相信每一个练太极拳的爱好者，都会读到甚至背诵过王宗岳的《太极拳论》，通篇365个字，字字珠玑，所有太极流派以此为太极拳的理论基础。但是《太极拳论》说了什么，恐怕不是每个爱好者都明白，虽然很多人曾诠释《太极拳论》但每人的理解不同，感悟不同，有些地方诠释的还是不太一样，让读者一时不能明晰拳论所讲。这里我们仅就太极拳中三个阶段的句子再次做个诠释，笔者走访过很多著名的太极大家，现在把众位大家的理解进行总结整合，以飨读者。
首先，我们要明白《太极拳论》通篇在讲推手。在这个前提下，王宗岳将推手训练分成了三个阶段，原文中的描写是“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶级神明，然非用力之久不能豁然贯通焉。”
这句话中提的三个阶段是，一、招熟，二、懂劲，三、神明。
招熟——这里的招熟，即是拳架套路的招式，又是推手套路的招式，我们练拳，不管是多少式的套路，每招都要仔细揣摩，研究每招练法。同时在练推手上，不管是单推手还是四正手，还是顺步大捋等各种方式的训练，也都是套路，我们也要仔细的揣摩每一个动作如何处理，这个阶段需要我们勤奋和用心的训练来掌握以达到记住和招熟的目的；
懂劲——在不断的、用心的训练后，我们对各种劲法会有清晰的认识。逐渐掌握棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠八法的应用以及他们的相生相克的变化。如捋破棚，挤破捋，按破挤等等，懂得劲法的生克变化为懂劲；
神明——在掌握各种劲法的生克变化后，继续训练渐入佳境，可以脱离了套路招式的束缚，孙子兵法中云：“水无常形，兵无常势，因敌变化而取胜者，谓之神”，《太极拳论》中的“神明”是与人推手时可以做到“动急则急应，动缓则缓随”、“左重则左虚，右重则右杳”、“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”、“一羽不能加，蝇虫不能落，人不如我，我独知人”的状态，不管对方怎么变化，我们都可以随心所欲，因敌变化而轻松克制对方取胜，最后达到 '妙手无处不混然' 的程度。
然而，然非用力之久不能豁然贯通，这里讲的是“道理虽然是这样，但是没有长期的刻苦训练，是不能做到的，所谓全身何处不是手，挨到何处何处走”非一日之功。所以，我们要拳要有决心、有恒心、有信心，才能逐渐感悟太极之妙。才能由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶级神明。
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