【原创书评】
大师的风范为何在今天稀缺了？
文|朱晓剑
转眼，来新夏先生已经离开三年了。去年，由焦静宜老师编的《忆弢盫》问世。我把这本书放在案头，时常拿起翻阅一下，零篇散章里看来先生的风采，虽然在不同的作者笔下，来先生呈现出来的可能只是一个侧面，若汇总在一起，那才是来老，学问、文章、交往，这些交织在一起，即是立体的来老。
我跟来老没有直接的交往，更多的是从他的文章中受益，也可以说，阅读来老的书是美好的事，因那里不仅有学问，也有做人做事的指导方法，有一些细枝末节可能被我们轻易忽略，比如韦力先生说，他曾发表一篇关于目录版本学的文章，来先生就辗转找到他，这就有了第一次见面，“来老非常谦和，同时有那种不知为不知的姿态”。子张先生在谈来老的《怀穆旦》时说：“却并非那种借光自赏的投机之作，他反反复复强调的，只是希望在面对穆旦的光荣时，别忘了穆旦后半生所遭遇到的厄运和苦难。”像这样的细节在书中很有不少，这不只是对一个学者的简单怀念，更多的是在纪念一种风流余韵的消失。
这部厚达1023页的《忆弢盫》，不只是一部单纯的纪念文集，也是来老的交游集、学术集，书分为感念情深、乡谊交游、音容笑貌、往事风怀、学术人生、传媒之声等六个板块，共收录各界人士的212篇纪念文章，这在今天来看，也是极为有意义的事。这当然是来老的人格魅力、文章气度所形成的文化魅力吸引人的缘故，不同的人在来老的身上，都能受到启发或影响，这才是尤为重要的。
来老实事求是的学问人生，在浮躁的学术氛围当中，难道不是值得珍视的吗？在“衰年变法”之后，“既是先生学术观点的转变，也体现了他对自由理念的追求。”陈平原感叹，像来新夏先生那样“活到老，写到老”的，则凤毛麟角。其原因何在？当然是来老对学问的态度，以及对年轻后辈的希冀也包括在里面了。这同时也是在激励后辈多观察多记录，且不管那是否能够换来名声，只当作一种练习即可。这才是做学问的方式，没有哪一个学者是一步就登天的。
由于我平时接触读书刊物比较多，也从不同的朋友那里听到来老关心、支持读书刊物的事。做这等事，来老是虽没有提出“全民阅读”的概念，却也还是身体力行，如他在为《悦读时代》题词中所言：“世人皆以阅读当苦行，余未敢苟同，无愉悦心态则无法读书，读亦无益。”这是来老对读书的解读，却可让我们看到一个爱读书的文化老人样貌。所以年轻人求来老为新书作序，他几乎是有求必应，且在文章中不乏鼓励之词，这是对年轻人的激励，这做法也是深具大家风范的（写序必得读完全书不可）。
老一辈的学人日渐凋零，预示着一个风雅的时代结束。来老的离开引起巨大的反响是出乎意料的，在粗鄙的时代，能有这么多的人纪念来老，不是最好的说明吗？从《忆弢盫》中，我们可以看到点滴的记事在还原来老的丰富而又风雅的一生。来老虽然离开我们了，但从阅读他的文章中，依然获得相应的启示。对我们来说，阅读才是最有意义的事，也是对来老的最好的纪念了。
《忆弢盫》，焦静宜编，天津古籍出版社2015年版
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