“人因为知足，而得到最大的幸福。”这是《瑜伽经》里的一句话。
我们每个人生来个性不同：有人勤奋执着，有人懒惰随性。勤奋执着的人做事情比较专注认真，容易成事，相对比较出众、优秀和自信。
他们身上有一种“劲”，一直向上向上向上走，不自觉地就给自己带来更多压力和不安，在积极努力争取更好结果的过程中，容易给身心带来负面的压力和疲惫。
生活里少了一些轻松和柔软，你身边的人也会跟着紧张，甚至感到“压迫”。
而懒惰随性的人做事情相对会消极怠工，每天都嚷嚷着要达到某种目标，要计划着干嘛干嘛，却很少如期完成和坚持下去，长期就会带给心理一种挫败和自卑感。
长久下来会比较随遇而安，很容易满足现状，性格相对柔和与随顺。
当然，每种个性都有好的一面，也有相对应的负面影响。不论是怎样的一种个性，都有本身固有的烦恼。
而烦恼来自于：
或过于努力想要达成，或过于懒惰自卑，或过于看重结果。
因为这些原因，产生了人与人之间的嗔恨、攀比、计较和妒忌，给自己增添更多烦恼。
我们练瑜伽，也是一样。
你瑜伽体式做的很到位了，可以头倒立了，可以脸贴地了，可以把腿分叉成扇子面了，可是，你的烦恼减少了吗？你会因为其他学员没你厉害或者比你厉害，而产生攀比、计较的心理吗？
有的人还是太注重追逐一个好的结果，总被自己的烦恼牵着鼻子走。这就说明我们练的瑜伽，远远没有我们展示的体式那样完美，还需要持之以恒地修炼。
我想，这是区分瑜伽资深习练者和初学者唯一的参考了，因为瑜伽习练是注重“内外合一”，而不是瑜伽体式的难易。
如果，我们带着一颗觉知、自省的心练习体式，即使是一个简单的体式，也可以有非常深入的觉知和功用，会取得事半功倍的效果。
如果我们总是带着一颗“挑战”的心在做体式，而不能用平常心进行练习和对待，我们的觉知可能会没有那么敏锐。
这也就是为什么你已经达到很高级的水平了，再沉下心认认真真返回去，去做简单的体式的时候，仍然感觉像新学了一个体式一样。
这就是瑜伽心态。
当然，我们的身体会因为不断努力做到更难的体式而变得相对以前柔软了、稳定了、健康了，也可能瘦了，这是肯定能够看到的进步，是好的。
但如果“挑战”的心在壹定阶段不能被自己发现和调整，长期来说，我们可能因为以上的成就增加了自己的傲慢、骄纵与执着。
那么，我们会发现我们的体式练到一定阶段会停步不前。
究其原因就在于：
我们的心，仍然不够柔软，不能升起平等见，总在得失、好坏、荣辱间计较攀比。
因为平等的智慧不能升起，心就不够稳定，容易受外界影响，被自己的欲望牵着走，很被动地“活着”。
世上真的没有两全其美的事，也没有一无是处的事。
即使一个很有毅力很努力的人，在一定阶段，也会受到自己“过于努力”而带来的反作用，致使自己身心疲惫，停下来追逐，放不下所得。
当然，不积极不努力的人，很容易坠入自卑和怠惰中，对自己失去信心，总觉得别人拥有很多，而自己拥有很少，因为不努力，总是带着一个“贫穷”的心态活着。
所以，我们都需要平衡，寻一种有智慧的平衡：
太看重结果着放松一点，学会更多地去享受过程。太消极怠工者，精进一点，学会努力和坚持。这也是瑜伽的智慧。
所以，瑜伽的智慧事利于我们生命的。让我们用知足的心努力地修炼，活在当下，放下对结果的执着。
瑜伽人，不仅应该有一套完美的体式动作，还应有一颗智慧的心。
这样的心，让我们更佳地舒展与释然；我们与他人，更具平等和友爱；我们的笑容更加简单和自然。
努力，然后随顺；知足，才得幸福。
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