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克里希那穆提的晚年声明




发扬教诲并不是说要重复克所说的每一句话,而是真正活出教诲的本质。






 克里希那穆提的晚年声明


《切勿,庸人自扰之:与吉度·克里希那穆提的对话》 

序  言




在这样一个不断快速恶化、已经毁得千疮百孔的世界里,我们感觉有必要在黑暗中寻找像拉加哈特、瑞希山谷、班加罗尔和马德拉斯这样的地方。在这些地方,有一些人用他们看似荒谬的言行,彻底摆脱了一切国家、政治和宗教组织的束缚。这些人组成的团体致力于成为新的生活方式的中心,他们关心的不是自我救赎的问题,而是全人类,为此,他们必须一方面教授教诲,另一方面学习教诲。并非停留在智力层面,他们必须更深层次地去学习、理解教诲及其在日常生活中的含义,他们必须完完全全地沉浸其中,也会成为传授教诲的老师。


要做到这一点,就需要巨大的责任感。有了责任感,就意味着自我满足或自我表现已没有意义,因为真正的责任感能清扫一切自我的行为。责任感还意味着合作,这种合作不是为了某项事业、某个人或是某种理想,而是出于一种合作精神的付出,而这正是我们国家迫切需要的一种精神。当一个人理解了合作的最深层含义,他也就知道了什么时候不用合作。


像这样的人在这些学校里只是一小部分,他们也许不想参加学校的日常活动,但是如果想的话,他们也会像别人那样正常去做。从本质上说,这个团体的核心是由那些没有上下等级观念的人构成的。他们一心把教诲发扬光大,也许就住在校园或是属于克基金会的某一处地方。他们也许会成为作家,走出学校谈论他们对人生和教诲的理解,又或者他们什么也不会做。


从根本上说,这些团体理解了自由的本质这一非常复杂的东西。自由不是一个人想做什么或渴望做什么,而拥有这些想法的人实际上代表了全人类,他们对自由所抱持的特殊而狭隘的理解是站不住脚的。自由意味着责任感,一个自由的人生活在完善的秩序中,这种完善不仅仅是外在的完善,最重要的还是他内心的秩序井然。不是像一群僧人以各种方式遁迹空门,而是自发地走到一起,因为这些教诲对他们来说都很重要。如果他们明白了这一切,那么这些地方就是黑暗世界的光明中心,这不仅仅是一种修辞比喻,也是这个团体的作用:给他们自己,也给人类带来光明。


因为没有任何规则、规定或格言来说明什么是顺从、屈服或接受,所以,这些人都是自由的人,他们为了教诲,为了在教诲中变得成熟而走到一起。


发扬教诲并不是说要重复克所说的每一句话,而是真正活出教诲的本质。因为你已经充分地调查和探索了教诲的深度和真理,所以这就是你自己的教诲,而不是别人的教诲。请务必记住,这个团体不一定是一个独身主义团体,在这里的人可以结婚、生子,而那些孩子也将和他们的父母一样,一定都能成为未来的人。


这不是一个封闭的组织,也不是某种精英团体。任何人,不管你身在哪里,只要在我们国家的不同地方能传递这样一种核心精神,这里的大门就随时为你敞开。为了能真正传递一种核心精神,一定要具备最深沉的、毋庸置疑和不可估量的诚实、正直和谦卑等品质。


瑞希山谷学校

1982年12月5日

 

 

这个团体一定要从智慧等各个方面完完全全地潜心于教诲中,他们既要学习教诲,也要教授教诲,而不仅仅只是克的追随者。


作为教诲的教授者和追随者,他们一定要能在不求助我的情况下回答任何问题。这就是为什么说他们既要教授教诲,也要学习教诲。


虽然你们既教授教诲,也学习教诲,但你们不会成为权威。教和学永无止境,这其中不掺杂半点虚荣之心。

加尔各答

1982年11月24日






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