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王羲之草书代表作:十七帖(宋拓)

本文所选《十七帖》是东晋书法家王羲之的草书代表作,册页24.4x12.7厘米,美国大都会艺术博物馆藏。属于“馆本”系统中的“缺十七行本”,为罕见精品拓本。本拓本摹刻传神,字画清晰,墨色均匀,每幅作品章法完美,同时含有朱文释文,诚为“宋拓十七帖”诸版本中的佼佼者。

《十七帖》,因卷首有“十七”二字而得名。书写时间为东晋永和三年到升平五年(公元347年—公元361年),时间跨度长达十四年,共收录了王羲之的信札二十八件,记录了王羲之草书笔法的演变和发展。部分是王羲之写给友人——益州刺史周抚的。周抚字道和,咸和(公元326——公元334)中年监巴东诸军事,任益州刺史。 

帖文主要是书信体散文,道尽平常生活中的感慨,情真意切,读来十分感人。《十七帖》的笔法从容淡定,气象超然,不与法缚,不求法脱,仿佛从作者的心胸之中流淌而出一样,充分体现了草书“妍美流便”的特点。

唐太宗(李世民)酷爱王羲之书,曾下旨不遗余力搜访购求,所获尺牍达三千余种。遂分门别类,按二三十帖为一卷,各装裱成一丈二尺左右长幅,凡八十卷,《十七帖》即其中之一。尽管太宗生前搜集成就巨大,可随着时间推移,包括《十七帖》在内的这些珍贵法帖逐渐散佚。今所见者仅为后代石刻本。

本帖文学艺术价值突出,是王羲之写给朋友的一组书信。其中反映出的生活品味与艺术趣味正体现了中国优雅的文人情怀。它还映照着文人们的心灵世界与生活,还有对友情的珍重。全文语句通俗易懂,满含深情厚谊,书写洒脱率性,书意俱佳。全帖共107行,943字。 

1、《郗司马帖》:十七日先书,郗司马未去。即日得足下书,为慰。先书以具示,复数字。2、《逸民帖》:吾前东,粗足作佳观。

吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此?似梦中语耶!无缘言面,为叹,书何能悉。3、《龙保帖》:龙保等平安也,谢之。甚迟见

卿,舅可耳,至为简隔也。4、《丝布衣帖》:今往丝布单衣财一端。示致意。

5、《积雪凝寒帖》:计与足下别廿六年,于今虽时书问,不解阔怀。省足下先后二书,但增叹慨。顷积雪凝寒,五十年中所无。想顷如

常,冀来夏秋间,或复得足下问耳。比者悠悠,如何可言。6、《服食帖》:吾服食久,犹为劣劣。大都比之年时,为复可可。足下保

爱为上,临书,但有惆怅。7、《知足下帖》:知足下行至吴。念违离不可居,叔当西耶!迟知问。

8、《瞻近帖》:瞻近无缘省苦,但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居,此喜迟不可言,想必果言苦有期耳。亦度

卿当不居京,此既避,又节气佳,是以欣卿来也。此信旨还具示问。

9、《天鼠膏帖》:天鼠膏治耳聋,有验

乃是要药。10、《朱处仁帖》:朱处仁今所在,往得其书,信遂不取答。今因足下答其书,可令必达。

11、《七十帖》:足下今年政七十耶?知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理,得尔以为厚幸,但恐前

路转欲逼耳,以尔要欲一游目汶领,非复常言。足下但当保护,以俟此期。勿谓虚言,得果此缘,一段奇事

也。12、《邛竹杖帖》:去夏得足下致邛竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠

之至。13、《蜀都帖》:省足下别疏,具彼土山川诸奇,杨雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备。悉彼故为

多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真,以日为岁。想足下镇

彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。

14、《盐井帖》:彼盐井、火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻,具示。15、《省别帖》:省别具,足下大小问为慰。多分张,念足下悬情,武昌诸

子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃,救命,恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

16、《旦夕帖》:旦夕都邑动静清和,想足下使还,乙乙,具时州将。桓公告慰情,企足下数使命也。谢无奕外任,数书问,无他。仁祖日

往,言寻悲酸,如何可言。17、《严君平帖》:严君平,司马相如,杨子云皆有后不?18、《胡母帖》:胡母氏从妹平安,故在

永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷以复匆匆。来示云与其婢问。来信□不得也。

以下缺帖19、《儿女帖》:吾有七儿一女,皆同生。婚娶以毕,唯一小者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼。今内外孙有十六人,足慰目前,足下情至委曲,故具示。20、《谯周帖》:云谯周有孙□,高尚不出,今为所在。其人有以副此志不?令人依依,足下具示。21、《汉时讲堂帖》:知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此。知画三皇五帝以来备有,画又精妙甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取,当可得不?信具告。22、诸从帖:诸从并数有问,粗平安。唯修载在远,音问不数,悬情。司州疾笃,不果西,公私可恨。足下所云,皆尽事势,吾无间然。诸问想足下别具,不复具一一。23、成都城池帖:往在都,见诸葛显,曾具问蜀中事。云成都城池、门屋、楼观,皆是秦时司马错所修,令人远想慨然。为尔不信?具

示,为欲广异闻。24、旃罽胡桃帖:得足下旃罽、胡桃药二种,知足下至。戎盐乃要也。是服食所须,知足下得顷服食。方回

近之,未许吾此志。知我者希,此有成言。无缘见卿,以当一笑。

25、药草帖:彼所须此药草,可示,当致。

26、来禽帖:青李、来禽、樱桃、日给滕,子皆囊盛为佳,函封多不生。27、胡桃帖:足下所疏云:此果佳,可为

致子,当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果,今在田里,唯以此为事,故远及。足下致此

(以下缺帖)子者,大惠也。28、清晏帖:知彼清晏岁丰,又所出有无,一乡故是名处。且山川形势乃尔,何可以

不游目!29、虞安吉帖:虞安吉者,昔与共事,常念之。今为殿中将军。前过云:与足下中表,不

以年老,甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡,足下可思致之耶?所念,故远及。

副直弘文馆,臣解无畏勒充馆本,臣褚遂良校无失。僧权

关于最佳藏本

此本末载跋语,为“副直弘文馆,臣解无畏勒充馆本,臣褚遂良校无失”二十字。其上有大字“敕”,乃唐太宗亲笔所书,“敕”字在古代乃皇帝钦定专用文字,可知此本《十七帖》乃唐太宗钦定从而颁布天下。左下角另有僧权两字的右半部,称作“敕字本”或“馆本”,以此版为最佳藏本。本版《十七帖》为北宋拓本,属“敕字本”系统,为卷装本。明代为童轩、吴宽所藏,帖后有明代文学家、收藏家张正蒙题跋。张正蒙,字子明,江宁(江苏南京)人,生卒年未详。此本清代曾入内府,民国时归书法家张伯英,是“敕字本”中最佳拓本,现收藏于上海图书馆。 

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