[转载]《信念的力量》——东吴相对论王云仙整理文字

“东吴相对论”系列音频都有很多给人启迪的地方，在新疆这几天，我让王云仙整理一些重要的音频，值得大家好好学习领悟。
《信念的力量》
——东吴相对论
梁冬：今天的这个话题是和前两天一个朋友问我的一个问题有关。他说某某医生是不是真的有用呢，或者真的没用呢？我就跟他分享我的一个很有趣的观察，我发现，咱们说西医很科学，但很多时候小朋友感冒了，你去西医院，大夫跟你说没事的，多喝两杯水，吃两颗维生素就好啦。这还是比较善良的医生，他真的知道，有些感冒你吃药七天好，不吃药一个礼拜好，也没什么差别，维生素呢，就是增强一下体质，就可以了。其实，并不是专门解决问题的。有一些病人呢，就觉得他相信这个医生，病呢，就真的好了。
西医这样子，中医也有类似的安慰的效应在。那么，我们就引发了一个话题，就是关于信任的问题。
我后来发现其实很多的时候，我们治病的疗效，是因为你相信，你相信这个医生，我们之所以做一件事情成功了，某人跟你讲你要这样做，你相信他，你按照他的方法走了，你也成了。所以我们慢慢发现，具体他说得对不对，甚至只要不是错的，似乎在这个变量里面，在你要做成东西的变量里面，自己相信一个东西似乎是很重要的一个变量。
信念为什么是不打折扣的去完成？信念为什么堪称人生的灯塔？在资讯发达的今天，拥有一以贯之的信念为什么尤其重要？纪律和原则为什么能避免行为和思维的飘忽，在各种知识、告诫、机会、诱惑等多种噪音不断干扰的情况下。人为什么要保持行为和思想的高性噪比？欢迎收听东吴相对论，本期话题《信念的力量》。
这就是孔夫子说的“民无信不立”，这个信的力量，超过其他的方法啊，技巧啊，这样一个层面的。
这个“信”，它是还是诚信呢，还是信任呢，还是信念呢， 还是信仰？
其实都有。弘一法师的一句话，可让我们明白“信”是一个什么东西。他说“识不足则多虑”就是见识不够的时候，就喜欢胡思乱想，思前想后，患得患失。“威不足则多怒”一个人威严不足的时候，就容易发怒，真正有威严的人，他是威而怒。第三句话是，“信不足则多言”就是“信”不足的时候，你就会说很多话。你看那个“信”字，这边就是一个“言”字。也有人说，信就是“申”的意思，申明的申，伸展的伸，把它伸展出来。做伸展运动。你说了一个事，执行出来，伸展出来，这叫“信”。这个人言而无信，承诺了一

个东西，他没有执行出来，没有伸展出来。“信”就是不打折扣地去执行，去完成。
这里面就有一个原则和纪律的问题。原则和纪律有一个什么样的好处呢？他就像一个灯塔一样的好处。你在大海里头，灯塔并不能明确告诉你该怎么走，但有一个灯塔，就可以朝着你的方向。对，有个坐标了。它是一个参照系，一个坐标系。你该怎么走呢，你就朝着方向走。
但是没有这个灯塔，没有这个坐标的时候，就是你以前说的话——没有方向的船，什么风对它都是逆风。
现在咨讯很多，所以，任何事情都会有人告诉你一些反例。你说吃牛奶好，就会有很多人说喝牛奶有问题；你说看中医好，就会有很多人说看中医有很多问题，西医好，西医有很多问题。因为咨讯很发达。
所以，现在的人和我们老一辈的人，比如八九十岁的人，有个差别，就是什么都不相信，觉得什么都可能是错的。
这个好像是一个社会文明的标志。但是反过来看-----有怀疑了，但是没有主见。所谓主见呢，他只是一种对着来的主见。比如，有人跟你讲做人诚信比不诚信要好，他就跟你举好多例子，说不诚信的人更成功。在保健医疗里就更多了，只要是有一个主张，就一定有一个相反的主张。睡午觉有利于身体健康，有的人说睡午觉不利于身体健康。那就太多了。
