2.池坊插花 在日本插花历史上池坊是人数最多的流派。“开山祖”池坊专庆于16世纪末创建的。经过五世纪的发展，池坊的插花以“立华”、“生花”、“投入花”、“盛花”四种形式。
3.立华 立华的特征是在17世纪由池坊专好完成。将耸立山顶和生长于山谷平墅的草木之各种变化姿态互相和谐统一，表现于插花之中，造成一处风景，产生壮大的情趣。主枝有九枝即“真、副、请、流枝、控枝、见越、正真、胴、前置”。
4.生花 生花是江户时代发源的。由投入花发展成的花型，生花是由真、副、体三种枝构成，真位于花型中心上方，其长度为花器的1.5-3倍；副位于真的后面，是构成整体之后的役枝，大约是真的三分之二；体位于真的前面，是花型的前端的位置，大约是真的三分之一。生花的基本花型可分为“真、行、草”。真的花型必须选择柔软的花枝，很少向左右延伸的枝，并且插成和花器同宽度的形式。行的花型是三线形式的基本型，加强作品的动感，构成宽幅度的美。草的花型比行的表现更加动感的花型，借副、体、客的变化，极大夸张和省略，表现出植物个性美的花型。
5.投入花 投入花是15世纪时,应花器意匠性的流行而产生的插花法。多装饰于柔和的房间里，基本花型同生花，在内容表现有三种，即立型、斜型和垂型。立型是直立上方，其倾斜度可以30度；斜型其倾斜度30-90度的形态；垂型比瓶口还要下垂的型。
6.盛花 盛花是以宽口花器盛花的花型。其技法是从真、副、体三主枝来完成作品。分成直型和垂型，直型中的真，其倾斜度为30度。:真是花器直径的1.5倍加上花器的高度；副是真的四分之三；体是真的二分之一。
7.斑鸠插花 斑鸠插花萌发于日本“大和之国,斑鸠里”，是宇田真齐洞甫在大正初年创建的。其特色在于发扬飞鸟时代精神，进而寻求现代的插花理论，展开丰富的个人性感。分为四类“古典调的生花”、“自然调的自由花”、“自然造型调的自由花”、“新造型调的作品”。
“古典调的生花”恪守天地人的法则，重视一花、一叶、一枝之间的空间；“自然调的自由花”重视自然植物所给予人的感觉；“自然造型调的自由花”表现自然植物韵味，加以人工的尝试，使自然美和人工美能够调和成为一体，因而可使用枯水和加工的花材，富于多样性；“新造型调的作品”其素材除了自然植物之外，同样尝试使用异型物质，寻求更新式的插花。
8.小原流插花 小原流插花是小原云心在1911年创建的.经过90多年的奋斗与发展，成为现代插花的主流。其特色是“表现自然”，在插花构图采用三主枝(主、副、客枝)，其它所有的花材均为“中间”和“中间枝”。依照表现的目的和内容，可分为盛花和瓶花二种形式。此二种区别是以花材的特性和个性来选择以及使用的花器来区别。盛花使用平面的盘形花器，瓶花则使用开口小，整体既高且深的花瓶。
9.御室流插花 御室流插花是由宇多天皇于公元897年创建的。他在仁和寺内种植樱花，每年樱花开时，他亲自折枝，将其中一枝献在禁里，另一枝则插在御室的宝瓶内，因此形成金胎如一，体相用三大格。它的基本形式有生花和自由花。生花源自真言密教的三大思想，即六大体大、四曼相大、三密用大的世界观而形成的法尔三大花规。六大体大(体)是宇宙一切物质的元素；四曼相大(相)是宇宙一切的形象；三密用大(用)其功用在六大四曼自然产生。三密即身密、国密、意密。身密是一切的形象和动作，一切的声音和语言则是国密，意密是一切的精神作用。因而构成以体、相、用为主的插花形式。自由花是以自然的草木和作者的艺术感来构成空间的形态，并将草木的自然美和旋律感融合为一体，表现出美的世界
10.古流松藤会插花 1920年确立了古流松藤会组织。其形式分为自由式的“现代华”和“生花”二种。“现代华”是自由式插花包括盛花和投入花，以主观的现代思想来构成插花的形式，注重表现个人的主观思想，明显否定花型的规定。“生花”是以天地的自然宇宙的三个原理表现在花型上，三个原理是领导、顺从、调和，其中领导为“天”；顺从为“地”；调和为“人”。
