十三势行功歌诀---王宗岳
十三总势莫轻识， 合意源头在腰隙。
变转虚实须留意， 气遍身躯不稍痴。
静中触动动犹静， 因敌变化是神奇。
势势存心揆用意， 得来不觉费工夫。
刻刻留心在腰间， 腹内松静气腾然。
尾闾正中神贯顶， 满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求， 屈伸开合听自由。
入门引路须口授， 功用无息法自修。
若言体用何为准， 意气君来骨肉臣。
详推用意终何在？ 益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十， 字字真切意无疑。
若不向此推求去， 枉费工夫遗叹息！
“尾闾中正神贯顶”，这是太极拳理论宗师王宗岳的总结。试问一下学习太极拳的人们，这句话是什么意思？
【尾闾中正】的含义尽人皆知，而【神贯顶】就谁也说不清了。前半句谁都懂，后半句谁都觉得自己懂，但是说不明白。什么是神？怎么贯？顶是什么？是头顶还是脑袋？神贯顶以后是什么感觉，有什么效果？尾闾中正神就一定能贯顶吗？其间还有没有什么事情？这些事情，暂时没有人说的透彻，都是似懂非懂，不懂还懂的状态。
那么，神贯顶，你能说明白吗？都记得你可是个能说会道的人哪，嘴比手厉害多了。呵呵，那好，我就试着再玩玩嘴皮子，把这个事情白话白话。
尾闾中正不用解释了，尾巴根和榫卯一旦拿住摆正，腰椎就有了地基，能站起来的地基就具备了，所以要尾闾中正。腰椎站起来了，可以顺着椎骨，一节一节地往起站，穿透肩骨圈，颈椎站起来了，一直到风池穴，也就是颈椎和颅骨的连接点，继而把颅骨站起来。通常人们的脑袋都是身体的负担。想起来要硬挺，而此时，脑袋正式成为身体的一个部分，你会感觉脑袋就是身体一部分，自己站起来能走，这个感觉就是所说的【神】。丹田劲控制了尾闾并摆正，然后使椎骨自主站起，这也是神，什么神？椎骨的自主控制，自主运动，这就叫神。沿着椎骨的路线，这个自主能力一直延伸到了头颅，尤其是后脑勺，这个过程就是【贯】，贯通的意思，椎骨的自主能力从尾闾贯通到了头颅，这就是【神贯顶】。因此，神=自主能力；贯=贯通；顶=颅骨。神贯顶=自主能力沿着椎骨从尾椎贯通到了颅骨。
那么这个过程就行了吗？不行，还有一个关键节点：【命门】！人是两截的，命门分界，其下下拉，其上上拔，命门为界力量相反。这就引出一个关键问题：【命门坑】。普通人命门都是有坑的，这个不行，这个命门坑阻碍了那个【神】那个【贯】，有这个命门坑，你就贯不好，甚至贯不了，不通，无神，没有自主能力，所以，必须进行一个关键步骤：【命门填坑】。肉向后运，把腰椎后拉，把命门坑填平，这个时候，椎骨的道路才畅通，神才能贯得上去。因此，命门坑就是关键能力。
我以前注意到了这个问题，当然理论上还是不成熟的，不过毕竟敏感，三四年前我就注意到了这个问题，经常练，命门坑早就填平了，现在已经是十分通畅自如。早就告诉舞伴了，遗憾的是多次讲，她都没往心里去。今天，这个问题彻底暴露出来。如果命门坑不填上，她将永远似是而非，绝对不会达到自如，一句话，硬件上有问题。在这里，真能把我吓出一身冷汗。太难了，也太侥幸了，我居然早在几年前早就看出了这个事，早就练好了。到这里，真是感谢老天爷，这不是人能够达到的，完全是老天爷的恩赐。到了这里，可以这样讲：【命门不填坑，咋练也白扔】，这个坑，就是命门坑。不填上命门坑，神就难以真正贯顶。至于舞伴的命门填坑问题，需要她自己努力，当然，即使填不上，她也绝对不会一点填不上，只是程度罢了，填到一定程度即可，这样对她就不难了，够用就行吧。
对于尾闾中正，我不想重复了，以前我在谈论腰隙的问题上说的很多了。尾闾中正的前提，是活开腰隙，榫卯和两个胯骨连接处两个骨缝，腰椎和髂骨之间两个肉缝，俩肉缝俩骨缝即为腰隙，这四条骨肉缝活开，活开了腰隙，拿住尾椎活榫卯，活开了，尾闾就中正了。字面看，是尾闾摆正，但是，读书得间，深意是，榫卯和尾椎的活动能力问题。
