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你过得不好,是因为你活得太功利了

涉及内容:祭拜,信仰,业力,工作,婚姻,恩爱

一哥们婚恋,女的外编还说国企事业单位,傲慢得跟鬼似的。吃饭过节礼物房车家居装修等都是哥们的,也就算了,这女的还要30万彩礼。

要彩礼也无可厚非,你可以要求,但也要反馈啊。对别人付出100元,最起码你反馈10元吧,结果一毛不拔。

两个人的事儿,让一个人忙乎,这叫婚恋吗?不,这是极大的自私,但凡有人给她一粒花生米,她也不会醉成这样。哥们活脱脱得成了扶贫办!

我在《夫妻专栏》中阐述了男为阳,女为阴,男人要先付出,女人后跟上。关系里,利害和价值交换是必然的。若你只顾关注自我感受,不给别人温暖,不遵循这些自然规律,你也得不到温暖。

在生活中,这样的男女也不少。我之前说,有些人,你离婚的原因就是你当初结婚的理由。

我给你说个规律,功利性太强的人,不管你婚否,想幸福,想快乐,想把日子过好,都是绝对不可能的。

不仅如此,你还会传给下一代,下一代对你功利心也会比较重。若你夫妻之间功利心那么重,你让你们的孩子怎么看?难道以后让孩子们手舞足蹈地说先抓钱,先抓钱,神马都是浮云?

我在《以为自己很聪明的,往往都是糊涂蛋!》已经详细陈述,这里就不啰嗦了。

对于家有儿女的,教育儿子,以后谈女朋友,要舍得为她花钱,请她吃饭,给她买能力范围内的礼物,给她制造点惊喜等等。

教女儿也不要随便收男生礼物,若看对眼收了,记得抽个时间以礼致谢,关系需要互动,不动,关系就死了。

如果请吃饭记得回请,人家多次,你几次就好,也不是大饭店啥,一碗豆腐脑也可以,主要在于感情的互动,用心程度。

不要只顾花人家的钱,都不是大风刮来的。都是孩子,反正都不能亏待别人家的孩子,无论如何,不跟人家好,不要随便接受礼物!

为什么不要随便接受,你听过收彩礼,不跟人家结婚也不退被砍死的没?男方是极端,但自己做事儿没底线没原则,贪便宜,功利心太重,也是个导火索。现在人又极其浮躁,留好你的原则。

我在《七夕,最好的礼物是镜子》里说,礼物吃饭啥东西都不需要贵啥的,简单多次互动就好,主要是念想和爱的直观表达与体现。也就是让彼此感受到,你心中有我,我心中有你。

我给大家讲2个故事,我在郑州时,我要离开回深圳,朋友们请我吃了六天饭,后面一个朋友经济状况不太好,说不请你吃大餐了,炒几个小菜。

我说,不用了咱们一起喝豆腐脑吃油条去,哪怕你只花了5元钱,你在我心中留下的情与义,跟那些请我吃大餐的朋友一模一样,没有高低之分,我都会无比珍惜与想念。

再一个是我高中时,天晚了,同学骑着自行车把我送到火车站,还下了雨,匆匆忙忙赶来回去,现在想起,依然感动无比。

未弹笑傲江湖先有情。世间最能感人肺腑,让人泪目的,唯有情与义。

人要点情怀。你看许文强,有了文化,有了情怀,有了民族大义,当流氓当的都不一样。可不幸的是,现在人功利心都太重了。

我不是说不让功利心,欲望是社会发展的动力,但也是很多人不幸的根源。又如爱这个玩意儿,真正的爱是不谈条件的,一旦谈条件就爱上的是条件,爱条件就会想要得到,就会盯着条件去爱,不是真正的爱。

只有佛道里大德之人才是真爱,我们俗人都做不到真爱,不可能不讲条件,只是不要太功利。当你想要得到时,就要想着你付出了什么;当你已得到时,你要想着还能付出些什么。

我之前说过一句话叫:心愿付出产生美好,想要得到产生烦恼。为什么说想要得到产生烦恼呢?

如一个女人结婚想要30万的钻戒,可双方家底并不富裕,但这个女的就是觉得有了钻戒才能人前显贵,才会幸福,那心里就会失衡,求而不得,人生一苦,烦恼便随之而来。

现在人很多都是这样,欲望很多,但实现欲望的实力却远远不足,进而也是烦恼多多。你之所以烦恼太多,就是你太功利了。

太功利是啥呢,就是往往只眼盯着钱财,这些可以看得见的有用之物,心急火燎地就要得到,而对那些“无用”的东西却视而不见。

就像读书,很多人认为读书是“无用”之物,它既不能在短期内给自己带来财富,也不能给自己的人生带来立竿见影的改变。但书能提高人的修养与素质,人能从书中获得许多知识。

这些知识或许你暂时用不到,但沉积在你生命里的知识与素质就像一堆薪柴,在未来遇到一点合适的火苗就能燃起熊熊大火。

很多人认为钱是第一位,德是无用之物。可没有厚德,你如何载物?从2020年开始,你们可以看看过去偷奸耍滑的,在这几年内,会是个什么情况。德行不够的,天一定会收的。

与朋友交往大可不必看谁有用,谁没用,带有目的的交往往往是得不到真心的友谊的。生活不只有目的,更要有快乐。

俞伯牙鼓琴遇到知音钟子期,身份有别;衡山派刘正风与魔教曲洋共歌笑傲江湖,何其乐哉,何其美哉,何其幸哉?

