一月花令｜愿作水仙无别意，年年图与此花期
文 | 中式精致生活
唐人李商隐的《板桥晓别》中有这么一句：水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。说的是赵人琴高能行道术。曾乘赤鲤来，留月余处复入水去。
写的也不是水仙花，只是觉得画面清绝就想说给你们听。至于水仙花，也是有这么一位仙人的。《庄子·大宗师》有载：冯夷服花八石，得为水仙。这个称呼觉得清雅，至于雅蒜、天葱之名总是俗气。
──── 中式君
水仙之中花高叶短者为佳，买来总喜欢切几刀。样子好看，切割也简单。第一次切主要是分不清哪是叶子哪是花茎，其实在花球近根部一厘米的样子切一刀就好，不要太深了，不然会割到里面的花茎和内芽。
之后逐渐将鳞片剥掉，等割出淡淡的青黄色就是花茎了。切割后，在清水中将粘液浸泡干净，用棉花拭干后再服盆水养。切割水仙的目的是使鳞片松开，让花芽提前顶出来，不然，我们种的水仙都会叶子很长，花茎很短，都看不见花在哪里。
宋人黄庭坚“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月”之句生动，故后人多称水仙为凌波仙子。其他一些咏水仙的诗中，常提到的就是洛神了。比如那句“江妃方欲凌波去，汉女初从解佩归”，还有“风流谁是陈思客，想像当年洛水人”。
这些和曹子建《洛神赋》中说的的宓妃都是一个人。 宓妃相传是伏羲氏之女，溺于洛水，遂为洛水之神。至于把其比作水仙花神，就是因为宋人杨仲囦的《水仙花赋》了。（《水仙花赋》效仿《洛神赋》写的，他曾得水仙数本，养在了铜洗中， 应该没我汉白玉的盆盎精致。
水仙冬生如萱草，叶皆色绿如厚，花却有单复之分。宋人周师厚《洛阳花木记》有载：水仙花六裂而紧合似酒杯，冠金黄如盏，花轻巧玲珑，于是单瓣者名为“金盏银台”，复瓣者名为“玉玲珑”。这两种名字也都好听。
午日小憩，阳光驱散冬日的萧瑟。清水一叠，山石三五，同水仙一起置于书案，可见春意。此处有清茗一盏与之相对， 夫复何求。诗家有言：掏水月在手，弄花香满衣。此中闲情雅物，近人皆尚，然能于喧嚣熙攘中静观世界，省理明神者几人？
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