和尚有话说
今天继续整理唐人绝句，以下三篇是李商隐部分。
李商隐 字义山，号玉溪生，又号樊南生。祖籍怀州河内，自祖父起迁居郑州。
李商隐为晚唐大诗家与骈文名家，与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。其诗颇多忧怀国运、慨讽时事之作；亦多抒写怀抱、感慨身世之篇。其咏史、咏物、无题诸篇，及七律、七绝二体，成就尤高。其诗构思新巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，音律谐婉，精于用典。
前人评其诗“深情绵邈”、“沉博绝丽” “寄托深而措辞婉”，大体均指其近体而言。而寄慨身世，情调感伤，多用象征暗示，情思意境朦胧，尤为其诗思想内容与艺术风貌之显著特征。其诗渊源颇广，而宋玉之感伤、杜甫之沉郁、李贺之象征对商隐影响尤深。（六不和尚：midouwei）
霜月（唐·李商隐）
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
古人评注
《诚斋诗话》：五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者，晚唐人与介甫最工于此。如李义山忧唐之衰，云：“夕阳无限好，其奈近黄昏。”如“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，如“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，如“莺花啼又笑，毕竟是难春”……皆佳句也。
《二老堂诗话》：唐李义山《霜月》绝句：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”本朝石曼卿云：“素娥青女原无匹，霜月亭亭各自愁。”意相反而句皆工。
《李义山诗集辑评》：何焯云：第二句先写霜月之光，最接得妙，下二句是常语。
《玉溪生诗说》：首二句极写摇落高寒之意，则人不耐冷可知。却不说破，只以青女、素娥对照之，笔意深曲。
《玉溪生诗集笺注》：艳情也。
《唐贤清雅集》：托兴幽渺，自见风骨。
《精选评注五朝诗学津梁》：次句极写摇落高寒之意，则人不耐冷可知，妙不说破，只以对面衬映之。
乐游原（唐·李商隐）
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
古人评注
《彦周诗话》：觉范作《冷斋夜话》，有曰：“诗至李义山，为文章一厄。”仆读至此，蹙额无语，渠再三穷诘，仆不得已曰：“夕阳无限好，只是近黄昏。”觉范曰：“我解子意矣！”即时删去。今印本犹存之，盖已前传出者。
《唐诗品汇》：杨诚斋云：此诗忧唐祚将衰也。
《删订唐诗解》：吴昌祺云：二句似诗馀，然亦首选。宋人谓喻唐祚，亦不必也。
《李义山诗集辑评》：何焯曰：迟暮之感，沉沦之痛，触绪纷来，悲凉无限。又曰：又叹时无宣帝可致中兴，唐祚将沦也。朱彝尊曰：言值唐家衰晚也。纪昀曰：百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。又曰：末二句向来所赏，实妙在第一句倒装而入，乃字字有根。或谓“夕阳”二句近小词，此充类至义之尽语，要不为无见，赖起二句苍劲足相救耳。
《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：销魂之语，不堪多诵。
《玉溪生诗意》：时事遇合，俱在个中，抑扬尽致。
《诗法易简录》：以末句收足“向晚”意，言外有身世迟暮之感。
《唐贤小三昧集续集》：怆怀欲绝（末二句下）。
《读雪山房唐诗钞序例》：李义山《乐游原》诗，消息甚大，为绝句中所未有。
《网师园唐诗笺》：爱惜景光，仍收到“不适”（末二句下）。
《岘佣说诗》：义山“向晚意不适……”叹老之意极矣，然只说夕阳，并不说自己，所以为妙。五绝、七绝，均须如此，此亦比兴也。
《小匏庵诗话》：李义山诗“夕阳无限好，只是近黄昏”，宋程伯子诗“未须愁日暮，天际是轻云”，寥寥十字，两朝兴废之迹寓焉……孰谓诗人吟风嘲月，无当于輶轩之采乎？
《选玉溪生诗补说》：“向晚”二字，领起全神。
《诗境浅说续编》：诗言薄暮无聊，藉登眺以舒怀抱。烟树人家，在微明夕照中，如天开图画；方吟赏不置，而无情暮景，已逐步逼人而来，一入黄昏，万象都灭，玉溪生若有深感者。
《唐人绝句精华》：作者因晚登古原，见夕阳虽好而黄昏将至，遂有美景不常之感。此美景不常之感，久蕴积在诗人意中，今外境适与相合，故虽未明指所感，而所感之事即在其中。
北齐二首 其一（唐·李商隐）
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
古人评注
《李义山诗集辑评》：朱彝尊曰：故用极亵昵字，末句接下方有力。何焯曰：此篇最警切，用意可谓反复深至。纪昀曰：议论以指点出之，神韵自远。若但议论而乏神韵，则周昙、胡曾之流仅有名论矣。诗固有理足意正而不佳者。
《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：沉痛得《正月》诗人遗意。
《玉溪生诗意》：“一”字、“便”字，“何劳”字、“始堪”字、“已报”字，相呼相应。
