李嘉诚对中国传统文化有着深厚造诣和理解，
他在办公室内挂置有一幅隶书对联，
来自清代名将左宗棠题无锡梅园的著名诗句：
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，寻平处住，向宽处行。
观自
ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道 ほら前を见てごらん あれがあなたの未来 母がくれたたくさんの优しさ 爱を抱いて步めと缲り返した あの时はまだ幼くて意味など知らない そんな私の手を握り 一绪に步んできた 梦はいつ空高くあるから 届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの 自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ 【母亲带给了我那么多的温暖】爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）した 【她告诉我要怀抱着爱前进 】あの时（とき）はまだ幼（おさな）くて 意味（いみ）など知（し）らない 【那时我还年幼 不明白其中的意义】そんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り 【她拉着那样的我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから 【梦想似乎总是在天空的远方】届（とど）かなくて怖（こわ）いね だけど追（お）い続（つづ）けるの 【很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着 】自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない【因为是自己的故事 所以不想放弃 】不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り 【不安的时候她就握住了我的手】一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた 【一起走了过来】その优（やさ）しさを 时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌 】离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれず 【（遗憾）对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち）【这就是你要走的路】
ほら 前（まえ）を见（み）てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい）【那就是你的未来】ほら 足元（あしもと）を见（み）てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩（あゆ）む道（みち） 【这就是你要走的路】ほら 前（まえ）を见（み）てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来（みらい） 【那就是你的未来】未来（みらい）へ向（む）かって 【朝向未来】ゆっくりと歩（ある）いて行（ゆ）こう 【慢慢地走去
这24字，言简意赅地浓缩了深厚的生活哲理：
“发上等愿、结中等缘、享下等福”就是：
胸怀远大抱负，而只求中等缘分，过普通人的生活；
“择高处立、寻平处坐、向宽处行”则是：
我们分析问题要高瞻远瞩、做人处事应低调谦逊、应该留有余空间。
纵观上-中-下，横览高-平-宽，居“上”时想到“下”，立高时，应该寻找宽。所以无论在多么错综繁杂的矛盾与世态面前，都能够处变而不惊、遇险不乱、从人以对，才能创造并守护一番事业。
01
谈理想与抱负
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大、要有高远的理想抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且往往一个人追求越高，他的才能和智慧就发展越快越充分，对社会之贡献也就越大。这就叫做“人有善愿，天必佑之，福禄随之，神灵卫之”，而“结中等缘”和“寻平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。
02
谈功名
不为有名之名，固名莫厚；不为有功之功，固功莫大。人生起起落落，高潮过后很可能就是低谷。故，常事以急败，思因缓得。凡事预则立，不预则废。充分的准备，可谓成功一半。
03
谈修行
“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在行为处事要对他人留有余地，宽容待人。亦正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。
简单的一副对联，道出了深厚的人生哲理，或许这也是成功的妙方。
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