不久前又出现一个视频，仍然是内家传统武术与格斗选手的比试，其结果仍然是传统武术习练者败阵。实际上这名格斗选手的水平非常非常差，但仍然胜了。所有传统武术与格斗比赛皆有相同的轨迹可循，我们来进行一次简单的分析，找出规则性。
1、不管是徐雷闹剧或是此视频中的对决，你绝对看不出来该名传统武术习练者所学是哪个拳种，一律属于乱打一通；
2、格斗者必定先采攻击，传武者被动反应；
3、格斗者连续攻击，传武者手忙脚乱，来不及反应；
4、格斗者信心十足，传武者姿态软弱；
5、格斗者脸带轻蔑，传武者低头应对；
6、格斗者脚步稳健，传武者步履蹒跚；
7、格斗者朝头猛打，传武者却不懂如何保护头部，门户大开；
8、然后～然后就是倒地败北，宣告认输；
请重新看这段视频或去看徐雷闹剧的视频，均为相同情况。
真实的实战或有限制下的格斗，必须具备成功三要素：一胆；二力；三眼神；
没有眼神可以打，没有力气可以打，但如果没有胆量，那就兵败如山倒，不用打就可以直接定胜负。
【胆量】是最重要而且是唯一一件重要的事情。没有胆量，一切技巧都显得苍白无力。
一个处于暴怒充满高度冲动下的胆量之人，可以不怕死，可以不怕被打，甚至不怕被刀子捅。在极度生气之下，被打不太会感觉疼痛，甚至被刀子捅了还不知道，直到结束战斗才发现自己被捅了，直到血液快流光才会感到虚弱而无法施力。在面对暴怒者时，任何搏击技巧都显得渺小。这就叫【盲拳打死老师傅】，这也是为何世界统计中，在任何街头对砍斗殴时，武术习练者无法取得优势的原因。
谁最强：不怕死的人最强！
传统武术的训练中，恰恰最缺乏的就是胆量训练。特种部队军人第一个训练的不是搏杀技能，而是【不能怕死】的胆量训练。
格斗型武术习练者，在训练过程中得时时面对“危险”；随时面对稍不留神就会被对方迎头痛击。他们在经常性的训练下早已习惯被打，早就不怕被打。因此在不知不觉中就训练出“胆量”。所以你可以看到他们总是在比赛哨音一响就立刻冲向对手，连续挥拳出击，先在气势跟胆量上试图压垮对手。
而传武训练体系并非如此。他们总是从哲学入手，讲究武德与礼让为先。他们的训练过程总是以站桩的方式来内视自身，总是用四手摸劲的方式来相互喂招，客气来客气去。
如果只用一句话来总结传武训练与格斗型的不同，那就是：传武训练过程【很安全】。
他知道不论如何，对方都不会出拳打他的头、他的脸、他的身。他知道对方不会真用力想干掉他。他知道双方只是喂劲摸手。因此在永远处于【安全状态】下，自然不可能训练出【胆量】。自然他的胆量是在【安全环境】下才能出现。可一旦脱离这个舒适区域，站在不会跟他客套的格斗者前，传武者的胆量就瞬间消失，自然也就处于尴尬窘迫的地位。
不会真被打的安全感所致：哨音一响他不会立即往前冲，因为礼让为先；中门大开不会防守头部，因为从来没人会打他的头；拳头如雨下时不知如何闪躲，因为习惯两人摸手完成再开始；对方一前进自己马上后退，因为身体不具备抗击打能力，自然会有害怕下的条件反射；
而眼神呢？格斗者长期习惯拳头在眼睛前面挥舞，已经习惯。而传武者总是四手对接好再开始挪动，根本没有拳头挥舞于前的眼神训练。有眼睛不等于有好眼神，有胆量眼神才能稳而不闪。
岔开话题一下。现代的内家传统武学，拿太极来举例。太极拳的难练举世公认，甚至连初窥门径都很难。其原因就在于太极拳“始于哲学，终于哲学“。但实际上我并不认为古之太极是这样产生的。
任何中国古传武术的诞生都有一定的轨迹。或来自战场厮杀，或来自生活习性，或来自乡野民间，或来自保驾护镖，或来自养生治病～。一切拳术的诞生都必然与生活二字有关，简单的讲：【武术来自生活】。从未有拳术是来自哲学与学问。古之拳术直奔一个目的，直到传入文人圈子，一切就开始变的复杂，变得附庸风雅，变成用脑袋练拳，嘴上探讨的“玄学”。
