传说木兰出生地双龙镇
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
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花木兰替父从军的故事，在我国已经流传上千年，可谓家喻户晓。但对于花木兰的姓氏和籍贯，则历来众说纷纭。湖北省社会科学院副院长、楚文化研究专家刘玉堂等人曾撰文称：花木兰其实不姓花，而是姓朱，并且出生在今日的湖北省武汉市黄陂区。
传说木兰出生地双龙镇
“木兰将军黄郡西陵人也……”——明 《木兰古传》
“木兰朱姓，为湖广黄州府西陵县双龙镇人。”——清 《忠孝勇烈奇女传》
姚集镇大城潭村位于武汉北郊的黄陂滠水河畔。我们去的时候天正下着小雨，村子青草绿树环绕，鸡犬之声可闻。据刘玉堂和刘保昌等人考证，这里便是木兰的故乡。
虽然只是个小村落，历史却极悠久。上世纪80年代，武汉市文物部门在这里普查时，发现此处有新石器时代、西周、汉代和六朝时代的古遗存。1983年，将此地确立为武汉市重点文物保护单位。
大城潭村紧邻滠水，周围依稀可见古城墙的残基，还有一条护城河环绕其间，河水已绝，但河道仍在。村子的入口处尚保留着一座石砌古桥。种种痕迹，可以想见小村落当年规模其实并不小。
村子的南北两面，有一大一小两座小山墩。大小山墩兀立于滠水岸边，地势险峻，墩后余丘绵亘，围护山村。村里的一位老人告诉我们，因为这两座山墩形似双龙之首，所以大城潭村古时又叫双龙镇。
行走在村里，浮想联翩。遥想当年，木兰扬鞭上马，马蹄踏过脚下的青石板，像边塞响起的连绵战鼓，又或者在这样的一个下雨天，木兰打一把油纸伞从村子里经过，那时的她还是一身女儿装，叫村里的年轻人忍不住偷眼观瞧……
将军坟前将军庙
“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府解题》之阙。”——明 焦纮《焦氏笔乘》
关于木兰的故事虽然版本众多，但众多的史籍有一点却是相同的，那就是木兰最后辞官不就，回归故里，也即是说木兰身后埋葬在家乡。如果此说成立，木兰的墓在何处？
从大城潭村出来，记者一行驱车前往木兰山北坡。在那里，有一个高约7米，底直径20余米的大土冢。冢前有一座墓碑，碑文已经磨蚀不清，抚去碑上的青苔，还勉强可以看到“敕建木兰将军墓碑序”几个字。
这座土冢于上个世纪80年代中期，在一次文物普查中被文物专家发现，当地人称为“将军坟”。后来又陆续找回曾立于土冢旁、后散失民间的石碑、石狮等。“将军坟”前，一座“木兰庙”修建如新！
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”——杜牧《题木兰庙》唐会昌年间，诗人杜牧任黄州刺史，到木兰山游玩，追怀往事，写下了这首《题木兰庙》。时光荏苒，诗固然流传千古，庙也在历经损毁后得以不断重建。
从隋唐至明代，木兰山上先后建有七宫八观三十六殿。宫观殿堂依山势而建，高低错落有致。沿木兰山石阶而上，经过了一天门和二天门，就可以看到“唐木兰将军坊”，上镌“忠孝勇节”四字。将军坊文饰古朴，虽因年岁日久而风化严重，却益发在沧桑中透露出豪迈气概。
穿过将军坊，进到木兰殿，殿中供奉木兰将军的三座塑像。一为立像，塑花木兰手牵明驼，奔赴战场；一为坐像，塑花木兰身披盔甲，百战归来；一为女儿像，塑花木兰婀娜多姿，还原女儿身。在佛道两教香火鼎盛的木兰山上，一个女子却享受着不输于神仙佛祖的供奉拜祭。究其原因，还是因为她的报国情怀。
从木兰殿出来，举目远眺。木兰湖和天空仿佛连成一片，天光云影和湖光山色交织，壮阔非凡，心头顿时豪情喷涌。想来，木兰将军当初一定也有过如此的登临，大好河山在目，自然壮志昂扬满胸。
历代吟咏木兰的诗歌
遥望木兰湖
紫房日超胭脂折，素艳风吹腻粉开。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。
——唐白居易
出塞男儿勇，还乡女子身。
尚能吞北虏，断不慕西邻。
——宋刘克庄
梦回青镜对，千古茜裙新。
——南宋薛季宣
未有木兰先有山，山名偏借木兰补，
木兰名与山俱存，山并木兰争万古。
——明徐承颐
据考：花木兰为何姓了花？
民间俗称“花木兰”，以为木兰姓花，有三种可能：一个可能是因为木兰本就是一种花名，花木兰就是由木兰花倒装而来；因女扮男装替父从军，有意把木兰花倒装，隐意自己是女儿身。再可能因为木兰小名“花姑”，所以叫“花木兰”；而最大的可能是因为明代戏剧家徐渭写的杂剧《四声猿》。
《四声猿》中有一折戏的名字叫《雌木兰代父从军》。这出戏的剧情从乐府诗歌《木兰辞》演义而来，但在《木兰辞》中，木兰是没有姓氏的。出于戏剧演出的需要，徐渭给木兰取了个“花”姓，突出了木兰的女性美，他还将木兰的父亲冠以“花弧”的姓名，其实所谓“花弧”就是“花糊”的谐音，暗指姓名糊涂不清的意思，这是文学家惯用的手法。
以后，京剧大师梅兰芳改编京剧《木兰从军》，他当时较为慎重，在查阅资料比较困难的情况下，没有给木兰加上姓。直到解放后，豫剧艺术家常香玉又将京剧改编为豫剧，取名《花木兰》，并在全国巡回演出，还拍成电影，影响广远。至此，“花木兰”这个称谓在民间耳熟能详，流传开来。木兰从此姓了“花”。
文章来源《楚天都市报》
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