回到开封的第二天,这个居士给我打电话:“程老师,我昨天在斋堂给你打招呼,为什么呢?我们这儿念佛不让说话,要求很严格。”我说:“不让说话,你给我打电话干什么?”“现在不是了,现在我回家了。”我在那个念佛堂的时候还有六天,回来隔了一天,到今天还有四天。就在这个时候,他退出回家了。我说:“还有四天那,你为什么不坚持下来,回家了呢?。”他下面还有句话:“程老师,你不知道哇,我实在受不了哇!”当时我听了以后,觉得他很可怜。
我就在电话里面回答他:“我感觉你不是在念佛,我感觉你就象在重庆渣滓洞跟江姐一起受酷刑。”要不然让你参加念佛100天你会说这话,“我实在受不了了”,没有法喜,只有受苦嘛。为什么呢?大家知道不知道?
因为他自己内心里面心地不清净,和阿弥陀佛的佛号不相应。因为心地不清净,贪嗔痴慢,毛病很多。念佛念100天,还是在求功德不是求清净心。所以说他念佛很苦,得不到法喜,更得不到一心不乱,他怎么样念佛都不能成就。他96天离开念佛堂,和第1天离开的人没有什么差别,不过是他的耐受力比别人强一点而已。还有,他走了以后,六个人还剩五个,这个五个人坚持到最后一天,他们是不是就能圆满往生呢?不能?为什么不能?
打个比喻,这80个人参加念佛,就象重庆渣滓洞被捕的人,一受苦,就投降了我投降了,受不了苦嘛,第96天离开的人是受不了酷刑的投降了,受不了了,他自己说的嘛:“我受不了了,程老师,我实在受不了了。”受不了了,就回家了。坚持100天圆满的人,他们好比江姐,如何严刑拷打都不投降,咬着牙坚持到最后。但是,他们还是在受苦。
什么人能够成就?念佛充满法喜,不知道累的人。这个需要真正有大根性的人,我们助念当中了解事实真相,我们现在绝不看你修行功夫又多好,也不看你学佛的时间有多长,也不看你的名气有多大,就看你内在的功夫,这个功夫决定不是一生一世修来的。
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