一般而言，宣德器多见瓶，罐或是大盘之类，器形硕大，鲜见小器，文房用品基本没碰到过。此件精工细作和绘制精美的“墨床”还是近年来首次发现。你就是输入百度或其他网站查询也难觅踪迹。
我发东西已经开始有些顾虑，原因是不设防，有什么就发什么，甚至包括它的来源，地点和时间都交代的一清二楚。这点不符合藏家的含蓄内敛之风范，虽然也保留一些无人了解领域的精藏品不宣外，基本是有啥发啥，一个集娱乐和交流的非学术平台开个“气窗”就是如此了，既犯不着较真儿也还得有些认真，起码要对于自己选发的瓷器和资料查询比照，范范介绍还是得下些功夫耗些时间的。基于做老师的毛病，还想通过一些真凭实据细节照片给初学者一个提示，仅此。
提起中国古代的文房用品四宝，大家都知道笔墨纸砚是文房四宝。而笔墨纸砚以外的文房用品就知之不详了。明代屠隆在《文具雅编》中记述了四十多种文房用品，因而“文房四宝”之说一直统领和误导藏友数十载，可见历史离我们的距离。笔筒、笔洗、笔舔、笔格、水盂、墨床、印泥盒、镇纸等，你就是让一个长期研习国画的人也很难说出达四十余种的文房用品吧。
昨晚和一朋友交流，谈的就是这个话题，我们离古人的距离不是一般的远！博物馆的东西在有限的条件下，家底已经不足以涵盖历史的方方面面，更不要说里面研究的深度和误差有多少，手拿报纸喝闲茶时想的是什么？有几个真正投入精深研究和探索新领域的主，仅拿上海博物馆的某件瓷器标牌的标示错误来看并非一时的失误，可见做学问非得严谨而投入不可，随着时间的推移不断翻新历史靠什么？要清楚博物馆是面对全国和世界的窗口吧？国外的一些博物馆标示牌就更不要提了，展示摆放及标示无一是处多不胜数，即使卢浮宫也深感无序和拥挤。还有作为他们本国本州历史文明发展做为重点，其他的文化都被“浅意识的边缘化”了，在巴黎和意大利都有不标示英文的博物馆，很奇怪吧？好像有意排斥英文，讨厌“大英帝国”，其实英国人不也排斥欧洲大陆吗？可以说他们的今天礼貌是基于过去的血腥历史，你看出欧洲人礼貌的内涵了吗，据你“我”之外！不在国外生活的人不清楚国弱之痛，更不要说从“东方抢来的物件儿”了，大致准就可以了。因此我还有一个信条，博物馆常去也不可盲目，还是要靠自己。
这件明宣德墨床初见，巴掌大小，以为是小案供香之物，细看不对，和历史上所见宣德大器以及供奉标准器不符，这小桌似的台子工艺精细，底足露胎，瓷质细腻，上下翻飞之旋凤纹，画工流畅极有韵致，青花料沉入胎骨，典型“宣青”，瑕疵是桌面两点爆釉脱皮，古灵灵孤零零的搁在那一上午，后来不忍，捡拾回家。临走摊主还说“供桌”归你了之类的胡话。不过反过来一想，“供墨”也有啊，并非墨都是长条状，历史上的墨形状各异，不少都做为御墨供奉，中国文人自古就有藏墨的传统，这不仅仅是因为“陈墨是宝，千金不易”，墨也浓缩了那个时代的文人情怀与时代风貌于其中，后人可以通过对墨品的把玩赏鉴来体会和传承中国文人的那份雅士情怀。
（小资料）墨床：亦称墨架、墨台。研磨墨时稍事停歇，因墨锭磨墨处湿润，乱放容易玷污他物，故为供临时搁墨锭用的用具。多为玉、瓷所制，通常不会太大，宽不过二指，长不过三寸。造型一般为几案式或床式，或曲折，或简练。目前所见最早的为明代器物，明代由于制墨业的繁荣，墨床也随之流行，它的外形常与墨形相吻合，又因明代尚朴素浑厚之风，因此明代的墨床大都线条劲挺，棱角分明，表面纹饰极浅，呈平面化，有的干脆制成光面通体不加任何雕饰。清代是文房雅玩的鼎盛时期，墨床的制作材质，也从古铜、玉器，发展到紫檀、陶瓷、漆器、琥珀玛瑙、翡翠、景泰蓝。它从单纯的承墨用具，发展到既实用又可赏玩的艺术品。
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