生死之间的契阔
——赏析《诗经·邶风·击鼓》
文/董问博
击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
征夫之苦，征战之悲，历来是诗歌永恒的主题。上溯到诗歌的源头《诗经》，我们从《邶风·击鼓》中就能感受这种情愫。
本诗第一章从“击鼓”“用兵”写起，为我们渲染了一幅紧张的战争画面。“镗”和“踊跃”都给人一种战事吃紧、迫在眉睫之感，感觉身为国家的一份子，理应为国效忠。然而这场战争之前，卫国人并没闲着，他们在服劳役，即“土国城漕”，这里“土国”指文公徙居楚丘，建城市，营宫室。“城漕”指穆公在漕邑筑城。面对不省心的君主，卫人也都能忍受，因为毕竟在国内，还能在服役之闲与家人团聚。相对于繁重的劳役，“我”的境遇更加悲惨，因为“我”要“南行”，要与家人分离。
第二章继续说是一场怎样的战争：卫人救陈，平陈与宋。进一步印证“我”“南行”的事实，同时“我”的惨状也进一步推进：不我以归，忧心有忡。意思是长期不许我回家，使人愁苦心忡忡。
第三章写了一段征战途中的小插曲，安营扎寨时战马走失后又复得。情节看似宕开一笔，实则颇具匠心。战争中最重要的战马都能丢，可见军纪是何等涣散，可见征人精神状态是何等恍惚。再深究一下，我们可以得出，战马不愿意受到羁绊驱驰，不愿征战于沙场；征人也不愿意久役不归，他们想回家。第三章的小插曲虽没有直接写思念亲人和家乡，而是通过自问自答的方式，把归期难望的落寞情感表达得很到位。
第四、五章是全诗情感的升华点，也是这首诗最动人心魄的篇章。第四章由眼前之景转而回忆。写出了南行之前，诗人与妻子执手泣别的场景：无论聚散与死活，我曾发誓对你说。紧紧拉着你的手，白头到老与你过。当一场兵役上升到生死阔别的时候，这种大悲恸让主人公和读者都难以自持。临别“白头到老”的盟誓，足可见夫妻感情至深，这么坚贞的爱情，却遭遇了这么冷峻严酷的战争，让人不得不生发感慨，对战争的憎恶不言自明。第五章中，再次强调离别之久，相隔太远，相见万难，信誓难凭。诗歌到这里就戛然而止了，至于诗人想斥责什么，控诉什么，就由读者自己去解读吧！
这首诗在手法运用上颇具特色。首先是以时间顺序写的。写出了一个被迫南行的兵士出征前、出征时和出征后的行为心理，其中插叙了和妻子分别的场景，表达出战争和兵役使得亲人离散、家人难聚。其次，叙事和抒情相结合，前三章叙事，后两章抒情，既给读者还原了场景，又让读者领会了诗人的感情。这种叙事抒情相结合的诗作，能让人物形象更加丰满。再次，对比手法的运用，强化形象，深化主题。往昔景和眼前景形成的鲜明对比，让最后一章一兮一字的情感抒怀更加水到渠成。透过这几句如怨如慕、如泣如诉的抒情，我们仿佛看到了一个老泪纵横，步履蹒跚的征夫，在异乡的土地上，面对苍天发出的阵阵呐喊，让人心生悲悯的是，即使哭声干霄，也无法改变他久役难回的事实。
这首诗最著名的四句就是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子携老”，体现出一种含蓄而坚决的诠释爱情的方式。没有花前月下、卿卿我我的浪漫，却有着一种斗转星移、海枯石烂的决绝。明明不知归期，但是依然坚守，依然不变。这种天涯孤苦却坚定不移，岂能不让人痛彻心扉、肝肠寸断?
本文发表于《语文报》【八年级】（2020年6月8日）
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