“三生万物”，出自老子《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。 为何“三”生万物而不是“二”与“四”生万物呢？这个问题困扰已久，“三”绝不是天地人三才这么简单，是否蕴含更深的哲理，需要静心而悟。

   “道生一”，道是宇宙运行的规律，人类要效法这个规律为己用，故老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道字里面是首，首者头也，故易经取象把头代表天。规律是看不见的，老子《清静经》“大道无形，生育天地”，人的智慧看不见，是无形的，故有“形而上者谓之道”。“道生一”，“一”是什么呢？我想起了沈孝瞻《子平真诠》里的一句话“天地之间，一气而已”，沈孝瞻是乾隆年间的进士，研究易经命理学的大家，其书在香港与台湾影响甚大，国内依然反对其“迷信 ”。说到这儿想起了中央电视台李勇的非常6+1与幸运52，非常巧合的是6+1与52的数字相加是7，7是什么呢？河图理论“地二生火，天七成之”，7是火的成数，当然这几个数字只是适合李勇，不能套用。古代皇上为什么叫九五之尊？来源于易经乾卦，乾卦六个爻都是阳爻，阳爻称为九，阴爻称为六，第5爻是君爻，最吉利的爻位，九五之爻位是最吉利的，皇上自然叫九五之尊了，第6爻是最上爻，亢龙有悔，高而无位。前年有位老师非要让我帮她看楼盘，虽然帮她看了，但她也没听我的劝告，非要住高层，我也无奈，至高无位，八面交风，生气何以护养？回头继续分析老子的“一”，这个“一”就是太极，太极图就是一个圆环，做事要圆通即是此理。我以医为业，研究道与易是破译古中医理论的，一个鸡蛋，也会打开脑中的思考，一个鸡蛋就是一个“太极图”。“一生二”，太极分阴阳之意。鸡蛋打开，里面有鸡蛋清与鸡蛋黄，蛋清为阴，蛋黄为阳。说到鸡蛋，中国妇女坐月子基本是小米粥加煮鸡蛋，为什么能流传几千年？鸡蛋是大补元气最好的食品，元气就是太极之气，鸡蛋里面阴阳皆有！现在患者比中医医师还专业，诊脉最关心的是他肾阴虚、还是肾阳虚？岂不知阴阳无根为用！纯肾阴虚与纯肾阳虚只存在书本上，病人身上可不多见。

  “二生三”与“三生万物”，破译这个“三”，要用老子的“道法自然”。今天是立春，癸巳年的开始，阴历的一月、二月、三月为春天，四月、五月、六月为夏季，七月、八月、九月秋季。为何是三个月开始交接？而不是“二”与“四”个月？“三”这个数是“气”变化的临界值，大自然植物多在春生、夏长养、秋收三个阶段完成生长成熟过程，到了冬季万物凋零枯萎，只有“三”季生万物。一年春夏为阳，秋冬为阴，是“一生二”的阴阳一体。用却是“二生三”，天时月令，三个月气的状态一变，寅卯辰为春木，巳午未为夏火，申酉戌为秋金，亥子丑为冬水。进入亥月阳气之门已闭，无生气可言，负阴而抱阳的月令变化，只有三个月一季的三个阶段为用，来生长万物。

  沈孝瞻的“天地之间，一气而已”，把“一气”分为五个阶段，即为五行，春天是“气”的温和状态，故春属木；夏季是“气”的炎热状态，故夏季属“火”；阴历6月的小暑、大暑节气是“气”的闷热潮湿状态，故未月属土；秋季是“气”的凉爽状态，凉则降，故秋季如金之性；冬季是“气”的寒冷状态，故冬季属水，小时候家里的井水寒凉刺骨即是此理。万物到了冬季开始凋零，多数植物渡不过“气”的寒冷肃杀状态，大苦大寒的黄连不能久用即是此理，它禀赋的是气的寒冷之性，虽能祛心经之火，久用必伤真阳之气。理解了“三”生万物，用植物药模拟“气”的“三”个不同状态，来治疗各种不同的疾病，是我研究的重点，这里不赘述。

  伏羲画先天八卦为体，文王演后天八卦为用，乾坤生六子，三阳卦与三阴卦，代表少男的艮卦，中男的坎卦，长男的震卦；少女的兑卦，中女的离卦，长女的巽卦。一个纯卦也是由三个爻组成，巧合的也是“三”，太多的巧合就是必然之“道”！

  汉代医圣张仲景也是以阴阳为纲纪，在阴阳的基础上画分三阴经与三阳经的六经辩证。三阴是厥阴、少阴、太阴；三阳是少阳、阳明、太阳。三阳经辩证可以统阳病万病之源，三阴经辩证可以统阴病万病之源。中医的根是大道至简，繁琐的理论已经舍本逐末！！！

                              癸巳年  立春 张雷