四时花信
展尽黄金缕
两宋金银器类型、名称与造型、纹饰的诗意解读
2016年1月19日（周二） 9 : 00 — 11 : 00
浙江省博物馆武林馆区 三楼报告厅
中国社会科学院文学研究所研究员 扬之水
宋室南渡，用金帛和屈辱换来的一隅偏安，虽然付出的代价很是惨痛，并且安乐富足既不平衡，又时断时续，但与政治史并行交错的南宋日常生活史依然别有它的鲜丽，且始终得以文化之盛而为他者所仿效。
金银器的制作与使用，是南宋社会富庶繁华之一面的重要标志之一，平居的一般用器，上自九重，下至中等以上之家都是金银为主。它的造型与纹饰得意于时尚又引领着时尚，以此在很是商业化而又时时浸润诗思的时尚消费中散射魅力。
彭州、德阳、溧阳、邵武等窖藏金银器，可据以复原当日一个中小规模的宴集。
银鎏金魁星盘盏（一副）福建邵武故县银器窖藏出土
南京张同之夫妇墓、衢州史绳祖夫妇墓、福州许峻夫妇墓出土物，可据以绘制南宋“才子佳人”家居生活的一角图景。
对凤纹葵花形银鎏金奁盒 福建福州茶园山许峻墓出土
银鎏金瓜形杯 福建福州茶园山许峻墓出土
德安周氏墓显示了大家闺秀日常用器之灿然，南宋端午风物之俊丽，墓中出土珠囊钗符可证也。
德安南宋周氏墓出土妆具一组
由遵义杨价夫妇墓出土物可见称雄西南的播州土司豪奢与江南同步。
教子升天金杯盘（一副）
金箸瓶（一副） 贵州遵义杨价夫妇墓
《东京梦华录》记载道：六月里巷陌杂卖的时鲜和冷饮，曰生意兴隆之家，“悉用金银”。在其“酒肆”一节中称“杭都如康、沈、施厨等酒楼店，及荐桥丰禾坊王家酒店、闇门外郑厨分茶酒肆，俱用全桌银器皿沽卖，更有碗头店一二处，亦有银台碗沽卖”。
日本入宋僧人成寻在《参天台五台山记》中记述见闻，言都市、官府之外，寺院茶饭用具也多为银器，可见时风侵染至出家人亦以此相尚。
银注碗（一副） 四川德阳孝泉镇清真寺窖藏出土
瓜棱形银执壶 四川德阳孝泉镇清真寺窖藏出土
两宋金银器、尤其是金银馔器，与花、与歌、与酒关系最为密切。“一曲新词酒一杯”，并不独见于宰相家，以歌送酒，实在是宴席之常。
而两宋酒事又每与花事相连，即席歌唱的送酒“新词”涉及花事者自然也最多，因此酒器的造型与纹饰取意于花卉者，差不多占了第一。金银焕烂的杯盘碗盏遂使得琼筵瑶席竟也如同一座百花苑。
金芙蓉花盏 四川安县文星出土
白玉荷叶杯 浙江衢州南宋咸淳十年（1274）史绳祖墓出土
盆莲小景儿金耳环（一对） 湖北蕲春罗州城遗址窖藏出土
除此之外，“中兴复古”之音也始终缭绕于南宋的政治旋律，然而时盛时衰，或显或隐，却未如“急管繁弦”“香泛金卮”是恒常。如此之诗心词魂每每系诸“文物”，便是蕴含了各种文化信息的物质遗存，金银器自是这“文物”中分外耀眼的部分。
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主讲人简介
扬之水，中国社会科学院文学所研究员，专意从事名物学研究。享受国务院政府特殊津贴。著有《诗经名物新证》，《诗经别裁》，《先秦诗文史》，《古诗文名物新证》（两卷），《终朝采蓝：古名物寻微》，《奢华之色：宋元明金银器研究》（三卷），《曾有西风半点香：敦煌艺术名物丛考》，《物中看画》、《桑奇三塔：西天佛国的世俗情味》、《中国古代金银首饰》（三卷）等。
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