处暑 | 萧肃未起看浓情，正是畅游好时节

处暑，一年中炎热过去的时候。

古语云：“处，去也，暑气至此而止矣。”想来，此刻南方的天气依旧暑热温存，可在辽阔的北方大地上，一丝凉意，早已随着秋风送至门前。

谚语说，“一场秋雨一场凉”。处暑时节，南方的雨水打在叶面上是“嘀嗒”的声音，而北方的枫叶则和秋雨一样，噼里啪啦落个一地，早晚的凉意在山风里倒是分外浓郁起来。夜晚，静坐麓山，林深月明，灯火寂寥，听流水淙淙，箫声空远，自有古意阑珊。

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古人说，夷为七月之律。夷，戮也，物过盛而当杀。长江以南这样的夜晚，倒不觉得萧肃，有着暑云刚散的清朗和凉风送爽的空灵。虽是入秋，北风渐多，但依旧要紧紧地拽着盛夏的尾巴。拂身而过，风里依旧透着柔和的水润、潮湿的暖意。而在北方，汉马嘶风，黄云草衰，万类霜天竞自由，这时候，处暑留不住“风吹草低现牛羊”的盛景，萧萧斑马鸣是高天阔土之上的洒脱，又仿佛是万物萧杀的悲凉挽歌。

汉代儒学大家董仲舒秉持“天人合一”的思想，他提出，“天有四时，王有四政，庆、赏、罚、刑与春、夏、秋、冬以类相应”。因此，汉代刑杀只能在秋冬萧杀之际进行，并被载入律令而成为制度沿袭。

到了唐代“秋后问斩”逐渐成为世人的忌惮和震慑，在自然的萧杀之外多了一份人为的肃穆沉重与凛然寒意。但人寿不如山，年光忽如水，若非是“祸起萧蔷”，谁人不在处暑的和煦里沉醉？此刻，盛夏的果实正待收获，凉热生千籽，丰收才是最值得期待的正事。

处暑，失去肆意的盛夏，却得到丰硕的金秋。有时候不是路已走到了尽头，而是该转弯了；山重水复疑无路，转个弯，柳暗花明又一村。

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处暑三候

一候鹰乃祭鸟丨老鹰感知秋日肃气，开始狩猎。猎获之物要陈列为祭， 古人称为“义举”。

二候天地始肃丨天地间万物开始凋零，萧瑟之气弥漫。

三候禾乃登丨五谷各类农作物成熟，迎来万物收成之季。

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处暑习俗

— 庆赞中元 —

我国民间在处暑前后有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。传说七月是鬼门关打开之日，因此家家户户都会焚烧宝烛以祭奠孤魂作祈福求安之意。旧时民间还会举行普渡布施活动，竖灯篙、放河灯招致孤魂，这个活动从七月初一直持续到月底鬼门关结束为止。

— 采菱而歌 —

菱，颜色由青至红，红至紫，形状多样，两角、三角及五角的都有。吃菱能解暑泻热，滋补五脏，菱角壳入药可治疗水疮、面黄等。

菱生于水中，同采莲、采茶一样，采菱也是少女们呼朋引伴，轻歌嬉闹的好时机，乘扁舟向水中进发，清风徐徐，看着波澜之上泛起粼粼霞光，真是一桩悠游乐事！ 菱角的肉质雪白清甜，煮熟后又有点糯香松软的口感，无论是熬粥烧肉，还是风干磨粉，都自带一股清新淡香。

— 放河灯 —

处暑期间的中元节，民间有放河灯的习俗，河灯也叫“荷花灯”，在其底座上放灯盏或蜡烛，于七月十五中元夜放在江河湖海之中任其漂泛，以此普渡不得托生的冤魂怨鬼。