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古代联坛108将(二十九)


85.地伏星 浓墨探花 王文治

 

王文治(1730年—1802年),字禹卿,号梦楼,江苏丹徒(今江苏镇江)人。乾隆十三年探花,清代书法家。十二岁便吟诗作书,诗有唐人风范,书学米、董,后法二王,得力李北海。与翁方纲、刘墉、梁同书齐名,称书坛“清四家”,并有“浓墨探花”雅称。官至云南临安知府,后罢归。其佳对如赠友联:“得好友来如对月;有奇书读胜看花。”题镇江焦山漱石山房联:“胜地千秋崇大隐;名山万古仰高贤。”能诗,有《梦楼诗集》、《赏雨轩题跋》等。

 

《巧对续录》载:国朝书家刘石庵相国,无日不临帖,肘不去案者六十年。善于用墨,魄力甚厚,尝自言:“耗去数万斤油矣。”王梦楼太守则书不经意,愈淡愈超,全取丰神。时有“浓书宰相,淡墨探花”之对。

 

上客尽知名,杜牧诗才,鲍昭赋手;

前贤有遗韵,魏公芍药,永叔荷花。

 

上客:尊客,贵宾。《战国策·秦策五》:“秦兵下赵,上客从赵来,赵事何如?”姚宏注:“上客,尊客。”

 

杜牧、鲍昭、魏公、永叔均与扬州有着密切关系。杜牧一生中,曾两度在扬州生活,留下精彩的佳句和轶事;鲍昭(鲍照)的《芜城赋》借广陵在汉代的繁荣与今时的荒凉来抒发怀古之幽情,被视为六朝抒情小赋代表作之一;魏公,北宋韩琦,封魏国公。

 

知扬州时,有芍药名金带子者一出四枝,韩琦为发生于扬州的“四相簪花”佳话之主角;多情太守欧阳修“坐客传花”的故事流传至今:“欧公在扬州,暑月会客,取荷花千朵插画盆中,围绕坐席。又命坐客传花,人摘一叶,尽处饮以酒。”

 

读此联,眼前仿佛出现了文人墨客风流倜傥的身影,耳畔似乎回荡着那些千古流传的丽词佳句。整副对联切地、切人、切事,颇具地方风味。

 

 

86.地僻星 圣手书生 彭元瑞

 

彭元瑞(1731年—1803年),字掌仍,一字辑五,号芸楣(一作云楣),江西南昌人,清代学者,楹联名家。乾隆二十二年进士,改庶吉士,授编修,官至工部尚书、协办大学士。元瑞博学强记,时有令誉。纪昀为《四库全书》总纂官时,彭元瑞为十位副总裁之一。与蒋士铨合称“江右两名士”,谥文勤。

 

彭元瑞为联坛大家,如题杭州于忠肃祠联曰:“赖社稷之灵,国有君矣;竭股肱之力,死以继之。”其题书房联熟于人口,联曰:

 

何物动人?二月杏花八月桂;

有谁催我?三更灯火五更鸡。

 

什么事物能够打动人心呢?是那二月绽蕊的杏花和八月飘香的桂子。科举时代每年二月举行会试,称春闱,八月举行乡试,称秋闱,及格者金榜题名,称为“折桂”,故言“动人”。杏花、桂树又是人们喜爱之物,春秋大好时光岂不珍惜?

 

有哪些在催促着我前行呢?是那三更闪烁的灯火和五更啼鸣的鸡声。唐颜真卿《劝学》诗云:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”灯火似航标,引向光明;鸡鸣如号角,鼓舞人心。此联上下皆自问自答,催人奋进!

 

 

87.地空星 老骥千里 翁方纲

 

翁方纲(1733年—1818年),字正三,一字忠叙,号覃溪,晚号苏斋。直隶大兴(今属北京市)人。清书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年(1752)进士,曾主持江西、湖北、江南、顺天乡试,又曾督广东、江西、山东学政,官至内阁学士。对书画、金石、谱录、诗词等艺,靡不精审,其书法尤名震一时。书学欧、虞,谨守法度。尤善隶书,与刘墉、梁同书、王文治齐名,并称:“翁、刘、梁、王”。亦有以其与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名,称“翁刘成铁”。翁为清代肌理说诗论的倡始人。肌理说,乃王士禛神韵说与沈德潜格调说之调和及修正,与袁枚的性灵说相抗衡。翁方纲精研经术,有书、礼、论语、孟子附记。精于金石学,著有《两汉金石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《焦山鼎铭考》、《庙堂碑唐本存字》、《复初堂集》、《石洲诗话》等。

 

老骥思千里;

鹪鹩足一枝。

 

此为翁方纲自题堂联。

 

老骥:年老的骏马。多喻年老而壮志犹存之士。上句摘自唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗:“老驥思千里,饥鹰待一呼。”此句本魏武帝《步出夏门行·龟虽寿》“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

 

鹪鹩,鸟名,俗称巧妇鸟。形小,体长约三寸。此鸟形微处卑,因用以比喻弱小者或易于自足者。典出《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”后以“鹪鹩心”比喻欲望不高,易于自足的心愿。宋张九成《秋兴》诗:“田园爱潜归,箪瓢识颜乐。譬彼鹪鹩心,平坐在丛薄。”

 

联语上下对比鲜明,作者胸怀自见。老骥的志存高远,鹪鹩的安于现状,其间相差甚多。

 




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