奇石落款的方法，归结成“百字诀”：“相明名宜隐，神心意冠名；相隐名宜清，题物兼题韵；形意皆笼统，命其精气神；山水风光石，名连色景韵；名人掌故石，名与典史联；浑清文字石，浑明清题义；颜色强特者，主题标志意；特品种型石，源清名宜直；喜庆吉利名，迎合众心脾；落款无定法，重入情与心。”
这儿所言这“相”，是指奇石的外观容颜，外形姿势；“明”即明晰、明白，奇石之形、图属何物，在干啥，一望而知，不需费力猜测、揣悟，就是我们通常所说的具象石。在为这类奇石落款时，不能安身在是什么，像什么的落款立意上，而猫呀狗的直呼其名，应该从它的神态情况、内在蕴意上，去揣摩、体会其间的细节神韵，发掘其凸显其肉体本质，能表现其特质特性的东西。采用隐其物名，描其蕴意的方法，为其落款。此类落款耐人寻味，神韵悠长，既坦率深邃，又情味浓郁。
《吉象称心》
《江山多娇》
相隐名宜清，题物兼题韵
有一类奇石，其外型、纹路、图画大约看去，不具象于某事某物，但认真品味又跟某事某物有很大水平的相似性，其相模模糊糊、假定若非。这类奇石图画纹路或简单或纷乱，外型粗暴豪宕，成型构图近似于素描或适意，表现手法介于具象与笼统之间。经认真识别品味，也可在理想生活中找到较为相似的对应物。这类奇石通常蕴意深远、神韵浓郁、情味悠长。为其落款时，应点明物名，使赏识者在感官中有个明晰的对应物，又将其内含的意韵呈现于落款当中，以明晰的物名和内含的意韵构成石名。使赏识者既明其物性又解其意韵。
《情比月亮圆》
《荷塘蛙鸣》
形意皆笼统，命其精气神
有一种纯笼统类奇石，其形、像、纹、图均不能硬性汇集定位在某一判定的物体称号上，但比关于某一大类细致事物又有其一处或几处相似点。这些相似点乃至具有这类事物的一样特质或特性，其间并富含这类事物猛烈的肉体气韵，有些乃至既像甲类事物，又像乙类事物，还像丙类事物。对这类奇石宜采用不点其名，只题其性的弃名揽意落款法。这类石名可给人赋予宽广的梦想空间，让人发作思绪绵绵、意厚情深的感受。
《赋有神龙》
《傲干奇枝》
山水风光石，名连色景韵
山水风光石在奇石宗族中占有恰当的比重，以画面石居多。有以纹路出形的，有以色泽写景的，也有以外型适意的。方式上它比其它类型的奇石更为自在而生动，成形构图条件更为宽松而施放，只需具有某一主题的画面和外型存在，就有必定的赏识保藏价值。在为此类奇石落款时，根据外型、图画所呈现的画面景致，来判定其细致的地域地段方位称号。这些地名以图纹、外形的具象度来肯定，既可实指，也可幻指。实指如黄河、泰山、昆仑、延安；幻指如：山村、港湾、城市、山川。根据纹路，画面的颜色、色块来肯定其时段。如：绿为春夏景，黄红为秋色，白色为冬雪以及晨雾、向阳、晚霞、黄昏等。还有其它的景物韵致，如草地、炊烟、苍松、翠柏、楼房、平房、瀑布、流水、森林、河流等等。这类奇石的落款特征是：地域称号清，时段视色定，其景题中悟，石名藏意韵。
《捷报》
《慧源》
名人掌故石，名与典史联
在庞大的奇石宗族中，有一类与世纪伟人，中外历代名人，前史事情，神话传说，寓言故事，传世典籍等事物相关联的奇石，其间有记实性的，也有虚幻式的；有具象的，也有笼统的；有肖像式的，也有勾勒式的。要识别识别此类奇石，央求我们要博学多才，把握广博的史学常识。看待此类奇石有必要晓得出处，知晓进程；须理解所反映的故事，时期背景，人物地点；有必要根据事实，尊崇前史；若属伟人奇石，心情更需认真，央求图画明晰，容貌传神，宜褒勿贬，切勿独出机杼，闭门造车，应经得起大家的揣摩议论。为这类奇石落款，通常应有据可查，有证可依，并需联人想事，联史想典。做到令人信服，世人认可。
浑清文字石，浑明清题义
