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这样盘架子,有利于太极内劲的培育和成长

前文讨论过有关太极拳的对拉拔长是产生内劲的基础。那么今天就着重讲解一下,如何通过行拳走架来培育和成长内劲。

首先要用'起、承、开、合'四个要领贯串始终。行拳中要将含胸拔背、裹裆护臀、提顶吊裆、松肩沉肘和虚实分清等具体要求,逐个地掌握落实到每一个动作。然后再应以尾闾正中、腰脊敛气,使气注腰间。脊骨之气能注于腰间,一身便有了主宰。如此,身、眼、手、步法才能成为一气。做到意欲向何处,眼神则向何处,眼转则周身全转,也就是一动无有不动之意。再进之一步呢,就是“视静犹动,视动犹静,总须从神聚而来,手法达于气势腾挪,即可气贯手指”。

二是做到呼吸纯任自然,不可闭气憋气。对这个要求,前文《谈谈太极拳的呼吸:没有憋死的牛,只有笨死的汉》中,已有详细论述。这里不再赘述。总之,不要用呼吸系统的运动来支配太极拳的开合运动。

三是既要松沉又须轻灵。行拳要求松沉,所以慢练为宜,但走架的速度要控制好,以不呆滞为合度。而身法轻灵的要求,必须贯彻于走架之中。武禹襄说:意气须换得灵,乃有圆活之妙,所谓变动虚实也。杨澄甫解释说:每一动作其身手均有主宾之分,如能随机换意,互为主宾,意之所至,气即随之,是之为灵。李雅轩说:练功以松沉软弹为对,我认为沉着有余而软弹不够,他是柔而不灵的功夫。以这种功夫练出来的手,只可对付初步或中乘的功夫人,因为,上乘功夫的人,其动作是用神,用神的动作,才来得快,才能打人于不知不觉之中,灵机的动作,是用神意修炼出来的,如只是用气用柔,就练不出轻快灵机的劲来。

平日练拳时,能注意以上三点,太极内劲怎会不上身呢?

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