如果是抱着一种找反例，寻找自己的正确性，而不是要把这个事情来执行，来完成的话。你就会陷入一种自己觉得非常聪明，觉得自己很有主见，到最后就发现就团团转，在一个地方来来回回，往东走了十里，一会儿又往西走了五里，走来走去，可能就原地打转。
我记得有一年的高考作文，讲的是一个事情，就是有一个人挖井，这个井挖十五米，那个井挖二十米，第三个井挖了三十米。
我当年高考作文就是这个题目。
我们后来都要看往年的高考题目，那年这个题目给我留下很深印象：就是说打井啊，下面有没有水？谁也不确定，也许你一直打，打到一千米也没有，但是，如果每一个你都打二三十米呢，你肯定没有。相比下来，有可能你一根筋打下来的话，打出来的机会还比较大。
在现实生活中，我们也发现，他认为你这个公司好，他相信你这个公司的话，高低薪他都一直拿。中间可能有很多变数。今天发生一个新闻，说高管又怎么样了，明天一个政策又怎么样了，后天货币有怎么样。你看，巴菲特他所有的投资，总体下来说，这个地球上靠投资赚得最多钱的就是他了吧。
在信息如此发达的年代，如果你按照各种各样的信息来做出决策的话，你可能每天会有一个决策的。因为八面来风啊，四处都是信息啊，而且往往是矛盾的。如果你内心没有一个信念，没有一种主张，没有一种一以贯之的精神和手段的话。你很可能挖了很多坑，都是几米几米几米，那水永远离你有一个安全的距离。
一个东西就怕长期的坚持和积累。有一天，有一个人在微博里说了一句话：他说梁冬这几年，虽然这一期，那一期做“东吴相对论”，但因为他持续在做。所以，你看这个“东吴相对论”，我们俩做的时长了后，好像每一期都是这样聊聊天，没有什么特别严谨的策划。但你把他坚持下来，他的确比我们自己写个东西啊，什么的要有价值得多。
而这个东西是什么呢？如果仅仅从利益的角度，或者从某些今天来的消息，明天来的消息的话，你很难坚持的。它很多时候只是一厢情愿地认为这事我就是想干。只有这样，你才能穿越这个时代的种种不确定性，获得一点点长足的，因为时间而累积下来的那种成效。
刚开始我讲的纪律和原则，纪律和原则的作用就在这里，它能避免你的思维和行为的碎片化、分散化、飘忽化，让你始终有一个大致的方向，往哪个地方持续地走下去。至于这样走下去有什么结果，你是自己都不能预期的。而且呢，大致上应该是有一个比较好的结果，即使是有一个坏的结果，在坏的结果之外，你也会得到某种定力啊，信心啊，能力啊，这些东西。在你下一次做一件事时候，会给你看不见的支持。
所以，就有点像苹果的“牛顿”那个手持电脑，当年是一个很失败的产品，推出来的时候是个笑话，自己认为非常好，可是市场根本不接受。但苹果现在的很多产品，你都能看到牛顿，就是那个手持电脑的影子，不管IPONE也好，IPAI也好。有些东西在某个阶段失败了，但是它会在另外一个语境，另外一个时段里头，会借尸还魂。原因就是，它始终坚持他的那个东西，它又复活了，又沿着某条路径，还是在往前走，尽管你看上去好像不一样。
所以这个“信”啊，我越来越觉得，不管是信念也好，相信也好，还是信任也好，他能在我们这个充满了不确定性，充满了各种各样的诱惑、机会陷阱，还有各种各样的所谓的知识、专家，各种各样的告诫等等，无数的噪音在干扰的情况下，你能不能保持你的行为和思想上一个高的“信噪比”，就是信号和噪音的比值。如果你的信号很低，噪音很大的话，你是传达不了什么东西的。
信号，是什么？还是“信”嘛。
前两天我采访李子勋，他讲一个话题，讲得很有意思。他说你观察的话，很多的美女都是被一些很奇怪的丑男给泡到手的，说什么原因呢？原因只有一个，这个天底下，根本就没有追不到的女孩，关键是你是否坚持去追。
