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凡学软鞭，最架势（厉害）就系一手大放梅花，呢手（这手）大放梅花，你话在千军万马，重重包围之中，舞动起来，上下左右，鞭风虎虎，莫说水泼不湿，即刀箭亦不易攻入，所以冲出重围，最好就是使大放梅花也。
大放梅花之鞭点（如何）用法？右手执鞭，一开马，向左飞去，一收，向上方拖上，又向左打下，呈交叉状态，练到精深之处，一秒钟，可拖动——六次。其鞭法之密可以想见矣！想破大放梅花之鞭法，最好双头棍中之六点半棍。
相传六点半棍系由洪熙官学自至善禅师，少林寺破后，洪熙官逃难来粤，创立洪家拳，将此棍法传出，一直传至现在。于今技击界中多人，熟习此手棍法焉。
南海有个名教头叫作关老锡，精于鞭法，其所使之钢鞭，一共五节，利害非常。每年正月南海官窑观音庙照例有生菜会之设，各方人士均到官窑参神，坐在观音庙前之旷地上，猛擦（吃）酒菜，不论男女老幼，纵横杂坐，逸趣横生。有一年，关老锡与其徒弟高大威二人，到官窑参加生菜会，来到观音庙前，望见红男绿女，人头涌涌。
官窑生菜会碰着靓师姑，想扒掘头艇惹祸
二人心花怒放，攒入人丛之中，高大威年少好色，睇见地上有妙年尼姑五六人，团坐吃斋菜。其中一尼，年纪只有二十，虽然牛山濯濯，却也齿白唇红，面如傅粉。高大威一见，哗！好野（好货色），欺其为尼姑也，乃挤埋（挤进）尼姑之旁，左右乱摸。尼姑已觉，闪开以避。
高大威见其不怒，再进一步，笑嘻嘻以手摸尼姑之头曰：“骑骑！（嘻嘻）亚傅（尼姑之称呼）食斋乎？请我食飧斋好卦（好吧）？”
软鞭利害百人辟易
数尼姑哗然高呼，妙尼更再退数步，讵高大威竟恃着技击高强，向妙傅追迫。
妙尼大怒，高大威举手想再摸其头，其手将到妙尼之头，妙尼突举起纤纤玉手，向高大威之手腕一点，喝曰：“咪郁！”（别动）说也奇怪，高大威为其玉手一点，成只手动弹不得，眼定定面青唇白。
关老锡离远睇见，不禁大怒，盖以前之教头，多存一种偏袒门徒之观念也。此时睇见高大威为妙尼施展绝脉法所伤，立即一个箭步，飞跑上前，不由分说，一个双龙出海，双拳向妙尼左右两胸打来。
妙尼立即退马，避过其拳，于是时也，官窑乡人目睹关老锡野蛮太甚，咸代抱不平，齐声喝打。关老锡自恃技高胆大，不慌不忙，抢埋（抢进）庙前军器架上，夺得五节钢鞭一条，直向人丛中打去。
乡人睹状，以关老锡居然动武，百数十人立即执起刀枪剑戟，向关老锡包围进攻。关老锡之鞭法，神出鬼没。当即使出大放梅花方式，在人丛中左冲右突，但见寒光闪闪，百数十人无法迫近，且有为其钢鞭所打伤者六七人，头崩额裂，鲜血横飞，纷纷后退。
关老锡哈哈大笑曰：“鸡首鸭脚，竟敢与我老教头对敌乎？好！我来收拾你几个光头也。”
斯时数尼姑已避至观音庙之前，见关老锡行来，手执钢鞭，声势汹汹，似欲择人而噬。妙尼顺手在军器架上执起双头齐眉棍一条，拿在手中，喝曰：“不准行埋来（过来），否则莫谓无情也。”
关老锡恃其手无揸（捉）鸡之力，不禁暗笑，一进马，钢鞭就地卷上，再使出大放梅花方式，向妙尼拦腰打来。
妙尼一退马手中棍一摆，使出六点半棍之湘子吹箫方式，将钢鞭之攻势消去。
关老锡见一鞭不应，跟着第二鞭打来。妙尼一转身，齐眉棍向前一点，这一个右插花姿态，向关老锡手腕点来，快捷而有力。关老锡之鞭尚未收回，手腕为棍一铲，虎口当堂铲破，鲜血喷出，叮当一声，钢鞭飞离丈外。
六点半棍法利害，大放梅花吃大亏
关老锡大惊，正想拔步飞跑。妙尼第三式地煞，在关老锡脚上一扫，隆一声，成个跌落地上。
妙尼喝曰：“轻薄子，尚敢恃技凌人乎？睁开狗眼，莫谓天下无人也。”
关老锡自知不敌，只有跪在地上叩头乞饶。妙尼笑曰：“你之大放梅花鞭法虽佳，但未及我之六点半棍也。本应把你置之死地，但念我佛慈悲，姑宽恕你一次，以后尚敢欺人否？”
关老锡恳曰：“亚傅手下留情，关某人知罪矣。望亚傅大发慈悲，挽救拙徒性命也。”
妙尼曰：“此乃薄惩，以留纪念，快走！”一脚打在关老锡臀部，数尼姑扬长而去。
关老锡不得已，与高大威狼狈遁回，终身不敢再以技击炫人。高大威之手不能放下，虽经关老锡医治，仍如是。后虽遍访拳师名医，亦回天乏术。及至遇师公时，以少林秘药治之，方能回复自如，盖已中了妙尼之绝脉法。
闻数尼系鼎湖山庆云庵来此者，而庵内之尼姑，又为五枚尼姑之徒孙辈，是以技击相当利害，可见技击之道，确属一山还有一山高者也。
《星报》1948-1
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特别感谢神翻译：狼之独步
注：生菜会，中国信仰风俗。一种祈拜观音以求子求财的集会。中国民间以夏历每年正月二十六日为观音菩萨诞辰。流行于广州、南海、顺德一带，起源于明末清初，式微于解放初期，有300多年的历史。生菜会吃生菜，起初是为了“迎生气”。
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