传统讲授重点在教，自主学习核心在学。现实中，人们往往会把这两种教学关系对立起来，但真的是这样吗？
课堂教学如何重建
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教育学者叶澜教授曾说，今天课堂到了需要重建的阶段。时光飞逝，当下的课堂确实呈现出五花八门的繁荣景象。
多元是一件好事情，至少说明教育工作者都在努力，都想有一些创新。但在我看来，想真正对课堂进行重建，就要对教学的基础性问题有一个把握，要回到“教学是什么”这个根本问题上去。
要破解“教学是什么”这一本质问题，必须回到教育的原点来审视和考量。
第一，从教育的价值观来考量，教学是思维的对话。美国教育家赫钦斯在《教育中的冲突》一文中指出：“什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。”思维是智慧之源，在我看来，核心素养的核心是思维素养，突出表现为独立思考的批判性思维，这也是现代公民必备的素养。
长期以来，我国中小学教育过分关注以知识为中心的应试能力，忽视了核心素养中的思维素养，导致学生创新精神和实践能力不足。要改变这一状况，必须让课堂教学回归教育原点，以提升学生的核心素养为目标，以培养学生的批判性思维为重点，通过平等的思维对话和多元交流，让师生达到问题共振、情感共鸣和智慧共生，促进学生全面健康发展。
第二，从教育的内容来考量，教学是生活的重建。生活是人的存在方式，学校教育就是要培养学生获得快乐生活的能力。无论是美国教育家杜威提出的“教育即生活”理论，还是我国教育家陶行知提出的“生活即教育”思想，都给我们提出了一个深刻的教育命题：教育需要生活。
生活是教育的源泉，应该成为教育的素材和手段。长期以来，我们的基础教育以课本知识为中心，丢掉了鲜活的生活。失去生活，学生就失去了实践，培养学生的核心素养就是一句空话。课堂教学要实现生活的重建，就要树立“在生活中学习”的理念，注重教学与生活的深度融合，实施跨学科教学和深度学习，让学生在鲜活的生活中求知，在大量的主体实践中提升核心素养。
第三，从教育的方式来考量，教学是学习主体的活动建构。知识的学习不是简单灌输到学生头脑中的过程，而是学习主体在学习过程中与客体交互作用的结果。教学就是有意义的主体活动建构过程。
美国学者爱德加·戴尔提出的“学习金字塔”理论认为：主动学习方式，如“讨论（基于问题的对话）”两周后的巩固率可达50%，“亲自实践”巩固率达到75%，“学了之后亲自演示给别人”的巩固率则高达90%。根据这个理论，我们可以看出，真正有效的学习是学生的主动学习。传统教育强化以传授为中心的理念，导致教学的主体性、情感性和创造性缺失，造成教学效益低下。要改变这一现状，必须明确教育的主体，让学生在主动探究中学习，在活动建构中提升素养和能力。
一言以蔽之，课堂教学重建要回归教育原点。
（作者单位系山东省泰安市基
教学是一种秩序
教学其实就是一种秩序，一种提倡自由、独立、创造、多样的秩序，而非一种方法。
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我上学时，遇到了几位好老师。我很欣赏他们的教学秩序。
教学是慈爱。上世纪60年代，我开始上小学。一年级班主任戴老师教我们语文、数学。戴老师对我们特别好，在我记忆里，她没有批评过任何学生。她教了哪些知识、用什么教学方法我已全然记不得，唯记得课堂上她把爱落在了教我们握笔方式、书写规则、朗读、默读、演算、坐姿、走路、问好等，让我终身受益。
教学是诗化。三年级的班主任是甘老师。语文课上，甘老师用标准的男中音朗读，让课文内容有了生命感，场景跃然纸上，紧紧吸引着我们。若干年后，我们仍然对语文抱有莫名的好感。甘老师让我们学诗、背诗，他的语文教学就是诗化、美化、童话。后来，我喜欢学诗、写诗，正是源于甘老师。
教学是博学。初中于老师教我们语文，在我印象中他就是文学的化身。于老师讲语文善于旁征博引，上下五千年，纵横九万里，典故典籍随手拈来。语文课，他放收自如，时而快、时而慢，时而阔、时而缩，时而扬、时而抑。我学习语文，好像从于老师那里开始升华，懂得了些许文学、文化。每次下课，我都愿意到黑板上模仿于老师的字。于体行书运笔在黑板上，每幅都是艺术品。
教学是影响。高中班主任是数学安老师，他的数学基本功是一绝，在黑板上画圆、三角形、四边形、椭圆从不用教具，落笔即成。安老师解题如行云流水，看着、听着、学着、跟着都是一种享受。他经常给我们讲“哥德巴赫猜想”“高斯定理”等数学故事。受安老师影响，我们的高中数学是在欣赏、愉快中学过来的，哪有学不会之理。
