八卦开天要义——玄空风水之根源

文/宏渊

一、先天八卦与河图

1、河图数27火在南方，38木在东方，49金在西方，16水在北方；

2、河图数27火、火炎向上，故为阳中之阳，动中之动，为老阳；38木，木喜向上生长，为阳中之阴，动中之静，为少阳；49金、性下沉，为静中之静，为山，为老阴；16水、水性向低处汇聚，为静中之动，为少阴；

3、在金木水火四象中，以丑未为分界线，左上性阳，象天；右下性阴，象地，天地阴阳分明，以地表为分界；

4、天本清虚无物，以火为天之体，地本沉静多土，以金为地之体；金得天之阳而生水，故水为金体，以金为母；水性象金而下沉；火得地之阴而生木，故木为火体，以火为母，木性象火而向上生长。此为太极之化生，先天八卦之开元。

5、人为万物之灵，体象地而神法天，独得天地之精华。八卦始生后，洛书出，演数于9宫，得父母之三般，曰147为天之精华化生，故为文昌、圣贤；曰258，为地之精华化生，故为财富、权力；唯曰369得天地之精华而衍化人类，故为贵；水耐土盛、木耐光生、动植飞潜各化八卦，独独人类，唯八卦成而开衍；此为青囊之奥妙，玄空之来源。

二、先天八卦开天地

1、先天八卦阴阳相对，坤6画，乾三画，3+6=9；其实各相对卦皆是如此，且此阳必彼阴，此阴必彼阳，阴阳相对而出，为河图开太极的具体表达；

2、乾坤两卦，天地定位；天本清虚，虚中有火，也就是现在我们说的光照、辐射；地本沉静，静中有土，也就是我们常说的行星；此卦实际是在讲恒星和行星相对而立开演生命的卦象；

2、震巽两卦，雷风相薄；雷者，为震卦，震卦，以坤为体，得一阳在地下，实为地震之象，现代观察地震之前偶尔会有打雷及闪电现象；风者，巽卦，以乾为体，得一阴在下，故为风之象；现代观察地震之后会有狂风加海啸。即使山地地震，也会有风水之向；此卦是讲，恒星和行星当相处的距离在恰当的位置时，会引发火山和地震同时也会在地表产生产生气流及尘埃；

3、坎离两卦，水火不相射；坎者，坤之体，得一阳居中，水之象，所以从卦中看出，水之源，实为通过地震和火山，从岩浆中出，若有大气保护，此水便不会消散与太空，故坎居中。水不可能从天上来，只能从地下生成，而地下能生水者，唯有地心岩浆层在恒星引力的作用下做对流而生成水，故金生水；离者，乾之体，得一阴爻居中，为火象，火本来源与天，若无保存能量之物，很快就会消散，所以，月球的昼夜温差很大，就是因为没有吸收、储存能量的物质存在呀。而水，比热容很大，正是储存热量的不二选择，能量多时化为气、化成风可以把热量传递到整个星球，能量少的时候可以化成冰，不参与能量循环，能量适中的时候，又可以化成水，化成雨、运输地表物质；所以后天八卦以坎离交媾，水火既济为核心就是此理，而风水之名，实象征于此。

4、艮兑两卦，山泽通气；此两卦实际是在衍化生命之象；艮者，一阳居于上，为山之象，天，清虚而居上，地得天之一阳而为草木以载地之气，草木覆地，故为山之象；兑者，一阴居于下，泽之象，地，沉静而居下，天得一阴而为虫兽以盛天之气，虫兽居于江河，故为泽之象；地球之万物，植物耐土而生，因植物以地为体得天之一阳，腐败之物可滋养植物，为何？因为动物之体为天之体；动物耐泽而生，为何？因为动物为天之体，得地之一阴，故动物以植物为食；独人得地之阴精为体为血脉，得天之阳金为骨为思维；风水之关窍解矣！