阿姑麻传
《阿姑麻傅》选自群书类丛本，分上下栏，栏十行，行十八字，有训点。首为无难护爱叟干 隆丙申(西元ー七七六年)春三月<书阿姑麻传首>ー文，说明此篇乃无量先生得自日本俗曲，并加以翻译成汉文。次为译者自叙，说明本传初得于崎阳客馆，原为日文杂剧歌，后就教于人，始解其内容具有孝贞忠信，于是翻其大较而已。末有其门人新案痴子跋。然而就数人署名而论，尽是无可考索之号，疑为日人假托，或清客寄居日本之侨民，故不具地望人名，亦非刊于中国内陆之作。
本传乃言阿姑麻私通萩野侯之家士尾华才三郎，然而其父庄兵卫却贪喜藏多金而许婚。逮及 新婚夜，才三郎始发觉喜藏者乃窃其主侯茶盒之贼，于是密与阿姑麻谋而杀之，阿姑麻亦因此系狱。直到才三郎捕代贾丈八至，始供其与喜藏盗盒事，麻因得免，并与才三郎成为夫妇。
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夫言者有言，可以说异国之淫曲乎？实空中之音，水中之月，岂得取之哉！喉乎舌乎！愈憎 惽乎。无已则博通。侏离鴃舌，游优吟咏，使翻彼化此而已。无量先生问得日本《阿姑麻傅》一本，而翻作藻辞，是实日本淫哇之词曲者也。余玩味之，能通蕃字，能达其语，能解其_，能成其章，可谓有识矣。夫国初以来，博闻聪明虽多出其间，未尝闻得异国之淫曲而能成其章辞者。然我无量先生独得其极，可称国初以来一人也乎哉！余ー唱三叹之余，遂烦毛颖以布言焉。
乾隆丙申春(1776)三月无难护爱叟撰
阿姑麻传
《阿姑麻傅》者，东方杂剧歌也。余于日本崎阳之客馆，得杂剧歌一本而阅之，皆蕃字不可 识也。故就古人质之，小得解，解则孝贞忠信皆有焉，以为劝善惩恶。戏以中国之言翻译之，始欲专每句译之而不及，终译大较耳。傍附蕃字，即如原文矣，是以语意不贯，风格不调，牵合附会亦多，览者恕之。
于时乾隆肆拾壹年丙申李春广台无量轩识
阿姑麻 无量轩翻译
阿姑麻，日本东武燕都人，尝仕萩野侯之母堂，私通侯之家士尾华才三郎者。而才三郎因失 公之宝器，亡命遁民市中矣。而阿姑麻亦不仕，退寓父家。父名庄兵卫，燕都材贾也，铺号曰：‘白木’。当时患内障，以代贾丈八者任铺事。丈八固见阿姑麻之美艳，私利焉。又同乡有喜藏者，铺号曰‘筑田’，亦利阿姑麻，遂纳万金求为赘。于是庄兵卫为己之贫，乃许之。
既至将婚之曰，代贾丈八谓阿姑麻曰：‘我闻今夜君得良人，不亦悦乎！君当悦之，我当愁 之也。今见君之面，欢喜之色，实盈盈乎哉！’阿姑麻曰：‘恶丈八是何言也！我闻斯言，则犹欲洗耳，何为悦之？噫！可恨ニ尊人不知妾之心里有比目连理之要，与妾不谋，而今定婚，可谓好凶也。妾虽欲使夫郎知斯事，未由奈之何。’泫然泪下敷行，恰似霰矣。丈八闻之，以为颇挑我，忽觉如冷风过颈，恍恍惚惚叹曰.?‘我闻思有中则色见外，诚哉斯言也。君既察之，我焉庾哉！我常想君之色，数欲言而悱悱愤愤，若存若亡，此所谓言之未出也，耻躬之不逮也。愿入君之梦中，告我意，仍不顾代贾之重任。日至金龙精舍0,念地藏菩萨一七日愿曰：
南无因果地藏尊，
鸣呼是何恶因缘，
愿与阿姑麻偕老，
假使巫山一云雨，
欢娱未尽哀别至，
自当慰数曰愁苦。
人或谓正法无利验，然我则谓不可诬，果见君情怀深，且拒婚，唯唯，可悦可谢。’起拜稽颡。 阿姑麻曰：‘噫！何言也！汝狂乎？我非夫人之为竭诚，而谁为竭诚。’丈八曰：‘谁为夫人？今铺中无一人，即以我为夫人乎？日居月诸，虽未自□出，视君则必所易之腰下之拟材，自旦至夕，能使枉者直。且里之少年谚曰：“视彼白木女，美艳无比类。风姿如青柳，面色如白圭。”不解曰“白木”，恐应称“白子”，是我所以思君也，不意君亦怀我！’不知手之舞之，足之蹈之。
