一位老师整理:以下是古人对艾灸的深刻体会及认知。
病重才艾灸,此为下等人!
小病即艾灸,此为中等人!
无病也艾灸,此为上等人!
《黄帝内经》曰:“针所不为,灸之所宜。”
《庄子》曰:“丘(孔子)所谓无病而自灸也。”
《孟子·离娄篇》载:“七年之病,求三年之艾”。
《伤寒论》曰:“ 下利, 手足厥冷, 无脉者, 灸之。”
《名医别录》曰:“艾叶苦,微温,无毒,主灸百病。”
《医学入门》曰:“药之不及,针之不到,必须灸之。”
《医宗金鉴》曰:“凡灸诸病,必火足气到,始能求愈。”
《本草从新》曰:“艾叶苦辛,生温熟热,纯阳之性,能回垂绝之亡阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,止诸血,温中开郁,调经安胎,以之艾火,能透诸经而除百病。”
《养生一言草》曰:“小儿每月灸身柱、天枢,可保无病。 ”
《医学入门》曰:“药之不及,针之不到,必须灸之。”
《本草纲目》曰:“艾叶取太阳真火,可以回垂绝元阳。 通透诸经,而治百种病邪,起沉疴之人为康泰,其功亦大矣。”
《景岳全书》曰:“脾肾不足及虚弱失调之人,多有积聚之病。气血遇热则行,逢寒则凝。艾火能通十二经,化除诸寒湿风邪,而除百病。”
《外台秘要》曰:“灸法为医之大术,宜深体之,要中之要,无过此术。”
《小品方》曰:“夫针须师乃行,其灸凡人便施。
《备急灸法》曰:“仓储救人者,唯灼艾第一。”
《宋史太祖本纪》曰:“太宗病,帝往视之,亲为灼艾。”
《扁鹊心书》曰:“人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一。”
“人至晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚惫,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则死。人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽未得长生,亦可得百年寿。”
《神灸经论》云:“夫灸取于人,火性热而至速,体弱而刚用,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,走三阴,理气血,治百病,效如反掌。”
《洪炉点雪》云:“凡男女老幼,虚实寒热,轻重远近,无所不宜,凡年深痼疾,非药力所能除,必借火力以功拔之。”
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