一个人怎么会爱上一个人，从心理学角度来说。比如说刚开始她很讨厌你，从完全无视你的存在，到因为你天天出现嘛，你就很讨厌，你知道讨厌本身也是一种很强的植入能力，他是一种负加载，当你在讨厌的时候，你就已经和他发生关系了。而这种关系一旦建立就很难脱掉。其实这个讨厌也会让你的大脑分泌某种不管是砷钛也好，反正是有某种最终形成一种“影”的某种东西。你觉得这个人很讨厌很讨厌，但有一天他不追你了，你发现你有点失落。
所以，继续往下讲的话，就是说有一天，你发现，你虽然很讨厌他，但你发现，他爱你。当你一旦有这个感觉说他爱你的时候，完蛋了。因为爱这个声音，已经在你的脑子里出现了。你去爱他，只是迟早的事情。
所以这个事情分成若干个阶段，背后支撑这个丑男，这个没有什么本事的男人，追到这个女孩子，唯一的砝码是什么呢？就是信任，信念，信心。他有这个信念，我就要拿下她。
就像我有个同学，当时他的家庭也不是算很有钱，我们都在拍电影的时候，他还在拍电视，我们都在玩动漫游戏的时候呢，他还在玩竞争的游戏，他永远比我们慢半拍。我们都很鄙视他，拿他来开玩笑。结果这个同学呢？他的梦想就是要追到一个跳舞跳得特别好的女孩。结果，我们宿舍里的人的老婆里面，他老婆真的是一个跳舞的，而且是北京很著名的一个跳舞演员，而且是最漂亮的。这个事情让我们觉得苍天啊。
人的行为为什么要有连贯性，非积累性的自我消解的行为和思想，为什么是无行的小人行径？为什么一个组织中个体的智商越高，组织的智商就越低？为什么在一个浅薄化、碎片化的时代，聪明的人，反而越来越没有竞争力？什么是“手表定律”？父母在教育上的分歧会带来怎样的后果？欢迎收听东吴相对论，本期话题《信念的力量》。
“信”这个事情，它可以拆成若干个词，可以是信任，可以是信念，可以是信心，甚至可以是信号。这个事情表面上是有点不同，但本质上是相同的，这个背后是什么呢？为什么你有这个信任和信念呢？一定是内心有一个信号，这个信号，和外在给你的某些暗示契合了。你觉得一次又一次加强了这个信任感，信念。诸如此类。
我刚才提到一个话题，说我们宿舍那个同学，他后来说要去学拍电影，广播学院都是学拍电视的。拍电视的人拍电影是很好笑的事情。结果不小心呢？他居然是我们宿舍唯一一个拍了第二部电影的人，最近还找了一个香港影帝来。
这个故事再次给我一个很深启发：连他都能拍电影了。为什么？因为他足够坚持。他是一个西安人。西安人身上有一种执着，甚至一种傻傻的执着，但这种东西，从长跑下来，可能真的不一样。
你一说，我又想起许三多了。许三多跟他哥哥说：这些年来，我学会了两个字“我信”，你学会了三个字“我不信”。差别就是在如此，所以这个信，不是对着镜子说“我要成功”，它是要表现在你的行为当中的，他永远表现在一种连贯性，而不是一种自我消解的，一种非积累性的行为或者思想，这就叫没有“信”。过去宗教里说，这个人没有信心啊，就说这个人小信的人，小信的人就是“易涨易退山溪水，一反一复小人心”。小人心的特点就是“一反一复”。
说到这里，我讲一个故事。这个是战争史上一个很小的故事，但也能说明一些问题。
话说，应该是在一战的时候，有一支德国军队，他们走到阿尔卑斯山里头，一下子迷失了，关山重重啊，越走越糊涂，几百人的队伍里头，激昂越来越少，士气愈来愈低落，最要命的是分成了几派：有的认为应该往这边走，有的认为应该往那边走，因为它涉及到生死攸关的问题啊，这一派人认为我只有从这边走才能活命，走不出就饿死了。都是生死攸关的问题的时候，就很容易产生内讧，或者哗变。部队里的情绪一触即发。这个指挥官已经明显地感觉到这个问题了，但他没有办法，装着不知道。
这个时候，突然有一天，他们发现山里有个小屋子，欣喜若狂，以为能找到吃的了，白雪公主在里面。
