中国作为一个拥有上下5000年历史的文明大国，我国的各个省份通常都有着极为悠久的历史文化，而湖北就是其中之一。
《列子·汤问》中有描述：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。高山流水觅知音，我们早已耳熟能详，不仅在《列子》中有所记载，《吕氏春秋》中也有这个故事。
俞伯牙与钟子期
俞伯牙和钟子期的故事，几乎是每一个国人都听说过的，但却很少有人知道这个故事的发源地其实就是湖北。不仅如此，湖北省的文物点就多达15000处，当中全国重点保护单位就有40余处，也是明朝伟大的医学家李时珍的家乡，明朝的皇陵“明显陵”同样也位于湖北境内。
虽然湖北省简称鄂，但当地的生活的湖北人民，却对自己家乡的简称“鄂”有些不满，他们想要由“鄂”改为“楚”。毕竟自古以来湖北这片土地都有着“荆楚之地”的叫法，而且湖北曾经是楚国的故地。加上湖北省有着荆州、襄阳、随州、钟祥、武汉，5大历史文化名城，包括被称为“东方第八大奇迹”的曾侯乙编钟也在湖北，可见其历史之悠久。
黄鹤楼
其实“鄂”的简称并不是空穴来风，据《史记·殷本纪》记载：“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。”这表明商纣王时期，鄂国的首领鄂候，是与西伯侯和九侯并称的诸侯，鄂国的地位也十分重要。
直到春秋时期，鄂国被晋国入侵，之后迁徙到了湖北建立起新的国家，鄂文化也因此在湖北得以延续和发展。直到被楚所灭，但当时的国君“熊渠”却没有让鄂国的名头完全消失，而是让自己的第二个儿子去建立了后来的鄂王城，并赐熊红称号为鄂王。后来熊红继位登上楚王之位，将都城迁到鄂王城，鄂王城繁荣了近200年才逐渐衰落，直至秦始皇设立郡县制，将鄂王城附近设为鄂县。
鄂王城遗址
到了隋朝时期，鄂县又晋升为鄂州，鄂州的名字到唐宋时期都一直得以保留，直到元代推行了行省制度，湖北地区被称为“湖广行省”，省会就是鄂州，所以也因此被称为“鄂州行省”，湖北“鄂” 的简称也因此而来。
其实想要将湖北的简称“鄂”改为“楚”的呼声早已存在，并且他们也确实有了一些行动。2011年，“鄂商”已经更名为“楚商”，之后于2018年，将“鄂菜”改名为“楚菜”，进一步的打响了楚文化的名号，并积极的推进简称“鄂”改为“楚”的进程。
其实湖北的想要改“楚”为“鄂”的真正原因，并不是想要独占楚文化，而是因为“鄂”所能代表的文化，相较之于“楚”要狭隘很多。毕竟历史上的鄂国虽然存在，也有了后续的发展，但对湖北之地的影响远没有楚国大，如果能将“鄂”改为“楚”也能更好的彰显湖北800年的楚文化。但当年楚国最为强盛的时期，边界几乎是覆盖了我国整个南方，周边的10多个省市会赞同吗？
隶书“楚”
楚庄王时期，楚国西北到陕西境内，东南至安徽之地，北至河南宝丰，南至湖南。而到了战国时期，东北、西南方版图再次扩大，楚怀王时期，东南已经扩展到了江浙地区。可见强盛时期的楚国版图之大，楚文化所产生的影响也很大，所以这周边的10多个省市，比如江西、江苏、安徽等地，在当年都有着楚国的领土。所以即使湖北由“鄂”改为“楚”，楚文化也是大家共同拥有的，并不是湖北独享。
中国地图
文化具有其独特的地域性、和精神性，一种文化在展现其发源地或代表地区文化时，能传达出来的，正是那片土地上传承的精神。或许湖北想要改“鄂”为“楚”，也是不愿让这曾经灿烂而辉煌的楚文化逐渐消失吧。当然文化同样也具有多样性，我们能从不同民族不同地区的文化中，感受到这种多元的文化在相互促进发展。
参考文献：
《列子·汤问》
《吕氏春秋》
《史记·殷本纪》
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