而当时才三郎亡命在民市中，以篦头铺之待诏为业，出入白木铺曰久之，而复通阿姑麻如旧 矣。一日来闻有赘将婚，意者：‘阿姑麻平日爱我殷勤甚笃，或平日之言是，则岂有今日之事乎？疑阿姑麻既有异心而许之欤？我梦不察之矣！’乃以为见欺，怒彻骨髓，欲直入骂之，而未决焉。阿姑麻闻才三来，趋见之，臼：‘才三郎君何来迟也！怀子恝如调饥矣。’言未尽，怀抱呜咽数声，才三拂袂转眼骂曰：‘汝焉待我！今日之事，我既闻之，汝莫再言。人面兽类，虽不足谴之，不知汝性来犬乎？狐乎？抑狸乎？何巧使人迷至于此极也。我不欲自今与汝言也！’引衿左右之，手打足蹈，且怒且泣。阿姑麻泣告曰：‘今日之事，我犹不虑之，郎怒宜哉。虽然，妾敢一言。噫！可恨。才三郎君，郎与妾交情，岂一朝一夕之事。尝仕官之间，见郎之姿貌，心恍惚悦焉。仍书妾心绪，遂投郎袂中，一心祈遇于天神，终身盟不食好菓。昊天怜妾之诚心，使君意亦如妾意。闺中盟二世三世，山砺河带为未足。郎君今日何更疑之甚耶！妾以今曰之事，将
与郎谋之，岂意郎怒若是其甚。使击搏妾躯慰君心，虽死且无悔。千拳万击即倦后，唯愿闻恕罪 之一言。’以身触才三之膝，细语穷愁，吞声哭。于是才三惭悔失色，曰：‘我虽知君之厚情，或疑今日之事，君许之欤。我短才，不问事之是否，卒尔打掷，罪当死。虽然，是则爱君之好心耳。余不幸失我公之茶盒，为再检索之，故亡命漂泊为篦头铺之待诏，儋石之储，朝暮之事，皆烦君之囊中，厚情何日忘之。为一朝之怒不胜耻，愿勿恨之，又愿勿泣。’劳之抚之，慷慨更深。
父庄兵卫意知阿姑麻与才三通，而谓阿姑麻曰：‘今日之事，我与汝不谋定之，知汝心里不 悦，当以我为不慈，我岂不知汝之意乎！虽然有说，汝须听我言。我非生而为贾者，则本佩甲K1刀者也。犯罪将就刑，幸遇主家岳降之秋，忽蒙贞室仁慈之恩，遁刑于民市，委身于当家。而先生恤不敏、感贞实，妻以最爱少艾，让以白木大铺，且理命曰：“慎勿忘家业，谨勿移祠堂。”并命及阿妻之事。我慎守之，数年于兹。不虞天灾烧家，代贾不修，数患内障，计策悉违。材行计帐，偿之无术。遇有喜藏者，唯面前相识而贷大金，令偿逋欠。岂意喜藏利汝姿色，以媒谋之。或不许之，则将收债。我陷此奸计，无遁之地，我且欲沽却家室偿债，然弃阿妻于道路，而何面目可见先主于九泉乎？愿察我心里艰难，而为喜藏许婚欤！我非木岩，岂不知汝之心里？然义不可须臾离，奈之何？’涕泣数声。
阿姑麻泣从之而出，叹曰：‘呜呼！悲夫也。我一旦虽守父命诺之，岂弃本志之盟夫，许婚 于余人乎？虽然，我平生未尽一片孝，今父君责我以理，违之则为不孝，不违则为不贞。孝贞之道，安得两全？不若舍身死节，以示万众。但难忘才三郎君，愿君百千年之后，地下相逢，勿相弃。且悲ニ尊人闻我死，则必惊且泣，奈之何？以我一女，平生情钟甚笃，朝夕恩爱绝不顾，不孝之罪焉得遁。’泪变血，溅黄绢抉。
俄而，喜藏着吉服至，而谒庄兵卫，才三于屏所僭见之，则夺茶盒之贼也。ー悦ー怒，密共 阿姑麻谋。于是阿姑麻欺劝酒，遂以匕首刺杀之，而茶盒为代贾丈八见夺，不得之。捕贼令擒阿姑麻，以杀夫之罪论之。将就刑。而会才三捕丈八至，丈八遂自陈共喜藏盗茶盒之终始，于是捕贼令弃市丈八及喜藏尸。阿姑麻暂虽在缧魏之中，遂得免，而配才三。才三亦奉茶盒，复仕萩野侯。才三、阿姑麻自同牢之后，夫妇爱而敬之，相待如宾，虽鸿光鲍桓不足言其节义，闻者莫不称叹，而慕其贞忠焉。
阿姑麻传终
【注】o ‘舍’字下有双行夹注：‘金龙精舍在东武，安置观音大士，寺有石拂地藏，为世所信 仰。’
翻译阿姑麻传者，我无量先生之所著也。先生尝谓曰：‘夫著述之法，有古今之异矣。盖三 代之隆，则着至德要道焉。至于战国，专委利害之辩焉。汉魏以下，乃文乃武，或稚(雅)或俗，而卒无归一之论矣。
清德隆盛，治教休明，于是海内向风，文客如云，诗人如雾，世仁之期，今也将及。而今吾 党之士，及治国齐家之言，则僭论殊甚乎。于是先生舍其雅正，而取其戏言，为此ー帙，使二三子发欢喜之色，而散貉睡之忧，可谓循循然能诱人而已。余以为独乐不若与众，乃请先生付之剞劂氏矣。愿先生之功，亦可以垂诸不朽。因述鄙情耳，览者勿以余言之微而忽之也哉！
乾隆肆拾壹年丙申暮春门人新案痴子谨跋
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