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古代联坛108将(九)


25.天退星 桃花庵主 唐寅

 

唐寅(1470年—1523年),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅,吴县(今江苏苏州)人。与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”。据《巧对录》载:唐伯虎闻友人夜半生子,出对云:“半夜生孩,亥子二时难定。”祝枝山对云:“百年匹配,己酉两姓相当。

 

苍松翠竹真佳客;

明月清风是故人。

 

此为唐寅题题苏州狮子林立雪堂联语。立雪堂在园之东部,为讲经说教之堂,其名取自慧可和尚少林立雪之事。

 

唐元结《丐论》之中有言:“古人乡无君子,则与云山为友;里无君子,则与松竹为友;座无君子,则与琴酒为友。”联语将松竹风月引为佳客、故人,表明自己的志趣如松之坚韧,竹之谦逊,风之飘逸,月之高洁。联意与“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄”(辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》)相合。


 

唐伯虎轶事

 

唐寅前往茅山进香,路过无锡。晚上船泊河边,唐寅登岸闲逛,见肩舆从东而来,仕女如云,其中有丫环长得特别俏丽。于是唐寅跟着她们走,一直到她们回府才知是华学士的女婢,唐寅想混进华府留下,于是应聘进华府为书僮,被华府改名为华安,后唐寅颇受府上宠爱和信任,设计选妻,因此得到位叫桂华的美婢。


过了几天,唐寅携美婢逃走。华府令人到处寻找,却找不到。过了很久,华学士偶然间到阊门,见书肆中有一人手持书籍翻阅,很像华安。华学士私下找人询问,那人告诉他:“此人是唐解元。”


第二天,华学士修书投刺前往拜谒,仔细看了半天确认无异。到了上茶时,更是确信,但是始终难以启齿。唐寅命下人上酒对酌,华学士不能忍受,于是讲述华安的一些事来挑明。唐寅唯唯。


华学士又说道:“华安像貌正好与你相似,不知道是何缘由?”唐寅又唯唯而对。华学士不高兴,就要起身告别。唐寅曰:“请稍等,我有个请求。”酒又饮了数杯,唐寅命人点烛引华学士进后堂,叫婢女簇拥新娘出来拜见。华学士愕然。唐寅曰:“无坊。”拜完,携新娘女上前对华学士道:“你说我像华安,却不识桂华吗?”于是二人相顾大笑然后道别。

 

 

26.天寿星 全能大儒 王守仁

 

王守仁(1472年—1529年),幼名云,字伯安,号阳明子,谥文成,人称王阳明。浙江绍兴府余姚县(今浙江省余姚市)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,且能统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。因曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故学者称为阳明先生,其学说“阳明学”在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家均有重要而深远的影响。

 

《茶余客话》载王文成公题于忠肃祠一联云:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处吊英贤。”书法遒劲,杭人传为文成少时真笔。上联“赤手挽银河”,极赞于谦挽大厦将倾之不朽功绩;“公自大名垂宇宙”,由老杜诗句化用而来。杜甫《咏怀古迹五首·其五》首联为:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”下联“青山埋白骨”,与“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”诗意相近;“我从何处哭英雄”,直抒胸臆,作者悲愁哀恸之情感染读者,令人垂泪!


 

王阳明趣事

 

《明史》载:“守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关。”据说,王守仁少年时学文习武,同时酷爱下棋,往往耽误功课。其父虽屡次责备然不稍改,一气之下,将其象棋投落河中。王守仁作《哭象棋》:

 

象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。

兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。

马行千里随波去,象入三川逐浪游。

炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。

 

以诸葛自喻,立志作一番事业。果然此后学业大进。骑、射、兵法,日趋精通。明弘治十二年(1499)考取进士,授兵部主事。

 

 

27.天剑星 状元联家 杨慎

 

杨慎(1488年—1559年),字用修,号升庵,杨廷和之子,公认为明朝三大才子(解缙、杨慎、徐渭)之一,明代文学家,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍江西庐陵。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。因议“大礼”开罪于明世宗朱厚熜,被廷杖下狱,充军云南永昌(今保山),寓滇四十余年,讲学著述,以其学识渊博,能诗文,名重滇蜀。杨慎生平著作达一百余种,后人收入《升庵全集》。联对多题楼阁、寺亭。

 

一水抱城西,烟霭有无,柱杖僧归苍茫外;

群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。

 

此为题昆明西山华亭寺联,描绘滇池西山美景。一水,指滇池,在昆明城西,紧畔西山麓。烟霭,即云气。唐德宗《重阳日即事》诗:“令节晓澄霁,四郊烟霭空。”柱杖僧:指年老僧人。

 

上联登高远眺:滇池环抱昆明城西,薄烟淡霭,似有似无;寺僧柱着手杖,踩着云彩,从云雾苍茫处归来。

下联环顾四周:群峰朝拜于寺阁之下,云雾缭绕,时雨时晴,朦胧中那倚在游廊栏杆之人,仿佛是画中静坐的倩影。

 

 

伉俪情笃

 

杨慎夫人黄娥,字秀眉,四川省遂宁市人。其父黄珂累官至工部尚书,长期在外或京城供职。其母聂氏,知书识礼,是黄娥的启蒙老师。黄娥自幼聪明好学,博览群书,通经史,工诗文,能词曲,擅书札,写得一手好字,且弹得一手好琴。黄娥少时就以诗曲名满京城。

  

金钗笑刺红窗纸,引入梅花一线香。

蝼蚁也怜春色早,倒拖花瓣上东墙。

——《闺中即事》

这诗是少女黄娥的处女作。

 

黄杨二家交谊笃厚,门当户对,黄娥对杨升庵心仪已久。新婚之时,人们都争先恐后来看这位“尚书女儿知府妹、宰相媳妇状元妻”的绰约丰姿。

 

婚后一次别离后,杨慎曾填写了一首《临江仙·戍云南,江陵别内》,词云:

楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠。相看临远水,独自上孤舟。

却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。今宵明月为谁留。团团清影好,偏照别离愁。

 

情辞凄楚,催人泪下。黄娥亦曾作怀念丈夫的《七律·寄外》:

雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌?

三春花柳妾薄命,六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎?

 

最后附一首大家最熟悉的杨慎的一首《临江仙》

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

 

引自高扬的公众号阿扬说联 

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