有足够的活动能力，椎骨底端有根基。因此，我理解是，尾闾的能力和椎骨的根基这两个要素。需要说明的是，尾闾中正，很多人都停留在这个结果上，尾闾中正是个结果，不是想中正就能中正的，能够中正是十分艰难的。我的比喻：活人想能站好，和死人站起来的难度差不多；死腰变活腰，和死人变活人的难度差不多。
命门填坑与孙子兵法
舞伴已经无话可说了，龟兔赛跑，她是兔子变乌龟，我是乌龟变兔子了，自己就要去用蛮劲练，我连忙阻止，且慢，且慢，先把事情弄明白不迟。问题是，其实很多人都知道，比我们都知道，甚至坐飞机去听世界冠军讲课，世界冠军的讲稿都能背下来，但是为什么他们就是不行？行的人几乎看不见。
什么原因？掰是不行的。孙子兵法，谁都有，但是就毛主席会用，为什么？吃透其中的道理，会正确灵活地运用，这样才行，光背孙子兵法是不行的。有没有一套办法，这样照着做就行？没有，都是基本原理，你要会用才行。啥样叫做会用呢？根据基本原理，从自己的实际出发，能设计出各种办法，自己解决自己的具体问题，具有了这个能力，这样才行。能做到这个的人很少，所以练出来的人就很少，绝大多数都是，苦练几十年，一点不长进，自己没真正学会运力的运用哲学，只是照葫芦画瓢，那是绝对不行的。
据此，我给她设计了一个办法，语言暂时无法描述。照此进行，立见功效，锁骨马上就出来了。站着坐着都行，不拘时间地点。按照这个办法，我也有很大的进步。命门填坑，不是去掰骨头，而是把所有的关键环节都练好，农村包围城市，最后，啥都行了，命门填坑就是水到渠成的事情，这样做才行。
如何道肩胛肩
双膝跪地，握拳将双小臂着地，也就是说，用两个小腿和两个小臂支撑身体，前进或者后退。此时肩胛骨会很有力，拉动后背骨。设计和学习各种有利于肩胛骨有劲的办法来练习。
具体办法：八手观音
两个后脑勺；两个肩胛骨；两个胯骨，两个脚腕子。这4对8个地方，都把它们练得和手一样灵活而有力，完全在身后掌控自己的身体背面。尤其是前三对，动力来自体内的肉体，腔子里的肉体能产生这样的作用，象手一样控制自己后身该处骨骼。练得纯熟之后，肉体可以完全掌控骨骼，那么命门填坑就是只差临门一脚了。
下面是作者的一些有关命门填坑体会收录：
把自然人改造成功夫人。尾闾中正神贯顶，贯顶在于路径通。命门有坑路隔断，道路不通也不中。呵呵，很多人都是机会主义，不想苦练，还想有功夫，所以总是企图自欺欺人，总想用常人的思维来对待功夫，所以就很少有人真会。唉。。。
不知道。我本人不是这样填的，原因是几年前朦胧中知道这个事情，一点点练过来的，突然有一天发现，已经填满了，所以回头已经无法总结。如今舞伴也涉及此事，为她设计此法，今天看有奇效。最终是否一定会能行，尚待验证。看图，中间四只手要是练会了，反向拉，腰椎不就拉直了吗？坑不就不存在了吗？呵呵.
程度肯定有不同#有此认识就很好了。实际上#一身五弓，双腿双臂，一根椎骨#是为五弓#五弓的实质，还是上下四催。在骨骼可以的前提下，下四催#腰催胯，胯催膝，膝催踝#踝催脚，有此联系，从胯起腿，腿肯定如弓。上四催#腰催#肩#肩催肘#肘催腕，腕催#指#从身起手，臂肯定如弓。同时，作为椎骨，命门分界，上下催动，椎骨必然如弓。所以我觉得，一身五弓的实质，其实还是上下四催。
我是练舞蹈的，不是练武术的，学习一点太极的东西，是为了舞蹈，所以，根本不会出拳，只会跳舞摆样子图好看，仅此而已。
舞蹈武术，原理很多相同，但表现出来的形式不同。比如伸手，武术讲的是有威力，舞蹈讲的是好看，所以，小臂两根骨头相反使劲，久之，能跑能跳，但是打人一点劲都没有，完全是摆样子。实际上，太极拳到了我这里，都给弄白瞎了，恕罪，恕罪，呵呵.
站立，用手稍微在身后护住自己的椎骨，倒退走。逐渐练习肚子里的肉能拿住椎骨，逐渐椎骨就剔出来了，原来的位置被肉填充，就是所谓的灌气。用现代方法很简单，要是用什么灌气之类的玄学说法，不比登天也差不多.
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