钱财朋友能给你世俗里烟酒等上的感官刺激,但精神世界的朋友也能让你获得心灵的净化,让你在草地上像孩子般打滚滚。

总是以功利心面对这个世界,做任何事情都有目的,与任何人交往都有企图,这样的人的生活是混乱且无趣的。

人心不能靠算计,生活得失非加减。我给你买个几千元的礼物,不是非要让你也给我买个几千元,等价值的,你只需要几十元,几百元;我请你吃个大餐,你请我吃个豆腐脑就好,懂得珍惜互动即可。

生命不能模式化,当你把自己活成了一只上了发条的闹钟,那世界在你眼里都只是数字。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,生活是美好的,但功利之心早已让你失去了这份心,甚是悲哀。就如我跟这些朋友交流,若你能把视野放大,看到生命的奇妙和宇宙苍生,你还会感到生活不美好吗?

老子曾说“天下万物生于有,有生于无”,有无相依相存,世间看似无用的东西往往有大用。

在《文学的无用,正是它最有用之处!》里也有说,无用之物就像数字0,看起来没有什么作用,但它的位置决定了数字的大小。

人不能只在看得见的有用之物上下功夫,而忽视了无用之物,真正决定人生高度与厚度的通常是无用之物。

若以太功利之心去看,去索取,你最后一定是得不到或者出来混,你一定会还的,不是还给别人,就是还给天道。

其实,人生都是反者道之动。你想要得到功利,就必须先要布施,反你自私的人性。

就如学钢琴,你必须克服懒惰人性,日积月来的付出功力,才能把它练好。

布施是释迦牟尼的六波罗蜜之一,而活着就要感谢、积善行/思利他,则是稻盛和夫总结的六项精进中的两个要素。

看到没,你总自认为自己是个好人,说怎么还没得到,可好好想想,你布施了什么,布施了多少。

跟《了凡四训》作者袁了凡的布施比,我们的布施简直不值一提。人家那真实功过格一笔一画的去做,所以改了命。

有些人别说布施了,连圣贤书也不读,连这些理儿都不晓得,只顾一味得索取,偷鸡摸狗,占尽便宜,你怎么可能富有?

你都没布施,总是怕付出,怕得不到,总是算计过来算计过去,他人都感受不到你的品行,怎么给你帮助;

你自身能量都没散发出去,总是憋在了肚子里,宇宙都接受不到你的能量,怎么给你能量,没能量交换,你怎么富足?

就如这段时间,有些朋友微博咨询打坐,我一一指导,发能量,他们接收到能量,并实修感到好,那我就会接受反馈的能量与感动,我心情就会快乐。

我心一天比一天更柔软有爱,力量就在我心里面!当自心决定改变的时候,力量就会出现 !

哪怕你布施了,没得到,可你知道有些布施是抵消你的业力了,这叫福虽未至,但祸已远去。

只是你看不到罢了,就在那里嗷嗷叫,我付出怎么还没得到。跟唐僧怪罪悟空打死白骨精一样。

你可知道有些业力有多大吗?佛陀的十大弟子之一目犍连虽神通第一,但依然敌不过自身的业力。还有人本身福报就小,还作的多,那更是消耗的快,甚至一命呜呼。

当然,我说的布施范围很大。首先是起心动念,发心一定是好的,然后去布施,如传播善知识,帮助老人过马路,到养老院打扰卫生,洗衣服。

还有你当义工去布置会场,带着恭敬心给父母洗脚,给流浪猫狗喂点食物等等,都是布施,并不是非要钱财,根据你自身情况,不同阶段,能力大小而布施相应的。

所以,就如我曾劝你打坐一样,我现在也会对你说,布施去吧。你做人不快乐,你过得不好,并非你不够努力,而是你心急火燎,太功利,太多盯着如树干枝叶般,看的到有用之物,忽略了决定树干生存的树根,看不到“无用之物”。

生活中,你仔细观察,那些总说自己不快乐,活得很累的人,一般都有一个共同的特点,就是过度关注自我,太自私。

心里总是索取着,算计着,内心都失衡了,怎么可能快乐起来呢?善观人者观己,善观己者观心,才是我们每个人唯一可寻的出路。

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