11.嵯峨流插花 嵯峨流始建于1180年以前的古时代。在嵯峨流中，应详细地观察自然的花姿，了解花的特性，然后构成美丽的插花。可以说是对宇宙真实的归一，将大自然的协调以人为的手法来表现出来。其花型有:盛花、生花、嵯峨庄严华、瓶花、饰生华和文人华。其中盛花包括正式花型、变化花型、特异花型和活用花型，瓶花也可分为正式花型、变化花型和活用花型。
12.秀抱流插花 秀抱流插花于1933年由佐藤秀抱创建的。以盛花为主体，并且以严肃的眼光来观察自然，重视自然。其基本花型是以真、副、留三主枝构成不等边三角形，但大部分须添加辅助枝(称为“客”)来完成。
13.新池坊插花 1911年新池坊插花自华道家元从池坊插花分裂出来。其特点是将重点放在空间形成和空间占有上，花型有生花、立华、自由花、盛花、投入花、抛入花和现代花，还有趣味花和装饰花等。在表现形式上可分为:写实表现、自然表现、感觉的自然表现及造型表现。
14.专正池坊插花 专正池坊插花是在公元1935年从池坊插花中分出独立的流派。可分为“古典花”和“现代花”二种。"古典花"有立华和生花二类；"现代花"依使用的花器和固定法不同，可分为投入花和盛花，其表现形式又可分为“自然花”和“反自然花”。
“现代花”特点是利用色彩的效果，将自然的风景做写实和象征性的表现，并且展现出多样的内容。其中“反自然花”对花材的生态和成长不加苛求，只强调花材的造型和构成。“古典花”分为生花和立华，生花的花态可以象征“天、地、人三才”，而三才指“日、月、星”三光，日在上，月在地，由于日月生成阴阳相合而生万物，因此把万物视为星或人。
15.草月流插花 草月流在1927年由勒使河原苍风氏创建的。其特色是表现“创造性造型艺术的一个形式”，即“以花为素材的雕塑品”也就是说用活的花为材料而创造出有生命的雕塑品。其主要形式有“使作品看起来有自然的倾向”和“强调人类的情感，使作品表现出不自然的状态”等二种。基本花型分成二种：“盛花”必须使用剑山，“投入花”不使用剑山。
16.创美流插花 创美流插花在1930年渡边华鸿创建的。其插花的特色是尊重草木的生态，也就是说植物的自然性质及其形态，按照插花者的主观，重视草木的生态与季节感，把它柔和在作品里。可分为“盛花”和“投入花”二类，创美流插花以三主枝构成倒三角形的线条，主枝为花器的直径或长边加深度，再加上高度的1.5倍；副枝为主枝的2/3或1/2；控为副枝的2/3。其基本花形按草木的生态分为直伸的、斜伸的、横伸的、下垂的。
17.竹青会插花 竹青会插花在1953年由寺田九空氏在北国的秋田创建的。其特征是在否定素材具有生命的作品不断问世的历史潮流下，竹青会插花仍然追求素材生命，并在此范围内从事创作，将作品溶入生命。其作品“表现丰富人生”、“写实的倾向”和“非写实的倾向”等等。其基本花型有：“直立型”、“倾斜型”、“下垂型”、“平面型”。
18.未生流中山文甫会插花 未生流在1816年由山村山硕在大阪创建的。1929年由中山文甫氏制定了“新花”，并于1959年创建了未生流中山文甫会插花。其特色是被日本人心中生根的格花(古典花)，时代感觉尖锐的前卫插花，符合日常生活的新花三种形。.新花包括“盛花”和“瓶花”。“盛花”可分为色彩盛花和个性盛花，色彩盛花注重草花的色彩效果，个性盛花则以树枝为主题，发挥素材的风味与特征。构成新花花型的三主枝为“体”、“用”、“副”。
19.龙生派插花 龙生派插花已有100多年的历史，1886年由吉村华艺创建的。其特色是重视600年来的文化遗产，合乎现代生活的自由花。自由花可分为“盛花”和“投入花”，基本花型是采用三主枝(通称为“役枝”)，三主枝分为真、副、客。真为花器(直径加深度)的2倍；副是真的2/3；体是副的2/3；客为真的1/2.。有依真的倾斜度不同可分为“真”、“行”、“草”三个基本花形.。
