哲学讲堂：柏拉图——世界之外的世界图解

哲学一个最重要的特征就是有关于世界本源的讨论。舍此便不能称之为真正的哲学。中国最初有五行，西方有说是水的，有说是火的，他们之中都有一个共同点，那就是都是这个世界的某一种东西。

或者你会这么说，也有说不是这个世界的某种东西的啊，比如说神，她就不属于这个世界，他是另外一个世界的。但是这有一点，就是神灵是唯心的。

而柏拉图却提出了一个全新的观念，既不是唯心的，而这个本源又不是属于这个世界的，他说世界的本源是“理式。”（朱光潜译）理式是一个世界，他有最完美的运行准则。然后现实世界根据此进行演化，但是一些最美好的东西在演化的时候消失了，比如人类会吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷。然后根据现实世界又会演化成艺术。他就更不好了。或许你会说，艺术不是追求美的吗。但是，艺术的美，是建立在虚构的基础上。而这个虚构有时候也能称作是虚伪。即艺术都是假的，不可信的。

我们已经很多次说过了，一个关于本源的讨论问题永远不会有是

非，因为我们还不知道真正的世界到底什么样，因为我们现在已经把宇宙也纳入到科学研究的范围了。所以，关于世界本源的问题，我们更多关注学说带来的意义而不是对错。

唯心主义的弊端在于，唯心主义是邪教的根源和温床，同时也是邪教最好的障眼法和保护伞。从中国到西方，打着宗教（宗教本身也是一种哲学，唯心主义的哲学）的外衣行骗的邪教数不胜数。

唯物主义的弊端在于，缺少一个榜样，让人类过于迷信自己，容易失去敬畏和信仰，从而坏事越做越多。

这一点在柏拉图身上都不存在。唯心主义想要产生上述弊端的关键是，有一个高高在上的东西，然后骗子可以说是他的代言人从而对人们发号施令争取资源。而柏拉图告诉你，这个高高在上的东西，没有代言人，他只是一个完美的原型。唯物主义想要产生上述弊端的关键在于，人类世界就是最好的，没有更好的东西了，也没有可以限制自己的东西了。所以人们才会丧失榜样敬畏，从而什么都做。

而很可惜，柏拉图告诉你，理式的世界是最好的，你要向他们看齐。人类还是有敬畏和信仰的东西，柏拉图因此而伟大。

古今中外，不知有多少哲学家。他们在创造学说的同时，也会带来某种弊端。而只有柏拉图。苏格拉底思索人类的品质在他身上发光，这一点世界本源的讨论的确对人类有深刻洞见。

世界之外是否还有世界，我们暂时还不了解。但是我们了解的是，柏拉图可以用这个不知道是否真正存在的东西让人们互相更尊重过的更好。这就是他的伟大之处吧。