文字奇石是世人溺爱的一个保藏系列。文字石多数以画面纹路出形，也有少量的以外型石显字的，其字体多样：楷、草、行、篆、魏、隶均有；类别也较完好：汉字、阿拉伯数字、外文字母均有呈现。但大家多以保藏汉字石为主。文字奇石大致可分为两类：一类字形较模糊，笔划不行规则或具变形变表现象，甚或还有添笔少划和以古代甲骨象形文字方式呈现的，笔者将其称之为“浑”类文字石。此类文字石识别起来有必定难度，有些还需把握多种书法字体和具有古代文字功底者方能区分出来。
第二类为字形明晰明晰，笔划规范有序，有些还富含恰当的书法功力，书法神韵十足，因将其称之为“清”类文字石。“清”类文字石不需费力识别或操心猜测，见后一望而知。为“浑”类文字石落款首先要通知大家此为何字，即：是寿则“寿”，属福则“福”，这么可使赏识者以石名的提示按图索骥，对此类文字石的落款应以明其字为主，求其韵为辅；而对“清”类文字石的要点应深掘其字的书法神韵，提示其字形字义，重题神态蕴味。
《神怡》
颜色强特者，主题标志意
人类生活在多姿多彩的社会环境中，玩石藏石人更是频频地触摸那些五光十色的奇石。很多其形不扬，颜色诱人的石头令人过目不忘，溺爱有佳。有的一石多彩，有的单色可人。面临以色为赏识主体的奇石，若以颜色纹路构图，具有物体形象的奇石落款，我们可根据其物体形象，联络颜色蕴意予以落款。而关于那些以颜色块面为主，靓丽可人，又无细致的物体形象的奇石，落款时，我们可根据中华民族长期以来对颜色构成的感爱标志蕴意中止落款。例如红颜色标志胜利喜庆、热情夸姣、光亮夸姣、浩荡炽热；白颜色标志纯真洁白、干净坦诚、纯真浓艳；黄颜色标志尊贵权利、绚烂辉煌、赋有显赫；蓝颜色标志明澈宽广、深远安静、安宁朴素等等。处以色蕴意的奇石落款时，还需根据色泽在石面的冷暖、浓淡、强弱、明暗的水平来定情定性，定意定名。以色的蕴意落款的奇石视野宽广、蕴意深远、丰厚联想。
《月下青云九霄开》
《南极情侣》
特品种型石，源清名宜直
这儿所说的特品种型石，是指那些不具以色、形、纹外型构图，以常人看来不具视觉冲击力，外观形体通常都不奇特，不太引非玩石藏石人瞩目，而又格外稠密稀有，产地特别，具有发声、发光、发出香气等奇特特征的或来自外星球，不以赏识为主，但可供科学研讨的珍稀岩石标本，或在特定时辰、特定地点、特别期间，具有特别纪念意义的纪念石。这类奇石相对来说极为稠密可贵。关于这类奇石，保藏和落款者首先应廓清其来历，发作的地质条件，内部构造和成分，稀有水平，保藏的价值、意义和作用。因其量少，价值特别，大家的认知度又不普遍，在为它们落款时，不需去苛求石名中的神态蕴意，可以开门见山，直接以其石种、产地、特性或其现有称号中止落款。这么可给赏识者以导视、导读、导玩、导赏的作用。
《规则》
《参佛》
喜庆吉利名，迎合众心脾
生活在地球上的每一个人都希冀自个享用夸姣、享用快乐、享用夸姣，在喜庆、吉利、调和、称心中渡过每一天。因此，我们的前辈常常将自个的希望寄寓于某一物体、某一颜色、某一数字。一朝一夕，这一物一色一字在大家习气中通常涵义着丰厚的感爱颜色和希望寄予。例如龟、鹤涵义安康短命，黄色涵义尊贵赋有，数字九涵义海枯石烂等等。奇石以其非人工所为的艺术感染力给人类带来美的享用。奇石落款是落款者对石的一种感爱的寄予，夸姣的向往，希望的追求，未来的希望。在我们保藏的奇石当中，就有很多具有喜庆、吉利意义的石品，我们在为这些奇石落款时，就应擅长捕捉这类奇石中的形、纹、图、意的神韵，赋予其吉利、喜庆、夸姣、夸姣的落款，而不该简单地所以龟则“龟“，是鹤则“鹤”，属九则“九”这类粗俗字眼落款。喜庆吉利的落款，迎合了一切人的心机希望，夸姣期盼。所以，在为奇石落款时应尽或许地掇取喜庆吉利的石头姓名。这么的落款可一味调众口，一石迷世人。
不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
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