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「郭成林专栏」:深山藏古寺

天下名山僧占多。初听不快,我们村深山里就有座古寺,也算是被和尚占了。反过来再想,僧占了的即是名山,这就乐了。

村后乱山开如花,这寺院就是山结的果。沟中的路十里长,这寺院就是长藤结出的瓜。那山中的寺,寺外的山,就成了村人及周围几十村落人的念想之地,牵着魂,扯着腿,时不时总得去走走。

深山里有地的人家不必说,有地在沟沿的也要去,有活便做做,没活便转转。醉翁之意到底是哪里也难说。倘有庙会或僧人法事,那更应着了欧阳修的描述,一路人不断,单个的,结伴的,走着的,歇着的,老的小的,认得的不认得的,见面都熟了。儿时的我去得更勤。春天去细雨中杏花下拾地骨敛。夏天去白云下山岭上拾羊粪。秋天去小溪边坐看满山黄花。冬天下雪也要去,从野兔踪迹里领略那苍凉、苍茫与沧桑。

村人喜欢进深山,半是物质半精神,一半为种地,一半为那寺院。一半做在地里,一半走在路上。走向深山的过程就是走向虚幻的过程,就是超尘出俗过滤升级的过程。“山”“人”为“仙”,一进这深山,人就罩了仙气,离柴米油盐越远,离仙气越近。俗气渐淡,仙气渐浓。时间也有远方,从这角度说有两个远方,一是很久的过去,一是很久的将来。瞻前顾后,左顾右盼,左顾是回想从前,右盼是展望以后。“工夫都花在路上了。”埋怨的话透出禅意诗味。西天取经,都走在路上了,过程也是美。享受过程,缓解疲劳,走路如读书。离家十里是诗境,远离厨房成诗人。农民不多唱歌,进入深山野沟人人想吼几声。有人问唐僧师徒取经路上除了打妖怪还干什么?答曰:打完妖怪就唱歌。

这寺院所处位置极佳。四围无数山,如波翻浪卷,如百鸟翩翩,如千帆聚集,这山沟位于正中。主体呈“几”形,顶点北峰叫眠狮峰,名字已够威猛。这寺院是“几”字的最居中部位,加起来就是一个“凡”字形结构。坐北朝南,端端正正。三进院落,开阔轩敞,肃穆幽静。更成气候的是古来千年就有专职僧人,香火自然不断。看碑记,僧众多时有数十人,还不包括游方僧人及为寺院种地的村民。

这里能吟诗,但不适宜唱歌了。歌声不入寺,到此人自知。这是需要静的地方,也是生产静的地方。有没有藏经存书另当别论,仅仅是这幽僻清静,就胜过多少文字话语说教。为什么会有禅诗?就是人与环境面面相觑,从动入静,从静入动,这之间走多少来回,就悟出些道理,并以最佳形式表达出来。

有山无水不精神。离寺院里许一口好清泉,终年不断,嘈嘈切切,滴滴叭叭,与小和尚敲木鱼念经正同一节拍。这山泉就是山的眼,俗语说泉眼,真说对了。光是这口山泉,就有半部寺院史。它流淌着水,也流淌着历史,流淌着诗歌,思想,哲学。

这里物化了很多精神层面的东西。人工做造的石头能说话,碑碣不少。天然的石头也能说话。时代久了,文化浸润所致,不少山石都有了点人形。来多了,都知道围绕着它的许多典故,植根于它的许多传说,一说就是一本书。所有的东西都有灵气。一簇山峰,一个山洞,一汪溪水,一棵古树,一间小屋,一尊塑像,都载着历史。来此之人,都是阅读者,也是创作者。前边的人读山读寺读诗文,读出一眼泪几首诗,后边的人也把他们当历史读了去。

哲学家说,贫瘠与空旷之处往往盛产精神。寺院地下也埋藏着丰富的历史与忧伤的传说。这寺的由来,它异于其他寺院的独特讲究,也在地下埋藏着。为什么这寺有暮鼓没有晨钟?为什么辉煌庙宇群中保留一所小庵室?问号多了开成了花,疑问也是学问。近年在泉下地里动工,无意挖出一些石灰,不知何年何月何人埋的,已经结块,最大的有几百斤,如一头牛卧着。人们把已有信息组合加工,明白了此地当年曾经发生过许多事情。想起这山泉往上还有好多地块,还有两口水井,井口都磨得光洁。这么高的地方打井干什么?人们就明白,这寺院原来在极高的地方。地下这么多石灰,应是宋时最初建寺施工所剩,埋藏以利以后使用的。哪里想到这原建寺院竟被山洪冲了个稀里哗啦。

推测北宋年间,这古寺初建之时,肯定有过激烈的利益冲突。要不然不会放着平坦空旷地盘不用,去那离山崖不远处选址。后来如何重新选址也不知经过多少谈判斡旋,最终得以去最佳部位换址起建。这是山沟中面积最大的一块,十多亩上下罢。有人推断,一定时期会有某位大人物出现,凭其影响努力达到这种最理想结局。直到最近年代,这满沟的地与坡都是寺产,还幅射周边附近。

就是在去年,在沟口一块地刨出三四尊水缸酒坛大的石器作品,还有字迹可辨,听说是元代高僧得道者的墓葬碑塔。这地下还埋有多少当年?它们出土的那天又在何年?

我记事起护林种地的成了本村社员,村人也戏称他们和尚。一个是我的本家伯父,山一样的笑容。另一个是姓路的老者,水一样的性格。你走到哪里他跟到哪里,一边讲典故:金鸽不知何处去,采桑女子去又来。老僧觑破徒儿险,香炉灰尽蛇坠埃。祭钟贫儿埋桑下,泉下杏花春自开。这次说了下次还说,奇怪的是永远乐于倾听。

一个学者对我讲,宗教是安放心灵的龛笼。没有上帝也要造一个出来,没有这种形式也会有其他形式,人总得找 个地方放置灵魂,抚慰自我。至于它的本来意义倒在其次。正因如此,我村在老家长大后来出去了的人,都对这寺院念念不忘,一旦回来是必要进去的。这里有他们的半部青春一本书。

雨打高楼,雁行梦后,人在远州。家乡有深山,深山藏古寺,山名狮泉山,寺名圆通寺。别来经年,故乡的山沟啊,何时更重游?

2022年6月27日于北京

【作者简介】:郭成林,资深语文教研员。性憨直,人爽快,文笔老辣,常有佳作发表于报刊、平台。

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