李之仪(1038-1117)，字端叔，号姑溪居土，沧州无棣（今山东无橡县）人，官至枢密院编修。徽宗初年，以文章得罪，编管（宋代官吏因罪除去名籍贬谪州郡，编入该地户籍，并由地方官吏加以管束，称为“编管”）太平州（今安徽当涂县）。著有《姑溪词》。
卜算子
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
这首词是写情的，有民歌风味。像《子夜歌》里就有双方对举的话，如“我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉（夫容），见莲（怜）不分明。”即“我”和“子”对举。唐诗里也有这种民歌体的诗，如崔颢《长干曲》：“君家住何处？妾住在横塘。”这里的“我住长江头，君住长江尾”，也是“我”和“君”对举。民歌还用复叠的句子，如《公无渡河》；“公无渡河，公竞渡河。渡河而死，当奈公何！”第一、二句只有一个字不同。这首词的“我住长江头，君住长江尾”，除了“我”和“君”对举外，也只有一个字不同。这样的句子，音节上具有反复唱叹的声情。有的句子还有个别的字的重复，像《公无渡河》中，三四句里的“河”和“公”便是。这首词里四个“君”字，两个“我”字，三个“长江”，两个“水”字，还有“几时”和“何时”，“此水”和“此恨”，“君心”和“我心”，有重复和错综。这些构成民歌体的特色。
这首民歌体的小词，它的好处在于音节流美，完全是白描，不用典，跟白话相近。但又富有情味，容易念，容易记住，看似浅近，却不容易做到。这同它具有深厚的感情有关。就开头两句看，上举的《子夜歌》和《长干曲》，都不如它耐人寻味。《子夜歌》反映女有真情，男怀犹豫。《长干曲》反映男女初步相识。都不如这词开头情味的深厚。极写两人相距遥远，这种遥远的距离，没有减少彼此的感情。逼出后两句，归到“共饮长江水”。联系江水，既极自然，又极深挚。可见民歌体的复迭，是真情的自然流露。“日日思君”两句，又写得非常含蓄，这里含蕴着千言万语，却不说出，让人自己去体会。虽然相距这样遥远，还在日日思君，正由于“共饮长江水”。日日饮江水，所以日日思君。著一“共”字，说明双方共饮江水，应该都在思念，尤有情味。写到这里，好像无话可说了。下片忽然奇峰突起。
下片来个“此水几时休”，长江水几时流尽，真是奇思幻想，怎么会想到长江水流尽了呢？原来日日饮江水，日日想念，要不想念，除非江水枯了，正是说明永远想念的意思。真像《上邪》里说的“江水为竭”。江水既然不会枯，此情也就永不变。忽又引出“此恨何时已”，就是此恨无时止。从上片的“思”转为“恨”，不是我的用情有变化，极写在深切思念中感情的复杂。
“只愿君心似我心，定不负相思意。”这里透露出“恨”的含意。我虽然日日思君，但君心怎样，还不可知。只愿君心似我心，才不至辜负我的想念，加个“定”字来加强这种想法，既然一定不会辜负我的想念，正说明君心似我心，像我日日思念君一样，在日日思念我。这个“定”字是词中的衬字，是极少见的。
《宋六十名家词》毛晋跋《姑溪词》，称赞这首词“真是古乐府俊语矣”。指出它的语言的清新俊逸，这点也是值得赞赏的。这跟这首小词写得含蓄而变化也有关。比方“日日思君不见君”一句话，要是结合长江上的风光来写，写春夏秋冬四季长江上的风光怎样变化，我又怎样结合这种景物的变化来思君，这样写就不会像这首词写得含蓄，情味也就淡了。假如一味写思念，不是由思变恨，由恨又转到定不辜负的思，没有这样曲折，就显得简单而含蕴不深厚了。
阅读链接：
更多精彩内容
请关注京畿学堂
传播文化 欢迎转发
投稿邮箱：
523090170@qq.com
联系客服
