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黔东南风情 九山半水半分田

    导读:黔东南,黔贵州,黔之驴大家应该都比较有印象。贵州是一个少数民族聚集的地方,全省有49个少数民族。 说起贵州的历史,中华五千年的文明源远流长,不细说。单说在春秋战国至秦汉,这里曾属夜郎国。夜郎不熟悉,但是夜郎自大的典故大家都知道。 说起贵州旅游

    黔东南,“黔”—贵州,黔之驴大家应该都比较有印象。贵州是一个少数民族聚集的地方,全省有49个少数民族。  

    说起贵州的历史,中华五千年的文明源远流长,不细说。单说在春秋战国至秦汉,这里曾属夜郎国。夜郎不熟悉,但是“夜郎自大”的典故大家都知道。

    说起贵州旅游,大家印象最深刻的就是黄果树瀑布,它是和桂林山水同一时期被人所熟知的旅游目的地。贵州地势变化较大,西高东低,从西部的云贵高原逐渐像丘陵地貌过渡,加之森林覆盖率高、植被完整,游览自然风光非常美。黔东南旅行,自然风光较少,更多的是感受当地文化。如果说看到的自然风光,沿途的梯田值得一看。

    黔东南苗族侗族自治州,居住着苗、侗、水、瑶等民族,其中,苗、侗共占80%以上,苗族稍多。

    苗族、侗族在历史文化、建筑艺术、音乐服饰上都有很多相似之处。

    先说苗族,史料记载,苗族为蚩尤部族后裔,蚩尤者,炎帝属也,于炎黄一统后背而南下,入百越进入今天的湖南、广西、云南一带居住。

    黔东南苗语意为“树心”,传说蚩尤死后,遗物上生长一棵枫树,枫树心生“妹榜妹留”(蝴蝶妈妈),“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”,后有世人。

    根据不同的地区苗族可以分为“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。

    苗族古代文化科技水平很高,在一万年前使用的立法就是太阳历,比4000年后埃及出现的太阳历还要精确。遗憾的是苗族在上世纪5 0 年代才创制了拉丁化拼音文字,而现今大部分人通用汉文。

    这些可能大家都不感兴趣,还是说说蛊术和巫术。回忆一下笑傲江湖里的“蓝凤凰”,行程中倒是没有见过养蛇、养蛊的苗家人,不过土著美女倒是不少。  

    巫术其实也没有看到。按照其他地区的说法,巫术活动由巫师主持,巫师大多是非职业化的,有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外,大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事,有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。 巫师或者也可以称作大祭司。

    和民族宗教活动有关的,在西江千户苗寨,我们住在一位自称“苗王”的家里。他是世袭的鼓藏头。鼓藏头和或活路头是每个苗寨中级别很高的祭祀。鼓藏头主要决定一些如鼓藏节的日期、每年“春节”的日期、寨中大事等;而活路头是需要确定每年耕种的时间。以上是我个人的理解,不保证100%正确。

    为什么会有鼓藏节?鼓藏节是苗族民间最大的祭祀活动。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里,祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。也有一说,因为苗族崇拜枫树,而鼓是用枫木制成,敲击鼓可以向祖先祈祷。主祭者称为鼓藏头,每届祭祀活动前后延续三年之久。

    一般是七年一小祭,十三年一大祭。在农历十月至十一月,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。

 

     侗族历史,侗族传说是古越人的一支。他们和苗族一样,都是信奉母系神,信奉“萨玛”,萨玛是侗语音译,可意为“大祖母”,她是整个侗族祖先的化身,能保佑侗族人战胜敌人、村寨安乐,侗族的萨玛节已经有1000多年的历史。侗族除了对萨玛的崇拜,这里人还会崇拜古树、巨石等,而鸡卜、米卜、草卜这些占卜方式也是在这里第一次听到。

 

    宗教活动离不开歌舞,无论是侗族还是苗族都是能歌善舞的民族。黔东南素有“歌舞海洋”的美誉,苗族“古歌”、“酒歌”、“大歌”,侗族“大歌”。声音畅快,听了心情舒畅,一切烦心事都飘走了。


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