道德不像法律。法律有成文的条款，白纸黑字写着你可以做什么不可以做什么，做了不能做的，就是违法。但是道德没有这样的强制约束力，比如过马路闯红灯，人人都知道这样不好，但如果说闯红灯的人就道德有问题，可能就又觉得太过严苛。尤其在私德方面，更是每人心里一杆秤。有人说花花公子不妨碍其成为商业奇才，跟他做生意哪管那么多。但有的人也会觉得牵一发而动全身，说不定哪天他的生意就被他的桃花毁了，殃及你这个商业伙伴也未可知。你的道德底线究竟在哪？整个社会的道德底线是提高了还是降低了？为什么会有现在社会道德危机的状况？这些都是值得思考的问题。
面对面
道德底线要具体事情具体分析
@彭澎(南方民间智库副主席)
“道德是不成文的法律，法律是成文的道德。有人不遵守法律要受到制裁，但违背了道德，则只能谴责。比如雅安地震有些人不默哀，自己该怎样还怎样。首先国家并没有规定全国都要默哀啊，人家这样的行为是没问题的。比如在雅安地震后广州有好几场演唱会，都是在演唱会开始前，演出人员向雅安人民默哀，默哀完毕之后该怎样，还怎样，玩得很H igh，完全没问题，这不违背法律也不违背道德。”彭澎还认为道德是有阶段性的，具有历史性，符合当时当地的风俗习惯，很多事情要具体问题具体分析。也不能说现在整个社会的道德底线都在滑坡，有的地方的确失守，但有的地方是有提升的。
道德危机的状态下，道德是最靠不住的
@梁基永(文献学者、画家)
梁基永自言是个有着不少传统观念、但是“严于律己、宽于待人”的人。而在道德底线的问题上，这个宽到底有多宽呢？“如果是保持朋友关系的，只要不是伤天害理、杀人越货我都能接受。”梁基永甚至认为，对于不同的人道德底线是可以有弹性的。“比如毕加索，他有婚外情，但是如果你严格要求他一夫一妻，也许就不可能产生那么多优秀的作品。还有老人家，排队的时候让他们先走没有问题。这在佛教里面叫‘方便’，也就是说在大节不亏的前提下，小地方违反教条也没有大碍。”虽然宽于待人，但是梁基永还是认为现在社会的道德底线是在降低的。
“可能现在说道德真空有点过，但道德危机还是有的。”梁基永认为，在当今社会，法制应该成为维系社会的最根本力量。让法律告诉人们应该做什么不应该做什么，而不是道德，道德其实是最靠不住的。现在民间有向传统文化、道义回归
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