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写在前面的话：舞风，是我多年前一个并未谋面的一个网友，我们相识在某艺术论坛。看过他数篇窑址考察的贴子之后，打心底里佩服这位民藏专家，心想，要是我们体制内的专家们都如此敬业，祖国的文物早就有救了……。后来与他聊谈得知，原来舞风先生是一位地质考察队员，他的任务就是行走于祖国的大山大川四处寻矿，由于他痴迷古瓷，所以走访了许多不为人知的古窑址，现在我对他的考察逐一整理，供大家学习交流！
——天林
听一位朋友讲：十多年前，他因事到过焦古山一带，印象中好象那里有古时候的窑址。时值一个闷热的天气，酷热难耐，于是，全当解闷，驱车前往寻找。
行进在这绿色植被还算茂盛的山区，离开城市的喧嚣，迎着满目的青翠，自然油生出心旷神怡的美妙感觉。
焦古山，位于汝州市区的西南，是一个相对比较幽静的地方，车一直行驶到无路可行的大山脚下，只见山上的原始植被更好，连空气也是那么清新爽朗。 |
好静的山村啊。 |
山坳里，沿溪边有一块梯形的场地，其中尚有两座民房，小溪流在这里也形成台阶，再向里，山沟更为狭隘了，这里应是理想的建立窑场的场地。 |
玉米地的田埂上，堆着的全是匣钵类的东西，古窑场应该就是这里了。 |
走进田中，我就乐了----到处都有散落的瓷片，这里应是还没有被我们疯狂的同行光顾过的窑场，如今，这样的古窑址实在是不多了。 |
地表散落的汝系青釉瓷片： |
清洗后重拍的上图瓷片： |
这块瓷片，裸露于地表，长期的日晒雨淋，频繁的热胀冷缩，使釉面呈现亚光，片纹中也吃土明显，但埋于土层中的，却大都铮亮如新，片纹中也少见吃土，这就产生一个问题：瓷器存在的环境不同，其器面表现特征也不相同。 |
| 垫饼： |
| 带垫饼的元代钧瓷碗底： |
| 村民拣拾的素烧板沿洗： |
| 火照： |
此地三次光顾，采集的标本，以钧瓷和汝瓷居多，跨度当在宋至元代，元代器居多。无论是钧瓷还是汝瓷，其釉色、型制均具上乘，尤其是修足工艺，较为讲究，甚为规整。钧汝不分，也是其明显特点。 |
所谓的钧汝不分，其概念应包含两层意思：即在同一窑口，既烧制汝瓷，也烧制钧瓷；在同一器物上，钧汝特征兼具。如这块瓷片。
钧窑和钧瓷是两个不同的概念。钧窑、汝窑，是行政地域概念，钧瓷或汝瓷是瓷种的概念，钧瓷----哪里都可以烧出，甚至内蒙、江西。钧窑、汝窑----一般就特指禹州和汝州区域内的窑口，即使是钧窑窑口烧制出的青釉器，叫“钧瓷”就不合适了。这在禹州、汝州、登封等地窑址中，青瓷和钧瓷的瓷片是相混堆积的这种情况中即可得以印证。 这个窑口的钧瓷产品，与禹州一流钧瓷不分伯仲。汝州境内的青瓷，其色近橄榄绿为多，如严和店的，禹州境内的青瓷，近梅子青为多，但难分其色者也为大宗。
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| 第一部分：青釉标本 001.青釉碟 |
| 002.青釉器盖 |
| 003.青釉撇口小盏残片 |
| 004.青釉碗残片 |
| 005.青釉碗残片 |
宋代五大名窑在当今的境况悬如天壤，相比之下，南宋官窑和定窑的研究较为到位，北宋官窑的帽子在扑朔迷离中被戴在张公巷的头上，对汝窑的研究，几乎以一个清凉寺概之，整个汝窑系被一个“临汝窑”隔在一边；有限地发掘了钧台窑，但整个宋代钧瓷的烧造情况一直在人云亦云，甚至官钧弄到明代。
通过窑址的发现，确实存在许多釉色、器形尚不为人知的问题，这也是许多老相开门的东西在论坛遭野蛮砸砖的原因之一。
| 006.青釉碗残片 |
| 007.青釉碗残片（兼具钧釉特征） |
| 008.青釉碗 |
| 009.青釉碗残片 |
| 010.青釉碗残片 |
| 011.青釉碗残片 |
……
| 015.青釉掭砚。两次成型，砚身为一筒状，掭部为一撇口盏，两件接胎成为掭砚。釉色和品质与清凉寺汝瓷极为近似。 |
| 016.青釉盘残片（具钧釉特征） |
| 017.青釉瓶（或罐）残底（具钧釉特征） |
对不起，奥运赛场林李大战开始了，看球……
未完待续！
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