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克里希那穆提:靠信仰活着的人并没有真正活着,他的行动是受限的

靠信仰活着的人并没有真正活着,他的行动是受限的。但是对于那些理解了因而真正摆脱了信仰和知识重负的人来说,存在着狂喜和真理。当心说“我知道”的人,因为他所能知道的只能是停滞的、有限的,而永不会是鲜活的、无限的。一个人只能说“存在着”,而这与知识无关。真理是永恒的发生,它是不朽的,它是永恒的生命。

我们有这些障碍,这些虚假的障碍建立在模仿和导致民族主义的占有欲之上,建立在自我修炼、大师、理想和信仰之上。我们大多数人都有意识地被其中的某一个奴役着。我们制造了这些障碍,而我们只有通过觉察它们才能从中摆脱;不是通过训练的过程,通过替代行为,通过控制、遗忘或追随别人,而只能通过觉察到它们是毒药。

如果我们全然意识到某个障碍,那觉察会揭示所有障碍和幻象的根源,也就是自我意识、自我。当头脑智慧地、清醒地意识到那根源,即自我意识时,在那觉察中,幻象的根源自己就会消失。我这么说,不是要引诱人们去尝试。不要带着变得快乐的目的去尝试,只有当我们处于冲突中时,我们才会去尝试。但是我们大多数人都拥有太多的庇护所,可以从中寻求舒适,于是我们完全不再处于冲突之中。

而其实,如果我们真的身陷冲突之中的话,就有机会发现生命的狂喜,但是必须要有智慧的觉察。也就是,要弄清楚自己的头脑是否困在仿效中。哪里有仿效,哪里就不可能有智慧的结晶。我们要弄清楚自己是否在仿效,去试验,而我们只能在行动中试验。人们是无法再行动发生之后理解的,那是自我分析,我们只能在行动发生的那一刻领悟。我们只能在行动中全然觉察。

所以是行动本身,而不是自己强加的戒律摧毁了幻象。我希望人们能仔细想一想这一点并行动,这是就会明白行动意味着什么。它为头脑和心灵开启了一条宽阔的大道,人因此可以生活在完满之中,而不必追求某个目标或结果;他可以行动而没有任何动机。当我们的头脑摆脱了宗教和体系,摆脱了占有欲,此时才能有完满的行动,此时头脑和心灵才能跟上那迅捷流动的真理!

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