《诗法易简录》：“便亡”字，“已报”字，令人读之竦然，垂戒深矣。
《秋窗随笔》：“横陈”二字见宋玉赋，古今以为艳语。《愣严经》有云：“于横陈时，味如嚼蜡。”作此注脚，亦稍寓微意。
北齐二首 其二（唐·李商隐）
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
古人评注
《李义山诗集辑评》：朱彝尊曰：有案无断，其旨更深。何焯曰：上篇叹其不知不见是图，下篇叹其至死不悟。纪昀曰：此首较有含蓄，妙于不纤不佻，唯起句稍滞相耳。又曰：四家评曰：“警快”。廉衣评曰：芥舟云二诗太快，然病正在前二句欠深浑，后二句必如此快写始妙。
《重订李义山集笺注》：程梦星曰：以托北齐以慨武宗、王才人游猎之荒淫也。
《诗法易简录》：只叙其事，不着议论，而荒淫沉迷，写得可笑可哀。
《茧斋诗谈》：不说他甚底，罪案已定，此咏史体。
《唐人万首绝句选评》：二首案而不断，意味无尽，视咏史好为议论者，不如此之深切也。
《射鹰楼诗话》：诗但述其事，不溢一词，而讽谕蕴藉，格律极高。此唐人擅长处。
《李义山诗辨正》：前篇首二句语虽朴质，而神味极自然。此篇起句亦笔力苍劲，警策异常。纪氏谓其“欠浑”、“滞相”，盖未统会全篇气息观之耳。
《诗境浅说续编》：名都已失，戎马生郊，而犹羽猎戎装，掷金瓯而不顾。后二句神采飞扬，千载下诵之，声口宛然，词人妙笔也。
夜雨寄北（唐·李商隐）
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
古人评注
《对床夜语》：贾岛《渡桑乾》云：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”李商隐《夜雨寄人》云：“君问归期未有期……”此皆袭其句而意别者。若定优劣，品高下，则亦昭然矣。
《增订评注唐诗正声》：郭云：两叠“巴山夜雨”，无聊之甚。
《唐诗绝句类选》：蒋仲舒曰：末二句又翻出一层。
《唐诗选脉会通评林》：李梦阳曰：唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。唐汝询曰：题曰“寄北”，此必私昵之人。就景生意，为后人话旧长谈。以今夜雨中愁思，冀为他日相逢话头，意调俱新。第三句应转首句，次句生下落句，有情思。盖归未有期，复为夜雨所苦，则此夕之寂寞，唯自知之耳。得与共话此苦于剪烛之下，始一腔幽衷，或可相慰也。“何当”、“却话”四字妙，犁犁云树之思可想。
《李义山诗集辑评》：何焯曰：水精如意玉连环，荆公屡仿此。纪昀曰：探过一步作结，不言当下云何，而当下意境可想。又曰：作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却不似一气说完，故为高唱。
《唐诗绎》：首是寄诗缘起，一句内含问答。二写寄诗时景、时、地，俱显。三四于寄诗之夜，预写归后追叙此夜之情，是加一倍写法。
《玉溪生诗意》：即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也。
《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：白居易“料得家中夜深坐，还应说着远行人”，是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！
《唐诗别裁》：此寄闺中之诗。
《唐诗笺注》：滞迹巴山，又当夜雨，却思剪烛西窗，将此夜之愁细诉，更觉愁绪缠绵，倍为沉挚。
《古唐诗合解》：此诗内复用“巴山夜雨”，一实一虚。
《历代诗法》：圆转如铜丸走阪，骏马注坡。
《唐人万首绝句选评》：婉转缠绵，荡漾生姿。
《玉溪生诗集笺注》：语浅情深，是寄内也。然集中寄内诗皆不明标题，仍当作“寄北”。
《精选评注五朝诗学津梁》：句意蕴藉。
《札朴》：义山“君问”云云，眼前景反作日后怀想，意最婉曲。
《岘佣说诗》：李义山“君问归期”一首，贾长江“客舍并州”一首，曲折清转，风格相似；取其用意沉至，神韵尚欠一层也。
《诗境浅说续编》：清空如话，一气循环，绝句中最为擅胜。诗本寄友，如闻娓娓清谈，深情弥见。此与“客舍并州已十霜”诗，皆首尾相应，同一机轴。
《选玉溪生诗补说》：只一转换间，慧舌慧心。
《唐人绝句精华》：如此作法，笔势非常矫健，且可省却许多语言，诗家谓之顿挫者是也。
忆梅（唐·李商隐）
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
古人评注
《李义山诗集辑评》：何焯曰：得名最早，却不值荣进之期，此比体也。纪昀曰：意极曲折。
《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：自己不能去，却恨寒梅，妙绝。
《玉溪生诗意》：“定定”字，俚语入诗却雅。一忆之由，二忆之时，三四忆之反词。
《玉溪生诗集笺注》：梅寒大堪恨，忍令我定定天涯，恨之，故忆之，与下章（按指《天涯》）意同。
《唐诗笺注》：“定定”字新。“长作去年花”，“定定”意出，又妙在“依依”二字，如画家皴法，再即“定定”烘染，说得可怜。
《玉溪生诗说》：末二句用意极曲折可味，但篇幅少狭耳。
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