主讲老师：青螺
我们前两讲把法一和法二讲完了。一共学习了很多王渔洋的七绝例诗；也根据相类似的点，读了很多唐人的例子。法一，关键是第三句用否定词来转；法二，则用转折连词来转。今天我们要讲的第三法，则是在第三句改用设问了。
先来看看徐晋如先生定义的第三法：
法三
此法第三句故作假设或设问之辞，第四句答之。
从定义上看，第三法与前二法，布局类似，大致还是二分法，或 二二结构；前二句作铺陈说一事，第三句在此基础上作假设，或设问，第四句回答，所以，三四两句是问答式的流水句。
先看例诗：
（一）
题胡玉昆宋梅图为程翼苍
清·王士祯 押先韵
风雨崖山事杳然，故宫疏影自年年。
何人寄恨丹青里，留伴冬青哭杜鹃。
胡玉昆，清代江苏江宁人，字褐公。工画山水，用笔虚无缥缈，咫尺千里，为周亮工所赏；兼善兰竹。程邑，字幼洪，号翼苍，上元籍休宁人，顺治壬辰进士，选庶吉士，改国子监助教，有《介轩集花圃诗》。题目断句为：题-胡玉昆-宋梅图-为-程翼苍。意思是：胡玉昆大概是为程翼苍画了一幅宋梅图，作者题了一首诗送胡玉昆。
起承两句就图来写的。风雨崖山事杳然，首句叙事，点出了当年南宋灭亡时崖山事，距离现在已经非常杳然了，看来图中记述了崖山之战事；次句疏影应该指梅花，乃是画中所见的梅花，如今宋人的画梅的作品，收藏在故宫里年年被人浏览。
作为题图来说，一二句的安排是就图画本身来状物，是题画诗的经典套路。第三句设问，何人寄恨丹青里，但尾句并未就三分句何人来回答，而是回答了，那个记恨二字，意思是，这个恨，伴着画中的冬青，与杜鹃的鸣啼。表达了自己的情感。从三四句来看，似乎是画家特意在作品中寄托了自己的恨，好让世人为之哭诉宋之灭亡事。
从第一首例诗来看，三分句需用设问，但尾句的回答可以不是正面的。因为从我们学过的大量唐人作品来看，设问，本身是可以正面回答，也可以从侧面回答，或干脆不回答，留给读者去揣摩的。
这就需要看你是如何问的。比如杜甫的蜀相，丞相祠堂何处寻？是问；锦官城外柏森森。是答。杜甫的另一首：酒酣懒舞谁相拽？是问；诗罢能吟不复听。没有回答，这里其实是杜甫列举了两种状态，你喝酒时无人陪伴，吟诗后也没人来听。这种问，就不需要回答的，其实是以问的形式，来表达一种肯定。
王渔洋这首七绝，三分句的问，就是这样一种情景，所以，尾句只是对前句的恨字做了延伸，是我们学过的流水句里的一种：两句一义。
我们再看一首例诗：
（二）
裂帛湖杂咏六首 之四
清·王士祯 押微韵
宣宗玉殿空山里，箫鼓楼船事已非。
何似茂陵汾水上，秋风南雁泪沾衣。
裂帛湖，在北京海淀区西侧的玉泉山望湖亭下。是清朝著名皇家园林，静明园所在地。玉泉涌湖底，状如裂帛，故得名。明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷七：“去（玉泉）不数武，遂湖，裂帛湖也。泉逆湖底，伏如练帛，裂而珠之，直弹湖面，涣然合于湖。”
这里的宣宗，指明宣宗朱瞻基（1399--1435年），洪熙元年（1425年）六月十二日即皇帝位。次年改元宣德。宣德十年（1435年）正月初三日，逝于乾清宫，享年38岁。在位13年。葬于明十三陵之景陵。
玉殿，原指皇宫，此处借指皇陵。
诗的一二句写此地昔日之繁华如今已经不在了。首句说，宣宗的玉殿就坐落在此处的空山里，一个空字包涵了万千感叹语，是由景间接的抒发了作者的情绪。空，指空置，指无人。
次句点出了过去的喧闹事，如今早已消失久了。箫鼓，指箫与鼓。泛指乐队。这里用于代指昔日的繁华事。起承两句的写景叙事，烘托怀古之意。
第三句以“何似”设问，何似：此处是说，与什么什么比，何其的相似？茂陵，是西汉武帝刘彻的陵墓，规模最大的西汉帝王陵。汾水：即汾河，在山西省中部，为黄河第二大支流。
