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《永远的零》

《永远的零》

 

很久没看日本电影了。近日,应朋友之约,看了一部日本2013年的新片《永远的零》。

 

《永远的零》描写了二战中,日本零式战斗机飞行员宫部久藏飞行技术高超,却因为坚持"无论如何,一定要活着回到家人身边"的信念,在历次空战中逃避作战,也被战友斥为"胆小鬼"。战争末期,他作为神风特工队的教官,将一批批年轻的学子送上了不归之路,心中痛苦异常。在最后一战中,他报名参加神风特攻队,将生的希望留给了年轻的战友,自己驾驶着永远的零式战机,撕破美军航母舰队的火网,舍命一击。

 




很煽情,日本式的煽情。我要是日本人,一定很喜欢这电影。

问题是,我是中国人,我不会喜欢,我会很警觉。

 

电影表达的主题有两条,我们分开来说。

 

一、日本人在战争中非常惨痛——战争是残酷的——所以应当反对战争。

这逻辑当然对。

 

可问题是,中国人的惨痛和日本人的惨痛,是一回事吗?

 

如果说惨痛,中国人记得南京大屠杀,但其实这真不一定就算最惨痛的。194539-10日的东京大轰炸,最惨烈时仅仅一天一夜,就烧死平民8.4万人,伤者十几万,流离失所几十万,这是二战史上在一次战斗(注意不是一次战役)中直接死于攻击行动的平民最多的战例(南京大屠杀不是直接死于攻击行动)。惨不惨?

 

但为什么这么惨?因为盟军的太平洋战役艰苦卓绝,牺牲很大,因此决定空袭日本本岛,彻底摧毁军事工业基础。而日本领导层面对如此惨烈,竟然表示“一亿玉碎”,决然应对。美军于是再决定以原子弹摧毁日本人的抵抗意志,后者这才投降。

 

日本作为战争发起国,从这种惨痛当中得到的教训,应当是,放弃军国主义侵略思想。

中国作为战争受害国,从这种惨痛当中得到的教训,应当是,强国强军,忘战必危。

 

日本人应当止战,中国人应当防战。双方都“痛”,但这“痛”,可不是一回事。

 

这部电影,大幅渲染日本是二战受害者,而忽视日本同时又是二战加害者的双重身份,因此很容易让人对日本,甚至是二战的日本,产生一种莫名的同情。

 

这,可就不对了。

 

所以,凡事有前因,也有后果。如果这些都去掉不提,只提那段惨痛,好像日本人和其他国家人民一样,都是“一样的”痛苦,所以日本显得很无奈,很无辜,我的回答只能是,呵呵。

 

 

二、因为家人而拒战是一种爱,也是一种勇敢

 

这看起来也似乎是有道理的。但在一个军人之后的眼里,非常牵强。

 

影片中的宫部,空战技术绝佳,但几乎每逢作战,都“远远的躲在高空盘旋”,无论怎样的惨烈,最后“总能平安的回来“。


 

不需要任何解释,没有任何理由,这就是“怕死鬼”,其他都是借口。

 

一个男人,如果爱家人,不愿意上战场,可以反战,可以选择退役,可以主动要求留在后方训练,甚至可以开小差——绝大多数类似情怀的军人的选择。至不济,在上战场之前,选择自伤,都要比宫部强得多。

 

为什么?

 

因为他一旦选择参加一次升空战斗,就注定是作战计划的一部分,要么攻击,要么掩护,要么诱敌,要么断后。他的战友们要把命交给他,他就有一份当然的责任。宫部如果不参加战斗,主官可以找别人替他,或者没的替,大家心里也有预期,会调整一些防范部署。宫部多次升空却不参加作战,空战叫做放弃“进入战位”,自己倒是毫发无损了,可代价是多少战友的牺牲,是多少战斗的失利难道这些战友们就没有妻儿,就没有亲情,就该为他宫部一个人的情怀去死?

 

这样的军人是有罪的,这样的男人是可耻的。因为男人可以逃避不属于自己的战争,但不能逃避已经属于他的责任。

 

描述这种行为最合适的词汇,是“怯懦”和“背叛”,而绝非“勇敢”和“爱”,否则就是对后者美好词汇的亵渎。

 

这也就是拍电影。事实上,在二战日本那样的军队,这种情形也很难会发生,一次两次行了,再多了大家都反映出这个问题,肯定被责罚甚至枪毙——如果你是宫部的僚机,你敢和他配合作战吗?如果你是宫部的长官,你又会怎么做?

 

影片中,随着对宫部历史调查的深入,部分宫部的同僚,乃至他的后辈,对他都产生了敬仰之情。如果这样的敬仰是出于“因为家人而拒战是一种爱,也是一种勇敢”,那么请问:如果宫部没有最后的舍命一击,而是持之以恒的用逃避活下来到战争结束,后人还会敬仰他吗?

 

恐怕未必吧。

 

如果反过来,正是因为宫部最后的生死特攻,才最终赢得了大家的敬仰,那么请问,他之前的所有拒战,还是值得敬仰的勇敢吗?

 

难道,所有那些逃避和放弃,不正是这一次特攻的铺垫和反衬吗?

 

事实上,影片最后一个特写,宫部瞄准着、调整着、微笑着接近他攻击航母的长镜头,才是电影最让人难忘的永恒瞬间。

 


他终于像一个战士了。

 

《永远的零》这部影片,于20131221日在日本上映,并获得第38届日本电影学院奖中荣获包括最佳影片在内的八项大奖。在日本观者甚众,好评如潮。安倍晋三评论道“非常感动”。

 

在国内,有人说这部影片是宣扬军国主义,我看却更像是用普通人性之痛,去淡化和模糊当年军国主义之罪。有人说这部片子是弘扬亲情之爱,我看又似乎是用大无畏的特攻之刚,去克服亲情之柔。影片看似写战争之痛,却异常巧妙的包装了它真正想要宣扬的东西。


影片上演3个月后,日本正式向联合国申请,将333"神风特攻队"队员遗书等列入世界记忆遗产名录

 

这一说来,日本真的要把神风特攻,这所有人心中永远的痛,变成军国主义纪念碑式的“永远的零”?

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