道家思想主张“无为而治”的领导艺术，理解和运用道家“无为”思想，除了可以使企业的领导人具备高超的领导艺术之外，还可以使领导者保持良好和正确的心态。无论干什么事情，保持一个良好的心态非常重要。无为而治不仅强调管理的最后结果，更强调管理过程中管理者的心态，那么用怎样的心态才能达到无为而治呢？道家思想的代表者之一庄子告诉了我们答案。庄子说过“无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕”。这就是庄子的“四无”，意思是不要让心被虚名所累；不要让心做谋略的场所；不要让心被俗事纠缠，不要让心成为后天知识的主宰。要默默地体验那没有穷尽的本源，自由自在地在其中游乐而不留下踪迹；任其所能禀承的自然之性，从不表露也从不自得，也就是心境清虚淡泊而无所求罢了。庄子是老子之后道家思想又一个代表人物，他的《逍遥游》被看成是人生超凡脱俗的经典。每个忙于人生琐碎之事的平凡之人，在疲惫之余无疑渴望像庄子一样出世忘我、逍遥人生，可是现实中的生活远非庄子描述的那样轻松，自在和洒脱。我们虽然不能以庄子那样的心态面对世界、面对社会和面对人生，但我们可以用庄子的思想去放松自己的心灵，用良好的心态去挑战人生每个考验，庄子的“四无”是无为而治的心灵法则。
所谓“无为名尸”，是指凡事不要成为名利的奴隶，应抛开名利而看待事物与人生，不让心灵为虚名所累。
所谓“无为谋府”，是指凡事不要过多地运用心计处理问题，不要把简单的事情想复杂了，不要让心灵处处作谋略的场所，保持率真和真诚的心态很重要。
所谓“无为事任”，是指凡事不要太过于追求极致，让工作成为一种负累，极端的投入反而导致思维的偏差，从而做出错误的判断，因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不要让心总被俗事纠缠。
所谓“无为知主”，是指凡事不要总以主观思想为出发点，应该认真听取别人的意见，要从全局上对整个事物做出正确的判断，尽量不要事事发表自己的意见，更多的是要学会欣赏和接纳别人，做任何事要让心不被后天的知识所主宰。
庄子的“四无”推崇人应该在放飞心灵的前提下无为而治，去追求自己的人生目标，每个人要以轻松自在的心态观察事物的本源，心境应清虚淡泊和自由快乐地禀承自然才能达到无为而治。我们在看待庄子的人生哲学时，应抛弃庄子消极悲观的思想，持有他对待事物的良好心态，用庄子的“四无”滋润我们的心灵，用自强不息的精神去鞭策我们的行动，这是每个管理者必备的精神素养。
每个企业管理者肩负着一个企业兴衰成败的使命，每个管理者也承载着国家、民族和社会进步发展的责任，保持一个良好的心态对实现人生目标非常重要，庄子的“四无”哲学是企业家修炼心灵的最好教材。其实，再复杂的事务也不会使人垮掉，心灵上的劳累和重负才能将一个人彻底催毁，学习庄子的“四无”就可以使每个管理者在面对千变万化、千头万绪的各种事物时，不会感觉力不从心、心身疲惫，因为心安则一切都安。一个人如果有庄子“四无”的心态和无为而治的方法论，就会达到庄子“体尽无穷，而游无朕”的人生境界。庄子的“四无”是老子无为而治思想中很重要的组成部分，也是企业家心灵修炼的黄金法则。
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