尾句：秋风南雁泪沾衣。是所谓的和宣宗的玉殿衰败类似的事。这里用了汉武帝秋风辞的典：《秋风辞》描述了汉武帝巡幸山西后土祠的沿途风光以及对人生的无限感慨，起首两句极具震撼力：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，描述出行季节，暮秋时分，天高云淡，蓝天白云，汾河两岸草木一片金黄，叶片零落，在行进的船上似乎看到云彩在飞扬，空中大雁南飞，给人展现了秋的摇落，空旷寂寥。
从布局上看，起承两句写裂帛湖边的宣宗玉殿如今的衰败，为三四句作铺陈；三分句以“何似”设问，尾句是似的具体内容。我们以前学过类似的流水句，尾句是主句，表达眼前所见玉殿之周围的景，有秋风，有北雁南归，诗人面对眼前的旧景衰败而潸然泪下。
三分句的“茂陵汾水上”，兼带省略，意思是，和汉武帝巡视汾水上的景色一样。大家注意到没，第三法里，这两首例诗，选择的都是三分句有问，但尾句没有正面回答，答的都是对问的内容作了补充。另外，这首貌似山水诗，但其实都是借山水而怀古。这首也不例外。继续看下一首例诗：
（三）
灞桥寄内二首 之二
清·王士祯 押萧韵
太华终南万里遥，西来无处不魂销。
闺中若问金钱卜，秋雨秋风过灞桥。
灞桥，长安自古送别之地。灞桥两岸，筑堤五里，栽柳万株。因灞桥是长安向东方向出入的要道，唐人送客多到此地折柳赠别。
寄内，指写给妻子的诗。内：内人。是古人对妻子的称谓。太华、终南，是长安附近的两座名山，长安南为终南山，东为华山。为出入长安必经之地。西来，指自北京西行来到灞桥这里，将入长安。魂销，同销魂，失魂、伤感。近似于“断肠”这类的情感表达。闺中：原指未嫁女的房间。这里借指家眷。金钱卜：古代以钱记爻，唐时始有人掷金钱卜问吉凶。
太华钟南万里遥，西来无处不魂销。首句，交代作者的所在与家乡的路途之遥远，是为起，承句“西来无处不魂销”，表达作者一路西行的离愁。看见没，与李商隐的那首多么类似，竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。一句景，一句入情，成一个意段。
闺中若问金钱卜，秋雨秋风过灞桥。 转句不说自己思妻，却故意设问：“闺中若问金钱卜”，你会不会也在家中用“金钱卜”来求问我的状况？设问之妙处尽显。
合句“秋风秋雨过灞桥”，以自问自答回答了第三句的设问。注意，这里的尾句是回答了，家中妻子的卜了，别担心，我现在，要在秋雨秋风中，过灞桥了，马上要入长安了哦。
从布局上看，这首是我们学过的双尾格，一二句，一句景，一句入情，自成一意段，然后三四由一个假设的问，和尾句的一答另开一笔，故称双尾。这里需要注意的是，上下两联之间的关联，是灞桥，长安的入口。
上联，是灞桥前的华山终南山，因离开家万里了，所以情绪上销魂了，思家了，因为来到了一个神秘的，自己很陌生的地方了。与下联如何关联呢？哈哈哈，马上过了灞桥，就到长安了啊。
注意，双尾格的写法，必须弄好上下两联的一丝丝的关联，否则就写飞了。这里，明显的是，三分句问，四分句答。 再看一首：
（四）
夹江道中二首 之二
清·王士祯
嘉阳驿路俯江流，寒雨潇潇送暮秋。
谁识蛮中风景别，洋州风竹戴嵩牛。
这是王渔洋在四川乐山的夹江县道中所作的组诗。这是两首中的其二，重在写景，并由景起兴。夹江县位居四川西南部，是乐山北大门，西傍峨眉山，南临乐山大佛，北接眉山三苏故里，号称南部瓷都，风景秀丽。
首句中提到的嘉阳，古指嘉州，即今乐山市。也是明清与民国时的犍为县。洋州，位于汉中地区，是四川与陕西的交界地。从古人的意义里属于南方。风竹，有暗含扬州八怪里的，风竹图的意思。著名的《潇湘风竹图》是扬州八怪”之一的李方膺的画作。他喜欢描绘以风雨为背景的竹石。
戴嵩，是唐代的画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。所以，这里的尾句，洋州风竹戴嵩牛。有双关意，一指此地的实景，一指画里的风竹与画中的牛。