教学是不讲。读高二时，刘老师教我们语文，他是早年的文学硕士。刘老师教语文从不讲课文，让我们自己读便是。每周一的语文课，刘老师发给我们一篇他亲手刻钢板油印的精美小文，有散文、记叙文、议论文，也有诗歌、小小说等，文章在千字以内。周一、周二，让我们精读、理解、背诵；周三、周四，让我们模仿着写800字作文，文体不限。周五，让我们以小组为单位朗读、分享；周六，选出4名学生在全班朗读，最后刘老师进行点评。下周如是。我后来有一定的写作能力，特别要感谢刘老师的教育和影响。
教学是激发。高中物理何老师，讲物理从《大学》的“格物致知”开始。他善于把物和理分析得一清二楚、透彻见底，我们也听得明白清楚。何老师讲课的鲜明特点是感情饱满，不仅是对我们，还有对物理、对物理课堂的感情。物理学是科学，科学如何融入人文，能让学生带着感情学习，何老师的课一直在尝试回答这个问题。何老师教学的最大特点是激发我们挑战疑难问题的欲望，他经常带学生设计比较复杂的实验，然后由我们步步攻破。何老师的学生后来有几位成了物理学家。
教学是育美。高中音乐马老师，举手投足都是艺术。马老师的音乐课堂有独唱、合唱、小组轮唱；在教室唱、树荫下唱、小河边唱；站着唱、坐着唱、边跳边唱。马老师说：“你们即使以后要当科学家、工程师，也要懂得艺术，懂得美。”我最欣赏马老师指挥的无伴奏合唱，人类最早的合唱应该就是无伴奏的天籁之音。“音乐不是副科”，马老师在退休前，一直强烈呼吁这个观点。
……
教师都有自己的教学风格，彼此难以重复或替代。教学本质上是个体创造，而非效仿。
我想，教学其实就是一种秩序，一种提倡自由、独立、创造、多样的秩序，而非一种方法。
罗贯中在《三国演义》中说：“数之所在，理不得而夺之。”现在的人们过多地阐述理，却忘了教学常道，那就非常道了。当下，多如牛毛的教育新理念，对原有的理念完全抹杀，力图重建全新的教学体系，正反映了教育文化的幼稚，以及教学改革者们的浮躁。而遥想当年蔡元培任北大校长时，几乎只做一件事——满世界请好老师。
教仅仅是为了不教吗？答案是模棱两可的。但归根结底，不教不是目的，培养学生独立思考、独立学习的能力，培养学生优良的品格才是目的。
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要回答“教仅仅是为了不教吗”这一问题，关键要回答好我们的教学应该从哪里出发、要到哪里去。而回答这个问题的过程，必然会遭遇种种困难和质疑。我想，只有谨慎思考和坚持摸索，才有可能领略问题背后的真相。
说起教学，许多教育工作者可能会侃侃而谈，谈如何备课，如何上课，如何批改作业，如何辅导学生之类的问题。这些当然是教学中必须要做的工作，而且其中必然渗透着教师的教育智慧。但是，你也不得不承认，这样的工作还是一种机械的重复性工作。令人感慨的是，这样的工作却往往是一线教师的职业生活常态。
我们难道就只能这样默默地重复下去吗？这就是我们真正想要寻求的教育教学方式吗？对于这样的问题，一些教师可能无暇顾及，也有一些教师可能不屑一顾，或者毫不留情地抛出一句“要不你来试试”。
当然，对于这样的言论或观念，可能有太多的辛酸与无奈，也一定存在诸多的盲从与无知。只是我觉得，我们的教学不必这么着急，也不必这么功利。
有时候我想，我们的教学对于偌大的世界，到底起着什么积极或消极的作用呢？这个答案很难得出。不过我觉得，孩子们有自己的思维和情感，生活中必然会构建属于自己的一套观念和思维方式，而我们的教学就应该培养他们的这种思维品质和思维能力。
那么，如何做到？教师首先应该从人的成长与发展角度来思考和实践，不然我们仅仅培养出会做题、得高分的低能人才又有何用？同时，教师的教育教学应该结合书本知识和课外知识，让学生懂得尊重知识、善用知识，更要学会创造知识，并以此指导自己的人生和生活。
我想，一个学生只懂得死记硬背，或者只懂得旁征博引，层次性当然不会太高。走向真正的自我思考，全面发展自我思维力，应该是教育教学真正的目的之一。
还有一点，教学应该让人带有“人性”。也就是说，要培养学生成为一个温暖善良的人，内心始终能保持一种积极、乐观的状态，并能对他人、对环境起到积极的作用。这样的人必定对他人、对世界都是极好的。我想，我们需要这样的人，这个世界也急切需要这样的人。
教仅仅是为了不教吗？答案是模棱两可的。但归根结底，不教不是目的，培养学生独立思考、独立学习的能力，培养学生优良的品格才是目的。当然，我们的教学很难迅速达成上述目标。但不要担心，只要我们能调整方向，并坚持做正确的事，做该做的事，我们一定会走到“拨云见日”的那一天。
（作者朱静江单位系江苏省江阴市华西实验学校）
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