我国民间有在丧事打幡和为死人烧活纸的习俗，有人将纸幡叫着招魂幡或灵旗，将活纸打上钱花叫纸钱，以为是为死人招魂送钱，好让死去的亲人在阴间过得好一点。其实这个风俗的产生在民间有一个说法，与此相关的一个传说曾在凤凰山一带流传。
传说过去有个纸坊村，村里人都是以造纸卖纸为生的纸匠，他们勤劳敬业，生产的纸越来越好，越来越多，销售量却增长不大，眼看着其他行业收入越来越多，生活不断改善，纸坊村却是增人不增地越过越不济，人均收入难增，老少爷们一年不如一年。
德高望重的老族长尹天机心急如焚，召集族人商议对策。有人说，我们这村子人多地少，祖辈靠纸业为生，现在纸的销量不大，再耗下去只能活鳔穷，干脆外出逃荒。有的说，不如改行，有的甚至开玩笑说去偷去抢。老族长听了皱皱眉头说：“祖宗留给我们的祖业岂可轻易丢弃，万一改行不成又荒废了祖业，岂不是邯郸学步，遭人笑话！不到万不得已也不可轻言逃荒外出，去偷去抢更不是正道的营生。俗话说吃不穷穿不穷，盘算不到就受穷。目前来看这纸的用处除了写字画画糊窗户包点心外，别的用处不多，要是能在老百姓最能花钱的地方用上纸，形成风气，何愁纸不好销？”说到这里族长招呼说：“大家都想想法子，看用什么法子让乡亲们都自觉买咱的纸！”经过好长一段时间，前后也有不少人建言献策，都没有很满意的法子，老族长愁得面容憔悴，很快病倒，没多久就一命呜呼了。
德高望重的族长一死，儿女们悲痛万分，亲戚邻居也纷纷前来吊唁。儿子尹成谋说：“父亲一生为祖宗的造纸业忙碌，现在又因祖宗的行当愁死，理当厚葬，虽然我们没有钱财，但有的是纸。他虽无官阶却也是一族之长，当官的出行都兴挑旗，咱也仿着官府的做法，做个纸旗打上，为他老人家壮行。”又用纸仿着豪门巨户的宅邸裱糊了雪柳牌坊及阴宅，聚宝盆摇钱树及诸般冥品一应具全，扎了童男童女把门，请先生题写了对联横批，还请人用白纸仿做了厚厚的一打银票。
出殡这天，旌旗高树，儿子尹成谋披麻戴孝，众孝眷裹素随行，果然是浩浩荡荡，加之低沉的哭声和长号的呜咽，更显肃穆庄严。待死者下葬之后，焚过“银票”，众亲友八拜九叩之后，回望坟头，只见雪柳牌坊，加上高插的灵旗，宛如一处道家福地，把过去简陋冷清的葬俗变成了一个有尊严的仪式，为死者增加了尊严，教儿女脸上有光。过去将大量金珠玉器做冥品，甚至用活人作陪葬，老百姓办不起，只有帝王将相才能办得，现在老百姓无需太多花费也能将丧事办的风光体面，堪称不小的创举。乡邻都说族长的儿女们为族长办的丧事好！
次日圆坟，儿女亲戚们一边哭一边又将大量“银票”焚烧，近门近支则忙着培土，旁边还有许多赶来看热闹的。有耳朵尖的小孩忽听隐隐有人咋呼：“我又活了，我活了！快救我呀，让我出去！”那声音飘飘渺渺，好像是在云端发出的。开始儿女们都不信，大伙教儿女们停止了哭声细听，果然坟里有声音传出。有人担心闹鬼，咋呼着就要离去，族长的儿子尹成谋却镇定地说：“昨夜梦见父亲没死，现在果然活了，此乃天意，父亲一生忠厚不会作践人，赶快扒吧！”说完亲自动手操锨就剜。近支近门只得小心翼翼地帮着挖掘。
待开馆之后果然发现，族长依旧是面色红润，慈眉善目，好像刚刚睡醒一般，族长真的活了。大伙急问族长起死回生的经过，族长笑着说：“阴间里阴司判官，个个嗜钱如命，没钱的油煎火燎受尽折磨，有理也没理，有钱的层层放行，无理也有理。我住的是楼台殿阁，还有许多银票，都愿高看一眼，把银票给了他们就都说我命不该绝，层层签字画押，把我放回来了。”原来那纸做的银票在阴间一样当钱用！难怪大家都怕死，原来那边如此腐败黑暗，黑暗的无法面对。难怪现在将烧活纸也叫做烧纸钱，原来是在拯救亲友，为他们金钱铺路啊！
见此情景，儿女及亲朋好友，无不欢天喜地，马上脱去孝服，邀来乡村四邻亲朋好友，大摆筵席庆贺。此事传开，老百姓都以为，扎些祭品，烧烧活纸能使朝思暮想的亲人死而复生，可谓花小钱办大事，那个不愿买点纸烧烧，扎些祭品贡贡。此事相沿成俗，纸旗演变成了纸幡，打上钱花的活纸被称为纸钱，各种纸张销量大增，价格一涨再涨，纸张的制造和销售行业越来越红火，纸坊全村便都不愁生计了。
这事看来蹊跷，其实是尹天机父子的商业广告策划，秘密就在于尹天机根本就没有死，那个做纸幡的长旗杆本就是中通的，它足以保证坟堆内外通气，确保了老族长不被闷死，同时保证他的声音能传出来，好像声音是在云端发出的。2011-9-29
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