现在来看诗：嘉阳驿路俯江流，寒雨潇潇送暮秋。诗的起承两句写当地实景，首句写驿路沿着江水而一路延伸，为起；次句以天气，寒雨潇潇，以及暮秋来承接。写自己旅途所见景，此为实笔。看出来没，王渔洋写景的句子确实有唐人的风范。
一首七绝里，一二句把景铺陈好后三四句自然要转入情了。这首里诗人是如何入情的呢，有两个手法：一个是直接抒发情感。比如杜牧的，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。只抒情，不再暗带描景。另一个是，一边抒情，一边暗带描景。这首就是：谁识蛮中风景别，洋州风竹戴嵩牛。
这里，抒情了吗？当然抒情了，设问里明显带出了情感，和对南方美景的夸赞意。又多描景了吗？当然啊，因为不经意中多了两个物象，一个是风竹，有雨，自然有风，风雨中的南方的竹子，还有就是农家的耕牛，南方的水牛。
这两个物象一二句里没有，三四句这样带出来，其实是非常巧妙的。既写了实景，又用了虚笔，扬州八怪里的风竹图，和唐人，戴嵩笔下的牛。细读一下，王渔洋的七绝，确实不负盛名哦。
从布局上看，一二句写景叙事，为三四句作铺陈，第三句以“谁识”设问，蛮中，代指南方，风景别，指现实里的风竹，耕牛，与著名的画中的景，你能分辨吗？尾句洋州风竹戴嵩牛，是问中的蛮中风景的具体内容。其实就是我们学过的，宾语拆分流水句，尾句是第三句“别”的宾语。
好，下面我们再看一首例诗：
（五）
罗江驿夜雨
清·王士祯
前旌已拂鹿头关，风雨勾留不肯闲。何处行人最愁绝，潺亭亭下水潺潺。
根据地名，可见与上一首都是作于在四川工作时期。罗江县，隶属于四川省德阳市，地处成都平原东北部边缘，东接中江县，南连德阳市旌阳区，西靠绵阳，北邻绵阳市；鹿头关，古关名。位于四川省德阳市鹿头山上，为西川 防守要地。王渔洋《秦蜀驿程记》：“有碑题汉龙凤二公祠，东鹿头关 ，即士元墓。”亦省称鹿头。
看诗：
前旌已拂鹿头关，风雨勾留不肯闲。
题目是罗江驿夜雨。一二句写出自己途中快到鹿头关了，但因连绵不断的风雨，所以暂住在罗江驿站了。一二句是赋笔，叙事。写的是眼前实景。勾留，意思是风雨阻碍了自己的行程，闲字，指自己虽然住下了，心里却闲不住了，所以自然引出了三四两句：
何处行人最愁绝，潺亭亭下水潺潺。 第三句设问，抒情。行人，指自己；愁绝，指愁到了极致；尾句，是回答前句的处字，什么地方的行人最愁呢，原来是潺亭亭子下的流水潺潺的地方。而这里，就是作者的所在，罗江驿。
布局：首句行程，次句因风雨故勾留在罗江驿；三分句设问，尾句回答。问的是何处，尾句交代了具体的地点。这是一种抒情的表达方式，以问答来表达自己的情感。
再看一首王渔洋的：
（六）
落凤坡吊庞士元
清·王士祯
沔上风流万古存，鱼梁洲畔向江村。
何如但作鸿冥好，采药相携去鹿门。
庞统，字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中箭而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。
题目是，落凤坡吊庞士元，从诗意可以看出，作者对庞统非常的惋惜，如果没出仕，该多好。大致是这样的一个心境。沔上，指沔水，汉水的一条支流，鱼梁洲，地处湖北襄阳，面积17.64平方公里。是汉江与唐白河泥沙共同淤积而形成的江心沙洲。洲上土地肥沃，主产小麦与芝麻。
孟浩然有句：水落鱼梁浅，天寒梦泽深。鸿冥，指鸿飞冥冥。鸿雁飞向又高又远的空际，简称鸿冥。比喻隐者远走高飞，全身避害。亦比喻隐者的高远踪迹。尾句的鹿门，牵涉到一个重要的人物，庞德公，隐居在岘首山中的鹿门洞，以采药为生。而此人功力非凡，诸葛亮与庞统同为他的学生。当然后来孟浩然有早期在鹿门洞隐居。
现在来看诗：
沔上风流万古存，鱼梁洲畔向江村。