结果进去以后呢，发现这是一个废弃的屋子，多少年没人住了，里头破破烂烂的，有一些旧家具什么的。他们就在里面翻翻翻，从柜子里头翻出一张旧得发黄的手绘的地图。地图上的文字是拉丁文写的。拉丁文是过去教士阶层，特别有文化的人使用的一种文字。普通人是不认识这种文字的。它的差别比我们现代汉语跟文言文的差别还要大，是另外一种语言，所以他们只看到一些文字，看到上面标出了一些山峰，还有一些路。
几个指挥官把这一张发黄的手绘地图传看了以后，一致认定，这是一张本地的地图。这时候，大家一下子不再纷争了，有地图在，很容易就达成共识了。谁说了算？地图说了算。
这样，紧接着几天，就拿着这张地图，部队重新变成了一支部队，而不是即将分裂为几支部队。
他们正在找出路，找的时候，问题非常多。第一，这个地图是手绘的，比例是非常不精确。就像我们看房地产的广告的地图一样，就像我看到有个地图离天安门很近，结果到河北了。有个地图，就像离天安门仅五十公里，但是都到天津了。但是你是在地图上看见，好像离天安门很近。他这个非常不精确
更关键的是，他们不认识这些字。而上面标的一些路线吧，走着走着发现走不出去，是一条死路，怎么办呢？他们就想出了一些办法：一边看地图，一边看地形，连蒙带猜，再探索。但有一点，他们都是相信这张地图的。
走了几天，奇迹般的，实际上是出乎意料，又在意料中的走出去了。终于有一天，他们来到一个村庄，看到了炊烟。
后来这个指挥官一直保存着这张地图。因为它救了他一命嘛，如果发生哗变的话，第一个被打死的就是他。
若干年以后，他就把他的这个地图拿出来，给他一个朋友讲他当年的这个故事。很巧，他这个朋友认识拉丁文。他朋友把地图拿来，仔细看了一下，就笑了，指着上面的文字，告诉他这是一张奥地利南部山区的地图，根本不是瑞士这一带的。
这是一张错误的地图，但这张错误的地图，也让部队走出来了。至少有几个功能，第一消解了纷争，达成了共识，这是很难的。我们老说，创业团队也好，管理团队也好，最难达成的是什么？就是共识，尤其是那些技术性公司里头，都有自己的主意。因为每个人反对意见里头，背后都有很强硬的技术理由来支撑的。你也说不服了我，我也说不服了你。这还可以，他们还有一个技术性理由，在一堆文科生主张的公司里头，每个人后面都是一堆文学和哲学的理念，那就疯掉了。
每一个人都有意见的时候，是一种很可怕的事情，我们一个人，当你同时运行几种意识，几个地图在你头脑中存在的时候，那你就是个精神分裂症患者。
但是，一个组织里头，我们有时候就忽略了这一点。一个组织要强健的话，它的智商、情商要高的话，他的行为一定要具有完整性，统一性的话，他的意识，必定有一个连贯性的。如果没有这种连贯性的话，个体智商越高，就会越混乱。组织的智商，当然就越低啦。
刚才这个故事特别传神地讲了一个东西：地图对不对都不重要，重要的是大家心里得相信同一个地图。一定要同一个地图，而且大家都相信。
“同一个地图，同一个梦想。”
如果每个人拿一张地图，每个人有一个梦想。这个事情，你别玩了。在公司就是创业失败，在军队里就打起来了。所以，我们讲的这个地图就是一个信息，这个信息是不是真的。在这个语境里面，他只是部分的重要性。更重要的，就是完整统一的信息。
在今天这样一个社会里，我们每一天都被各种的知识体系所左右，你发现你陷入一个碎片化的知识中，就像换频道一样。打开微博，150个字转换一个内容，然后呢，我们每天看报纸，在地铁里听一耳朵收音机，在会议室里听一耳朵这个人说话，那个人说活。
其实，我们就是要讨论的一个问题：人在浅薄化，碎片化的年代，聪明的人显得越来越没有竞争力，只有坚持的傻子，他反到有一种克敌制胜的超乎智商以上的重要性的能力。
