气太过,非贫则夭,子必有亏。同时对六亲也不利,故命书云:“年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;时带伤官,子息凶顽;日带伤官,妻妾不贤。”如果伤官重而身旺无依,就是僧道艺人了。命书云“伤官多而身旺无依,定为僧道艺术为士。”

    三是伤官生财。伤官虽为凶神,但若八字有财星,则能化解伤官凶性,伤官亦就变成生财之俱了。故《三命》云“伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺则能生官,造化展转有情”。所以,伤官最喜见财,有了财,伤官就有正事可做,就可用自己的聪明才智去创造财富,博取美好的人生。《独步》云“伤官有财,子宫有子。伤官无财,子官有死。”《千里马》:“伤官见财者,又官高而财足。”“伤官逢财,乃享优游之福”。伤官格若无一点财星可恃,虽聪明机巧,不过虚名虚利。命书云:“伤官无财可倚,虽巧必贫”,“伤官无财,主贫穷”。

    (七)比劫的作用

   比劫的三大作用,一是生助食伤,一是克制财财,三是泄化印星。

    一是生助食伤。食伤是贮存于人的大脑的智慧才华,自身强旺,食神吐秀有情,人的智慧才华才能流露出来。而比肩,就是自身的能量,食神的原动力。如果八字印轻比肩太弱食伤过重,就如同患了痢疾的人,内涵物很快的就泄漏得一丝不剩了,很快把人的元神泄空了,令人精神恍惚,虚弱不堪。这种人一定是喜怒哀乐最易形之于外,心中有话藏不住,有秘密甚难长期守口如瓶,有新的见解或发明也会急着想表现出来,所以大多性急而沉不住气,如果经营事业,往往因急切近利,或对事物之看法抱持着过于乐观天真的态度而导致失败。这种情况下,就极需要比肩强身,给食神提供源源不断的能量,食神的性情与聪明才智,才能顺利流露出来,发挥出来,表达出来。这时,食神就会制造欢乐的气氖,较无心机,是标准的性情中人,值得与之交往。

    二是化泄印星。印是母亲,比肩是自己,兄弟姐妹。八字如果印星太多,母亲的呵护太过,啥事都有母亲包办,自己与兄弟姐妹的依赖性就会增强,自己的智慧才华就僻促在大脑里,啥事都不用想了,久之,好吃懒做,沉默寡言,本位心理很强,自私心较重。这种情况下,就急需要用比肩耗泄正印的力量,增强自己独立自主的能力,勤奋思考的能力。但是,比肩化泄印星,也得把握分寸,化泄太过或化泄不及,对母亲而言,就会有如下现象发生:(1)正印轻比劫重,化泄印星太重,或原局再见强旺的财星克制正印,多主母亲自本人出生后,健康情节渐呈不佳,常有重大疾厄,甚或寿命不久。(2)正印轻,比劫重,食伤也重,正印本已力微,既需全力生助比肩、复需分身抑制伤官,表示本人常有令母亲操心烦劳之事,在兄弟姊妹之中,母亲特别会对本人之生活担忧挂虑。(3)是正印重比劫轻,表示兄弟姊妹必将不少.所以幼年大多因兄弟姊妹众多致使母亲分心,本人较得不到母亲专心之照顾,或因奶水不足,幼年营养失调,或因疏于管教,每易误入歧途。

    三是克制财星。比劫克财,天性也。如果八字日主很强,原局财星太弱,就必须靠食伤引发其内在的智慧或外在的才能来设法赚钱以增加财源,否则,身旺财弱又无食伤生财,当然是劳碌奔波之命了,因为既然生财无术,就只有沦为苦力或佣工,从事一些不必运用相当智慧之工作、如果遇到运助,也可自己开店营生,或就谋职业,不过,大多仍然难免为财利奔波操劳或是所谋职务低微费力,不得清闲。比劫克财中,比与劫又有细微差异。若是比肩直接劫夺偏财,应避免营商或从事投机冒险之行业,最好是从公或就职或经营稳定性的文市生意。若是劫财直接劫夺正财,这种情况比较严重,因为既然日干得禄,原局比肩力量一定不弱,再见劫财比肩与劫财势同猛虎,双双争克原局之正财与偏财,就会发生败祖业,颠簸他乡,刑妻克子或妨父,一生常遭官非、破财,衣食难逅。

      (八)阳刃的作用

    阳刃的三大作用,一是克夺财星,二是扶助命元,三是盗泄印星。

    一是阳刃克财。阳刃为克财夺财之神。财为马,官为禄,凡月令阳刃,都是财官之死绝之地,人以财为祖业,官为福神,处在死绝之地,自然祖业飘零了。《神峰通考》说阳刃是“分我之祖财,夺我之祖业”的凶神。《三命通会》云:“命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣”。五阴干虽无阳刃,但见五阳干为败财,纵不克妻,亦主财帛消耗,阴私口舌,或小人相侵。歌曰:甲乙相见必妨妻,败财克父定无疑。《金不换》云:“身旺比劫重,损财又伤妻”。

    二是扶助命元。阳刃是兄弟姐妹。当日柱身弱无气时,阳刃最能帮身助身。现实中,自己有难,最先相助相救者,不是夫妻,而是兄弟姐妹也。《喜忌篇》云:“日干无气,时逢羊刃不为凶”。“身弱财丰,喜阳刃兄弟为助”。但是,日元太旺时,再见阳刃则为凶了。

    三是盗泄印星。阳刃能盗泄印星之气。

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