害人之心不可有,防人之心不可无
害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也。宁
受人之欺,毋逆人之诈,此仿于察也、二语并存、精明而浑
厚矣「害人之心不可有、防人之心不可无、这是警成一个
人、凡事不可过份粗率。又,宁可愚直、受人欺每,也不可
胡乱猜疑他人这是告诚人们、不要过份精明。如能深知这
两种道理,凡事面面俱到,必能看透事物本质而培养出完
美的人格虽说,害人之心不可有,然而,防人之心却不可无,此
即告诚人们,必须「深思远虑,明察秋毫,就是做到勿枉
勿纵,如果超出此限,便易招致祸害「逆」即是「迎」,亦即预测。「欺」即是「诈欺」就是
词夺理以蒙敲他人「论语」雍也篇中有一段字日:仁者虽告之日,井有仁焉,其从之也
子日:何为其然也。君子可逝也,不可陷也、可欺也不可罔也.
孔子的弟子宰我问孔子道「如果对一个心胸仁厚的人说,有人掉入井中,他会不会不顾一切地跳入井里救人呢?孔子回道「怎么会呢?你可以把一个君子骗到井边,却不能诱他
跳入井里,因为君子是严守原则的。如果你强词夺理,虽能蒙敝一时,却瞒不了永远。」
又,「宪问篇中有这么一段,子旧:「不逆许,不忆不信,抑亦先觉者、是贤乎?」
不要猜測他人将加害自己,而应以诚待人且信任他人
所以孔子说,能觉察他人之诚意的人。便是贤者的确,只有贤者才能深知别人的诚意,而以浑厚之心接待他人。
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