听听那与时间别离的古老歌谣

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江山不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

《玉台新咏》虽然编纂于朝代更迭频繁的乱世，却没有忧国忧民的篇章。梁简文帝好宫体诗，晚年“令徐陵撰《玉台集》以大其体（大唐新语）”因而全书诗歌非关闺阁者不录。与忠君爱国、民族大义相比，闺情离思、世俗哀乐似乎境界小了许多，然而细读这些千年前的诗篇，其清新自然的诗句、不加伪饰的情感、深刻的人生思索，都充满了撼动人心的力量。人类社会随着科技的发展已经发生了翻天覆地的变化，然而人的情感世界与千年前的古人并无二致。我们还在为爱情而心动、为离别而伤感。

“愿得一心人，白首不相离。”依然是恋人们的美好愿景。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”还是能拨动游子的心弦。

“一别怀万恨，起坐为不宁。”生离死别同样是人生大事。

所以我们翻开书页，就能窥见古人鲜活的生活状态，透过文字还能感受他们内心深处的情感波动。

有人会认为《玉台新咏》收录的皆为艳诗，内容淫靡放荡，不堪一观。而实际上其中不乏一些苍劲的诗句：枯桑知天风，海水知天寒。峨峨高山首，悠悠万里道。浮云起高山，悲风激深谷......境界的开阔不输唐诗。

其内容也并非花前月下你侬我侬的“庸脂俗粉”，有“低头弄莲子，莲子清如水”的清丽，有“罗敷自有夫，使君自有妇”的气节，有“妾当如蒲苇，君当作磐石”的坚贞，有“愿为西南风，长逝入君怀”的柔情。

《玉台新咏》的诗篇里虽然形式内容多种多样，时间和距离是所有作品共通的主题。身在战火频仍的年代，生死难料，一别也许再也无法相见。所以人生短促的慨叹和离别的相思成了串联全书的一条线索。

忧艰常早至，欢会常苦晚。——这是人生的常态。

面对无常的人生，诗人倔强地咏叹道：生当复来归，死当长相思。

对人生的思考和情感的深沉，读来令人泪下。

从诗歌形式来看，《陌上桑》《孔雀东南飞》中对罗敷和刘兰芝容貌装饰的描写，保留了汉赋的华丽铺陈之风，曹氏父子、陶渊明的五言诗则开启了唐诗的序幕。

杜甫曾在《春日忆李白》中写道：清新庾开府，俊逸鲍参军。李白也曾赞美“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，集中收录了鲍照、庾信、谢眺的若干诗篇，既补充了他们个人文集散佚的内容，又足以说明这本诗集也实在有“清新俊逸”之处了。

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玉臺新詠箋注（全二冊）

作者: （陈）徐陵 编，（清）吴兆宜 注 / 穆克宏点校

出版社: 中华书局

译者: [清] 吴兆宜 注 / [清] 程琰 删补 / 穆克宏 点校

出版年: 1985-6

页数: 554

定价: 38.00元

装帧: 平装

丛书: 中國古典文學基本叢書

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