日值2016年4月4日早晨，贵州省晴隆县一个偏远山区小镇─中营镇的邓氏家族数千人出动，前往邓天龙祖公墓前举行祭祀活动，活动持续了一整天。为此，邓氏家族将清明上坟挂纸的活动放在了前一天进行，特意留出清明节一整天的时间来祭祀天龙祖公。
家族人来到墓前，等待祭奠仪式开始
邓天龙祖公是平蛮将军邓荣宗祖公第九世孙【荣仲胜祖钦，友思万启，天世绍洪（天元开良），克懋朝廷（文），星吉连召岁（兴集联昭穆），彝伦品序清，升恒观益晋，履泰复咸临）】，是中云片区及周边邓氏的迁始祖。
有儿坟山飘白纸，无儿坟上草生青
传说：天龙祖公于某年某月某日（年代不祥）赶往后山开荒种玉米，然大限即将归去，被一只天上派来的野猪追逐，无处可藏，随即爬上一颗梨树，情急之下放了一枪，欲将野猪吓跑，可不巧惹毛野猪，野猪啃其树将树放倒，公与其互相厮杀后重伤被送回家中，家人告知猪已被打死，公喘息之际家人去取其心炒吃后说：“就将我葬于猪死之处吧！”。当地多数阴阳先生叹道:此乃天意也。有据为证，此墓穴绝无仅有，后靠真龙大地，前俯青山苍翠。在祖公墓前一片开阔平整之地，正处山腰之中黄金比例的一穴之地，实属难得。因为这片风水宝地难得一见，在天龙祖公墓前周围，增加了许多本姓和他姓坟茔，这为后世祭祀和扫墓带来不便。
清明扫墓，挂上白纸，以示孝心
因祖墓位居深山老林，每次清明挂纸，都得披荆斩棘前往，近些年，山上树林采伐，修建了临近公路，稍微方便一些。从现场发回的报道来看，很多祭祀物资，依然靠人工运送到现场。因为要在现场宰杀牲畜祭祀，把一头几百斤的活猪运送上山，也比较困难，还有其它各种祭祀物质，在长长的山道上，进行手递手传输。
手递手将祭奠所需物资传递上山
在当地，这种大型的祭祀活动称为“催龙”。另外，在当地一支邓氏家族中，有一片专属的土地，不属于当地政府丈量土地的范畴，也不在分配范围。他属于这一支家族中的所有成员，称为催龙地。在本族按照字辈排行，每家轮流耕种一年，条件是:在每年清明节当天，为全族人准备一顿大锅饭，各种菜类、大米、肉类均按照规定，有全族人共同监督和操办。另外，还有邓氏家族的坟山，因沿公路，这里土地日益显贵，别族他姓欲在此地开基采石，均需要邓氏家族的同意。此系列涉及到很多家族事务。以后有机会约家族知晓细节和情节之人写稿来发布。
孩子须跟着在祖前磕头，求祖先保佑
以下是邓天龙祖公后裔 邓志 宗亲撰写的祭文，并请 邓建军 宗亲修订完稿，特发布，以祭奠天龙祖公在天之灵。
时 维
丙申清明艳阳天，春风和煦百花贤；
天龙公逝日月暗，永留风范在人间。
佳节宗亲齐聚首，祖坟前泣诉忠肠；
鼓锣鞭炮震天响，众族墓前默祭奠。
今日子孙来跪拜，真心诚意道祖缘；
后辈已承先祖志，福禄寿喜万万年。
今有天龙公后代子孙千人齐聚墓前，谨备香帛包封裹合飞禽酒礼怀赤诚之心不腆之仪致祭于：
恸念久故皇清待赠军功邓公天龙墓前而泣以文曰，呜呼！
忆吾祖傲然一生，历沧桑济世数年；
人情冷暖皆经过，淡饭粗茶充饥寒。
胸有抱负欲实现，可怜老天不开眼；
堂中老少需照顾，壮志琴玄不曾弹。
冲霄豪气呈英态，荒山绝境斗野蛮。
恰逢上天降大任，特遣天蓬来迎还；
吾祖踌躇不愿往，可怜天书已拟完。
九转还魂丹无效，华佗在世也枉然；
抛下三房乘风逝，岂料一去不复返。
春去秋来伴冬夏，后继十代万古昌；
今观吾祖风水地，古树悠然傲风霜。
背靠青山脚踏案，四面翠袍绕云岗；
绿草茵茵拂柳意，岁月飘飞绘新章。
自从昔日得仙意，后裔昌盛如神方；
子孝孙贤遵纲常，继往开来政企商。
同宗共祖情思远，族谊绵长永世昌；
欣逢盛世国安泰，敦亲睦族乡邻仿。
承公恩情冥思颂，祈祖佑裔福无疆；
备之贤能亦如此；德学并重传四乡。
文武全才报社会，英杰辈出遍八方；
房支各系书香第，无数族人奔小康。
哏古言语难表叙，唯有墓前来上香；
芸芸众生齐聚首，先祖墓前起道场。
但愿今日祭祀后，房支各系联吉昌；
淡茶素食置墓前，请公来看也来尝。
呜呼哀哉痛哉！
伏惟尚飨！
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