诗的一二句铺陈庞统的出生地，是庞德公的从子（侄子），首句既指庞德公，又是指庞统，因庞德公而风流，次句其实是写庞德公一家所居乃是一江村而已。暗示因有庞德公父子而名存千古。
何如但作鸿冥好，采药相携去鹿门。 三四两句宕开了，而且中间省略了庞统随刘备入川，后死于落凤坡的一系列事件的过程，之间开始惋惜了，如果你一直跟随庞德公，隐居在鸿冥之中，一起相随去鹿门采药，多好啊。
这里，何如二字，也是设问，但更是一个假设，意思是如果能如何如何该多好，这个假设是不成立的，所以尾句也没回答，只是假设的一个说明和补充。而尾句是对鸿冥好的具体解释，也算是回答吧。但不是直接的回答，因为这里的问，是虚笔，是不可能的事，哪里有可能回答呢？只是作者的一个愿望而已。
第三法里的六首例诗我们都讲完了，下面看几首唐人的。
（七）
送杜十四之江南
唐·孟浩然 押阳韵
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。
日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。
诗以“荆吴相接水为乡”发端，荆，指荆襄一带，吴，则指东吴。所以荆，吴，已经点明送别与目的地了。既未点题意，而两地以水相接，为乡，其实是送者对行人一种宽解安慰的语气。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，已超出送别诗之常法了。
首句是劝杜晃放开愁绪，我们还是相接的。次句：君去春江正渺茫。此承水为乡，并转入正题，句中的君去，是眼前实事，而春江渺茫，是眼前实景，景中融情。日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。
到第三句，直接入情了。由友人的离开，而推想到日暮征帆将在何处停泊，与次句之间关联紧密，却又自然，虽是入情句，但转折却不明显，这是盛唐诗人的特点之一，注意哦，这与第三句的宕开有一定的区别的。
这里次句的春江渺茫，与三句的征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。同时，一个设问，何处，就是王渔洋的第三法哦。句中表现出的对朋友殷切关心，溢于言表了，这一问实在是把离别之情推向了极致。
前三句通过叙事，融情，含蓄的表达了送者的依依惜别，到尾句，才把心情直接的抒发出来了。试想一下，若无前三句的蓄势，尾句就达不到这样持久动人的效果。
好，大家看出来了吧，唐人的这首第三句设问，与王渔洋的有很多类似之处，尾句的回答不直接，是共性。
再看一首白居易的。
（八）
魏王堤
唐·白居易 押齐韵
花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。
何处未春先有思，柳条无力魏王堤。
这首是白居易在洛阳时写的，魏王堤，是当地的一处著名景点，早春时，岸边的柳条已经开始漏泄春光了，此诗着重写，见岸柳时的未春，但先有春思的感慨。
花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。
一二句写景，叙事。首句花因寒，而未发；鸟因寒而懒啼，提示早春的早字，次句叙事，说自己信马由缰的，边走边看，不觉中，日已西了。其实，首句的景，是信马闲行所见，日西，代指时间，意思是自己早上出来现在已经一天了。
这样的表达手法，我们辅导时说过，是所谓的倒插，就是一句先说景，然后次句说明此景乃是我信马所见，对首句作了说明。杜甫的野望，就是首联写景，七分句点明是跨马出郊极目所见，手法一样。
何处未春先有思，柳条无力魏王堤。三分句，以何处为转折词，开始设问，哪里让我在观景中突然就有了春思了捏？目前还没到春啊，哦，四分句回答了，原来是魏王堤上的柳条无力飘荡着，无力，指软，意思是开始泄漏春光了哦。当然，从白居易自己同期写的一首五律中可以看出，是想到了自己在忠州做刺史时的事了：
