柳下惠（前720—前621），展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（山东平阴孝直镇展洼村）人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。
柳下惠并不是姓名。古时候，除姓名还有字、有号。东坡是苏轼的号，放翁是陆游的号。在称呼上常常只提字号，不提姓名。这有点与我们有时喜欢叫别人的绰号一样，区别仅在于前者是表示敬意，后者是在表示亲近。柳下惠也是如此。柳下，是个地名；惠是谥号。
他担任过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。其故居在山东平阴展洼村。展洼现尚存明代隆庆年间“和圣柳下惠故里”碑。当地人又称之为柳展雄。
柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，甚是寒冷。
遂柳下惠收留了女子，见其受冻已久，在屋中仍不得舒展暖和，恐其冻死，便让女子坐在他的怀中取暖，他解开外衣将她包裹于衣内，就这样一起坐了一个晚上，柳下惠怀抱女子丝毫没有发生越轨的行为，于是此事被广为流传，认柳下惠为正人君子，成为男子的典范。
而另一个说法是在某个夏天，柳下惠外出访友，路途中忽遇大雨，便为了躲雨向着郊外的古庙跑去，但还没进去，只脚踏入门槛，便发现已有一女子裸着身子在庙中拧着被雨打湿的衣服，便急忙退出，站在槐树之下，任暴雨倾袭，后庙中的女子发现，立着湿衣。因此便被传为佳话，故有其“坐怀(槐)不乱”的美名。
于是，后世便用柳下惠“坐怀不乱”来称叹男子在两性上的正直美德。
这个故事还有后续。
据说，鲁国有一位独身男子，邻居住着一位寡妇。夜里暴风雨突然袭来，将寡妇所居住的房屋刮坏了。寡妇无处藏身，前来求援，请求进屋躲壁风雨。
鲁人闭户不纳。曰：“吾闻男女不六十不同居。”妇人曰：“子何不如柳下惠？煦姬不逮门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“柳下惠则可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。”
后来，那妇人是死是活，不得而知，只知道鲁男子由此成名。
由此对柳下惠由衷敬佩，却对鲁男子很不以为然。
敬佩柳下惠，一来是该伸手时就伸手，在妇人需求帮助的时候，不避嫌疑。急人于危难，说来也许只是举手之劳，做起来却并不一定容易。孤男寡女独处一室，乱也罢，不乱也罢，放在许多人身上，都会有人专门往坏处想。
鲁男子说柳下惠可以，我不可以时，大约也想到了柳下惠拥有大众的信任，自己却没有，所以只能闭户不纳，拒之门外。
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