策展人：王璨
主办单位：《书法文献》 北京大有名堂文化发展有限公司
展览时间：2016年1月29日——2月15日（学术为上，不设开幕式）
展览地点：观澳国际美术馆（海淀区清河宝盛里观澳园南区15号楼6层）
乘车路线：地铁8号线林萃桥站c口出向北1千米过桥左侧第一座楼即到
开车路线：北五环林萃桥向北第一个红绿灯西北角
柴天鳞，中国书法院展览馆馆长、《书法文献》执行主编、《书谱》杂志副主编、中国民进会员、北京印社社员、《东方艺术·书法》杂志编委、文化部青联书法篆刻艺术委员会委员、河北美术学院柴天鳞工作室导师、北京大学胡抗美、曾翔名家工作室助教、“五号线”书法社团成员，《书法文献》名家工作室导师。现就读于国家画院第二届沈鹏书法精英班。结业于中国书法院书法创作研究生课程班，师从曾翔先生。
《二手》
记得初学书法时，临帖唯恐不像。一直小心翼翼，如履薄冰，不敢越雷池半步。就这样一写就是数年。
直到后来遇到我的老师木木堂先生，才知道要从字帖中求“我”，在临帖中强调“我”的存在，强调自家的认识，因为家师的指引，也就眼看着“我”一天天在成长。再后来遇到我的佛学修业师伍灯法师，他提出“书者，心法也”。让我对书法的学习又有了新的认识：学书与学佛无异，认识自我最为关键，如果找不到自我，就是一辈子代别人写字。如大师石涛所言：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古代肺腑不能安入我腹肠。我自收我之肺腑，揭我之须眉。”这是多好的注脚啊。
无尽藏尼对六祖惠能说：“我研读《涅盘经》多年，劫仍有许多不解之处，希望能得到指教。”惠能对她说：“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”惠能对她说：“真理是与文字无关的，真理好象天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”看完这段文字，临帖的问题也就释然了，那个“我”就是月亮，字帖就是指向月亮的手指，我们要通过手指找到月亮，而不是找到手指而已。有的人需要手指，有的人也许不需要手指，就如学佛时：“觉者自度，迷者师度”的道理一样。因为我是迷者，所以需要师度，也就是离不开手指的指引。
也就是因为手指的指引，我所见所感就非一手的手指了，无论怎么接近，怎么努力，我所得到的已经是古人的“二手”了，既然是“二手”，索性就做古人的“二手”吧，因为我知道这将成长为我的“一手”的，我也愿意为此努力不懈。
石门铭，北魏著名的摩崖石刻之一，全称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝永平二年(509)正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。
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