【注：很久没有写日记了，这段时间心里总想将自己这么多年学习的过程和心的写出来，可是又有些担心自己写的不和医理让同道见笑，可是想一想，还是写出来吧，毕竟我只是个学习中医的一名学生，从没有想过要当什么“名医”，写出属于我自己的中医学习之路，也许，在写作的过程中，我又会有新的体会，也许，过几年后回首在看我现在理解的理论会很幼稚，但毕竟这是属于我自己的历程，这样对我的进步有好处，希望能够和有思想的同道交流，提高自己的水平，但是对于日记中对于道家体系的治疗方法，没有道家神修修行经验的同道，请勿妄自菲薄，道门医疗技法存在数千年不灭，肯定有他的道理，近代名医张大昌先生，运用符咒技法疗疾，这也被其弟子记录下来。我是随意写的，也许没有章节，随心而为吧。】
在学习的过程中，老师问我，为何肾募京门？
当时我很迷茫，想想，也就是哦，肾在京门募集什么？
于是翻看书中介绍：京门穴： 出《脉经》，别名气府、气俞，属足少阳胆经，肾之募穴。主治： 古代记述：腹胀，小腹痛，里急，洞泄，水道不通，溺黄，腰痛，骨痹痛引背。肠鸣，泄泻，腰胁痛。
京门，国都之门户，气府，气之宅也，气俞，气之输出，气行而怕水汽，为何能治泄泻水之证？
百思不得其解，后得老师指点，便有以下理解：胆属火腑，先天离火之象，本为少阳相火，为先天母火，心火下济于肾，肾水上既与心，便是水火既济，胆与心通，相火君火生日精。肾为先天之本而藏精，先天之火与先天水精生月华，肾精得火气化上行而即心火，故胆火与心火相溶而化君火，胆火与肾精相溶来制约君火，水火交融便是即济濡养脏腑，水火既济养何脏？
通过五行生克得知，心火下行于肾与水相克上行入脾而生土。再记得师父以前问我们的，五行运动，在人体内部是如何运动的，想到火生土的路线，心气出于大包沿胆经而入京门，遇水克上行而散于脾下。
故恍然大悟：肾募京门，得君火之阳气，故曰别名气府、气俞，气通为顺，故能够治疗腹胀、溺黄、肠鸣，阳气散寒化瘀，故能够治疗小腹痛、腰痛、骨痹痛引背、腰胁痛，艮土能制水，故能治疗里急、洞泄、水道不通、泄泻。
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