魏堤有怀
唐·白居易 押寒韵
魏王堤下水，声似使君滩。
惆怅回头听，踌蹰立马看。
荡风波眼急，翻雪浪心寒。
忆得瞿唐事，重吟行路难。
看见没，使君滩，瞿塘事，都是他未见春，而有春思的原因，由堤上的柳而引发的，对自己经历的思考，回忆。
再看一首杜牧的：
（九）
秋浦途中
唐·杜牧
潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。
为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。
这首诗，是杜牧在844年秋由黄州赴池州刺史任途径秋浦时所作。
潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。一二句写途中所见景，秋雨绵绵中，在当地山路中行走，在两岸的浦中，有着淅淅的秋风吹拂；由于这是远离长安老家，而自己行走在陌生的山路和秋浦中，思乡之情悠然而生。
为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。
正因为如此，第三句来了个设问句，问的不是自己的亲人，朋友，而是南飞的大雁，因为自己目前在江南，而秋雁自北南飞，所以杜牧问寒沙里的新到的北雁，大雁啊，你到了长安的杜陵没，那是我的老家啊。
我们前面讲过，诗，经常以典故，物象来表达自己的情感，因为诗不能直说。如果直说了，味道就淡了。还要注意哦，这首最大的特点，三四两句只是一个问，三分句表明问的对象是大雁，而尾句是问的内容。并不真正是一问一答。
我们需要知道的是，诗中的设问句，经常有这样一种变化，也就是两句合成一个问句，一句是问的对象，一句是问的内容。关于这个，我们也需要了解的。下面再看一首高适的：
（十）
塞上闻笛
唐·高适 押删韵
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
这首是高适的著名边塞诗。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。一二句叙事，写景，胡天二字标明是塞外，雪净，边塞之雪，牧马还，提示目前是短暂的和平，战事已平息，故次句的写景带出月明之下有将士的笛声传自戍楼。一句牧马还，而带出此笛声，非常自然巧妙。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
第三句由羌笛之声的梅花落，而有第三句的设问，说，梅花落的笛声提示落于何处呢？尾句给了明确的回答，听到这首笛曲，似乎是一夜的边塞之风，把梅花满满的吹落在关山之中了。其实，边塞这里本没有梅花，梅花在哪里？在将士们的老家啊。这样的通感式的表达，把将士们的思乡意表达的非常自然巧妙！
从布局上看，首句从结束了一天的活动后，夜月下由吹笛者起，此为扣题中的闻字，也是所谓“闻”字的落处；一二句，楼上自萧条，月明自闲，故听得吹笛之声；第三句从听字转，设问，由四句答之，句句为一听字着笔，非常传神哦。
温馨提示，可作为参考：
一是、第三句用“借问”、“欲问”、“试问”、“为问”等字作起，其下并著以“何”、“谁”等字，以明其所问之事，而第四句则答之之词也。
二是、第三句亦用 “为问”、“试问”等字作起，以三四两句作连属诘问语，故“无”、“几”、“何”、“谁”等字著在第四句，而不在第三句。
三是、以第三句作诘问语，用“何”、“谁”、“几”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答。
四是、亦以第三句作诘问语，但“何”、“谁”等字不著在句首而在句中。
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