管理学上有一种属于搞笑性的定律，叫“手表定律”。如果你只有一块手表的话，你是知道现在是几点的，当然这个手表有可能是不准的。但如果你有两块手表，但时间不一致的时候，你肯定不知道现在是几点。
所以在一个公司里，“信”，非常重要。所以，我发现一个非常有趣的现象：比如，家庭里面，父亲母亲都是很聪明的人，通常爸爸还想腾出手来教育一下儿女的人，这小孩不行，反倒是要不妈妈特别笨，完全自卑，完全按爸爸的标准来做，要不爸爸特别忙，完全不管，完全按妈妈的标准做。
这个孩子呢，长得还可以。我发现现实生活中很多这样的例子。
小孩们，他有两块手表。最后的结果是他两块手表都不相信，他信他自己的。或者，他终于变成了一个两面三刀的人，见到爸爸说爸爸的话，见到妈妈说妈妈的话，我们有时候低估了小孩子。其实小孩子两三岁就足够聪明，在父母之间游刃有余，把你们两个玩得团团转，简直是纵横捭阖。
今天我们讲“信”的事情呢，引申下来，是我们社会里弥漫着一种强烈的不信任感，这个不信任感弥漫到一种什么程度呢？
比如说，一个报道，说一个食物不好，但他没有限定这个食物是在这个省这个县的。所以，所有人，都觉得，比如说这个西瓜，前段时间，有人说西瓜有膨大剂什么的，所有人都不去买西瓜了，因为全国人民都不吃西瓜了。
现在我们对牛奶的不信任，对教育、医疗，各方面的不信任。跟他有关的，一切都不信任，你说这个事情有没有？有可能这个事情这个地方有，那个事情那个地方有，但由于我们生活在一种及时的全球化，全国化的，碎片化的时代，
整个我们的周遭，开始陷入一种不信任的状态。从不信西瓜，不信牛奶，不信教育，不信媒体的，不行所有东西的。最后剩下的，获得的一种东西，就是“我不信”，就是许三多哥哥最后学会的这三个字。
“我不信”，这三个字会像一种诅咒，一旦进入你内心，你不会再认真对待你眼前的任何一件事情。你不会认得当下真了。认真，认真嘛。当下这一刻是真的，这件事你真的要把他当成一件事，当真。
当我们不把他当真的时候，你可能觉得你很聪明，举世皆醉我独醒，这些人都是糊涂，我什么都明白，最后结果是越走越荒唐，你迅速被整个世界边缘化。
我们不是说我们要信三聚氰胺，不是这个意思，不管是什么样的信息让你产生不信，但你总得要信什么东西。也就是说有一张错误的地图，比没有地图，或者很多地图，要好。
现在不少企业陷入一种困境当中，有人总结是“三荒两高”：用工荒，电荒，资金荒。两高呢，用工成本高，税赋高。这种状态下，你可能会选择最聪明的方式，不干了。
不干了，是很明智，但意味着跟你一点关系都没有。反而是那些有点不太聪明，有点迟钝的哪些企业，它撑着。你只要不把当前的境况认为是结局性的，是唯一性的，你就在这个势头里头，以最少的能量消耗，去坚持，等待着一种别开生面的，你意想不到的机会。
我这两天跟一些朋友聊天的时候，我就问他：在这么艰难的情况下，你为什么还坚持做你的事情？
他说一开始的时候，我也认为很苦，后来我想明白了，我要是赚了很多钱，我做什么，我还做这个事。就是说，你做这个事情，是因为他和你的信念相符合。至于成功不成功，快和慢，爽或不爽，那都是第二位的，第一位的是，我得做这个事。这个时候，他就发现那些外面的，所谓“三荒两高”，这些背景都不那么重要了，你想想看，它又不是针对你一个人的，是对所有人的，当这个事情面对所有人的时候呢，不利条件，它某种程度扮演你的盟友，帮助你清洗了，或者筛选了更多竞争对手。
所以，今天我们讲的一个问题就是：要谨防，因为知识过多，因为碎片化的知识和观点，最终给我们大脑里留下了“我不信”这个东西。这个东西将会真正的像一个病毒一样破坏我们一切生命的可能。