每个人的内心深处都有一个乌托邦。忙碌的生活,让我们失去了很多,闲暇时,找一个悠闲宁静之处,回归大自然,给心灵放一个假,享受生活,善待自己。
也许,到奉节县公平镇去,让身体和灵魂都慢下来,慢慢行走,静静欣赏那山、那林、那松涛梵音,你会发现,人生的清欢其实一直都在我们心中,只是被我们喧嚣的欲望遮住了。
——题记
探访道教圣地
长龙山位于奉节县公平镇境内,距云阳县75公里,距奉节新县城60公里,距该县车家坝集镇7.5公里,海拔860米,源自秦岭,为大巴山余脉,有闻名遐迩的天仙观、轿顶山、女鞋坝、鸡鸣店等十多个富有传奇色彩的景点,是游客休闲观赏田园风光的最佳场所,善男信女们朝拜之圣地。
长长的石梯
从奉节县城出发,经过一个多小时的车程便可到达长龙山山脚。沿着长达1000米,3000余级的石梯上行,仿佛能触摸到岁月在台阶上留下的年轮。到达山顶后,站在“龙头”远眺,长龙山山势狭长,险峻称奇,犹如巨龙翻腾,吞云吐雾,几欲横空出世。四周树林茂密、鸟语欢歌,置身这美丽的大自然,让人浑然忘却徒步的疲劳。
天仙观
关于长龙山的由来,有个古老的传说:相传,秦始皇想迁都去东海,但又舍不下八百里秦川,于是手执神鞭,将秦岭中一座叫“长龙山”的名山赶往三峡,心想要是把夔门堵住,江水再不东去,整个巴蜀大地就会是一片汪洋,其海域将比东海还要宽广。
长龙山风景
观音菩萨为不让百姓遭殃,便与秦始皇赌了一把。赌秦始皇在鸡鸣天亮之前,无法将长龙山赶至峡口处。那天晚上,秦始皇奋力挥动赶山鞭将长龙山赶到奉节县公平境内时,观世音菩萨灵机一动,学装鸡叫。秦始皇听见鸡叫后,无奈地在“长龙”背脊上狠狠地抽了一鞭,将其定住成了现在的长龙山,留下了“斩龙垭”、“鸡鸣店”等遗迹。至今,距长龙山头两公里远的西边山脊上有一个马蹄形垭口,据说那就是秦始皇留下的鞭痕。
远眺“斩龙垭”
沿长龙山脉的走向远远地向西望去,从天仙观起至二公里处整个山势变窄,据说,那就是龙的长颈;向左望,有一条小河,河中有一个叫母猪洞的深水沱,据说,那就是龙的左眼。再顺东坡望下去,可见一个四五十米高的大瀑布,瀑布下面有一个深不可测的天子洞,据说,那就是龙的右眼。
追寻“川武当”之源
长龙山顶的天仙观是重庆市的两大道观之一,历史悠久,闻名于世,是渝东、陕南、鄂西交界处方圆数万平方公里的道教圣地,享有“川武当”之盛名。
天仙观
长龙山天仙观建筑面积约600平方米,观内的雷祖殿、祖师殿、观音殿玉皇楼、以及凌空飞架的望江楼都极具特色。能工巧匠在不足300平方米的基础上,凌空飞架“望江楼”。楼分内外两进,内屋为客房,供人歇息,外层为走廓,供人凭栏眺望。身处其间,如临云中楼阁。
三清殿
据民间传说,汉平帝之女平阳公主为避战乱,流落至此,遇草寇欲纳之,平阳公主以武力征服草寇。观此处地势形胜,便驻迹修炼,遂得道成仙。后来汉光武帝追谥其为天仙公主。世人为纪念天仙公主,便捐资修天仙观祀之,长年祭祀,经久不衰。天仙观究竟始建于何年?尚待考证。
感受道教文化
长龙山风景区总占地面积2500亩,观内的存有的石雕、石刻、名人对联等文物丰富,艺术高雅,制作精良,蕴藏着丰富的道教文化的内涵,有着广泛的群众信仰基础。
观内石雕
千百年来,善男信女们为求风调雨顺,家庭平安,吉祥如意,羽化成仙,演绎出一个个美丽的传说。如清道光《夔州府志》记载,张三丰祖师曾在明初云游奉节,在长龙山住了三日,然后来到县城,与开元寺广海和尚,盘桓七日,谈佛论道,留下沉香三片,草鞋一双,赋诗一首,飘然而去。诗曰:“深入浮图断世情,奢靡他行恰相应。天花隐隐显微瑞,风叶琅琅吟人乘。密室书闲云作盖,空亭夜静月为灯。魂消影散奈何有,到处谁能见老僧。”
龙泉
长龙山天仙观虽然创建年代无法考证,但从志书看,在清嘉庆年间已是闻名遐迩,香火鼎盛,信众如织。由纯粹意义上祀天仙公主的祠堂演变为供奉老君、玉皇、真武的道观。无论历史风云如何变幻,长龙山天仙观总是慈祥地关注着人间的苦乐,牵系着地灵人杰的诸般因果和相期相许。现在的长龙山天仙观,慕名到此游览观光的远方游客也越来越多,在这里摄影留念、欣赏大自然的美景。
石雕
日落时分,太阳西下照在寺尾,如同被度上佛光。这里远离了尘世的喧嚣,只有这古刹钟声、松涛梵音,一切都显得如此安详。周围高低起伏的山峰,各自讲述着自己的故事,守着自己的一隅静谧。
乘车线路:
1、大巴车直达(可在重庆汽车北站或朝天门乘车):重庆—万州—云阳—公平(车家坝)--长龙山风景区
2、龙头寺车站--奉节,奉节—公平(车家坝)--长龙山风景区(乘车)(文:毛小燕)
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