魏晋南北朝盛行清谈玄学，现代太极亦是如此。
任何古代武学都不可能有“太极十年不出门”的说法。因为古人学武必须致用，而且必须马上能用。而且古人的平均寿命只有三十几岁，十几二十才开始练拳，等到再练十年，也差不多快性命终结。若真是太极十年不出门，那谁还会去练？如何流传至今？
他们学拳是为了当镖师赚钱；是为了开武馆学得一技之长；是为了报仇雪恨，等不了那么久；是为了上战场保家卫国；古代很少人练武是跟现代一样为了娱乐、为了单纯养生。现代人大多受过高等教育，应以合理且正确的逻辑来认清此事的症结。
言归正传。最近不断在讨论传统武术能不能实战，其实这题目订的并不好。我们先试着回归一下。
当两个从未学过武术的人盛怒之下大吵大闹，气到必须性命相搏或拿刀对砍时，他们就在实战。街头斗殴要致对方于死地时，他们就在实战。这时的他们胆气十足，敢于与之相搏。但他们却从未学过任何传武或格斗技巧。
简单讲，只要是个体态正常的人，就具备实战能力。并不需要依靠任何武学搏斗训练。
可是为何反而学了武术后，反而让他们失去了这样的“本能“，这才是问题真正的核心。一切都在训练体系的问题，而非某某拳种本身能否实战的问题。而至于问题因何产生，相信阅读到此处应能有所感而有答案。
上述只是简单分析，但我真正想说是：如果你学武术的目的并不是为了实战，那么为何要在意能不能实战？
就现代而言，写字最快的是电脑打字或用圆珠笔写字，而不是去学书法。学书法的目的早以超脱古代书写记录与表达之用。书法如此，武术亦然。
年轻时我也喜欢打，异常喜欢。而且到处去踢馆，虽然满足了自身，也美其名验证并提升武学，可实际上却留下永不磨灭的一身伤。直到现在年纪才猛然惊觉我以前的视野过于狭隘，武术有其更为深邃的价值。这些价值我会在以后的文章中逐渐分享。
学武以防身，这很合理。但请问问你自己，在您的生命中遇到过几次需要依靠武术来保护自己的时候？对大多数人而言，一次也没有。为了这一次也没有的微小机率，整天让人揍来打去的，反而划不来。防身倒是没用上，但自己找打的次数却很多，何苦来栽。当然如果跟我年轻一样，兴趣就在“打“，那另当别论。
就常态而言，如果你知道自己不会打，反而在碰到事情时会以智慧跟示弱来规避问题的发生。更多的情况是，自以为会打才惹出事端。你一定听过溺水的大多是认为自己会游泳的。
稍微懂点游泳有助你摊上水患时自保，但并不见得得成为游泳健将。
所有对格斗有高度兴趣犹如我年轻时期者，必然在中年以后都身有隐患。或肋骨断裂，或韧带撕裂，或鼻梁弯曲乔正，或脑袋曾有震荡，或性格持续火爆，或容易率性而为～～，实在是划不来。
万通集团总裁冯仑曾说过一句我相当认同的话：最好的创业人生是，做自己有兴趣的事情，顺便赚点钱。武术修炼道理相同。
最好的内家传统功法修炼是：让自己能健康养生、治病疗愈，顺便学会点防身技能。
这句话送给大多数学武不为上擂台或验证自己武艺之高超者。当别人在谈论传武能否实战时，与我们无关。
我们练书法是为了磨练心性，修养自身；不是为了跟电脑打字或圆珠笔写字比快速。
别再动不动就喊打，人生可以过的很优雅，何必没事找事。
教拳的师父们也别忽悠徒弟了，你这一生真打过几次呢？真性命相搏过吗？专注在养生之道与修身养性就好。还是您以为能推推手就叫会打呢？如果这样认为，那表示这辈子您真没面临到生死相搏的实战场面。
年轻时打太多的人，才会明白这一切很无聊，你何必浪费时间且伤痕累累的重来一次！
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